在当地文友的引领下，一个夏雨初晴的清晨，经过云锁雾封的叮当关，我们终于在博南山巅的古道旁找到了向往以久的升庵祠。
　　升庵祠在博南古道西边的一片密林中。沿着长着青苔和铺满落叶的石阶拾级而上，由于雨雾的漫漶，踩在青苔和枯叶上的脚步声也显得很宁静。来到祠前，只见祠的房屋已完全倒塌，只剩下两截门墩和几处断壁残墙。带着崇敬和不解的心情，任凭雨雾打湿衣裤，我们拨开藤蔓和乱草，沿着废墟徘徊，抚着古树盘桓，深情缅怀这位自号博南山人而最终谪死南荒的文豪。
　　博南古道在永平县境内绵延百里，花桥古镇是其中极有文化意蕴的驿站。古镇上有建于元朝末年的博南古刹普照寺，寺中有一株元梅，虽历经几百年的风霜雨雪，却仍铁干横拔，寒枝玉挺。老梅主干曲盘、虬枝瘦劲，上面苔藓鳞皴、绿须垂枝，傲骨嶙峋，不屈不挠。
　　对杨升庵略有了解的人都知道，杨升庵从小就爱梅，少时曾与他的弟弟杨恒和杨忱在梅花开放时于夜间在梅花下举灯酌酒赏梅，即兴赋《悬灯赏梅》诗。后来被谪戍云南永昌达三十多年，虽长期身处逆境、远离朝廷，但他“义结梅兄契合神，岁寒不改见真情。”（杨升庵《友梅诗》）在此期间关心百姓疾苦、秉公办事、著书立说，奋发有为，品行犹傲雪斗霜的梅花，坚韧不拔，写下“才放南枝四五朵，已招东阁两三人”（《早梅》）、“北陇雪深迷山径，西湖月出忆幽人”（《探梅》）等许多咏梅诗。根据民国时期《鹤庆县志》记载，鹤庆治西观音山有梅城，其中植梅三百余株，“环列成城，花开时如白云初起”，形成鹤阳八景之一的“梅城石塔”。杨升庵曾在梅城花开时到此赏梅，并写下首句末字用“神”字作结，以“真”韵一韵到底的千古绝唱百首七律《梅花百咏诗》。
　　我想，杨升庵如此酷爱梅花，贬谪期间又常往来于博南古道之上，岂能置古道元梅而不顾，必定择期到花桥古驿的普照寺探梅寻梅无疑。
　　也许，就在一个雪霁风停的日子，杨升庵来到花桥古镇上的普照寺中赏花，置身梅花树下，满树繁花雪腻封金蒂、脂香透玉肌，十米蓬头的古元梅琼花飘散似玉蝶飞舞，冷艳袭人若古香飘荡。啊，春风新燕子，香雪古梅花，古寺中青烟袅袅，禅院里白絮霏霏，简直是瑶台飞雪，阆苑仙葩！此时此刻，这位才高八斗、学富五车的状元一定远忆：白乐天杭州与梅同醉，孟夫子踏雪寻梅吟诗。王冕九里山植梅千株题梅花屋，林逋隐居孤山蓄鹤伴梅妻。怀想宋寿阳公主梅花落额成梅妆，唐江采萍植梅赏梅为梅妃。又宛若见陆游一树梅花一放翁，随赵师雄醉卧罗浮遇梅仙。
　　花桥古道顺着巍巍博南山盘旋而上，山巅古道旁，有一院建于明朝的宁西禅寺。杨升庵在充军发配永昌时，由于精神受到打击，肉体饱受摧残，加之山高水险，途经宁西禅寺时无法继续前行，曾在寺中歇息。在此期间，这位大名鼎鼎的杨状元在大殿前的铜佛前徘徊，到寺前的古柏下沉思，想起自己二十四岁参加皇帝亲自主持的殿试时被圣上用御笔钦点为状元的兴奋，想到十二年身任翰林修撰期间出入朝堂的荣光。但是他更加想到的是自己因“议大礼”触怒嘉靖帝而遭两次廷杖之辱、在正值盛年之时却远贬瘴疫猖獗的南蛮边地，从此去国万里，有志难成，实属丧魂落魄，倍觉凄楚。不过，短暂的宁静给了这位状元郎与自然相唔和与自我对话的机会，使他明白了贬谪流放也意味着自己从此远离了朝廷上伴君如伴虎之险，甩脱了官场内尔虞我诈的纷争，心中又寻到一丝慰藉。
　　自古及今，深藏在大山中的禅寺不仅是塑佛敬香之地，而且往往又是人们思过忏悔及躲避世事纷争的住所。可不是，百年之后，明末永历帝和清名将李定国君臣为民请命，抗击吴三桂，于1659年在博南山兵败吴三桂后出逃缅甸时曾在宁西禅寺避难，危难之际，君臣相伴，不离不弃，传为佳话。后来，大理文化名人赵藩在1912年路经宁西禅寺，并在拜祭升庵祠时有感而发，在升庵祠的门柱上题写“自号博南山人，唱酬遥寄张公子，地近宁西禅寺，英魂常依李晋王”的对联，表达了对一代才子杨状元的缅怀和敬慕之情。
　　应该说，在万里贬谪途中，博南古道上宁西禅寺清幽的环境和小住期间寺院住持的悉心照料对杨升庵的身心创伤有很大的抚慰作用。
　　不过，杨升庵因“议大礼”所遭致的精神打击和肉体摧残太深太重。因此，告别宁西禅寺，过箐越岭来到杉阳境内的叫天山，七月流火，饥渴交加，浑身乏力的杨升庵站在山顶举目四顾时，只见到处乱石林立，荆棘丛生、荒无人烟，满目凄凉景象。远看荒野中走夷方的悠悠古道，杨升庵蓦然想起：屈原仗义执言，主张举贤任能、抗秦救国，九死不悔，却被顷襄王放逐到“深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居”的溆浦；司马迁才华出众，史学纵横，但因为李陵辩解而被捕入狱，惨受宫刑；白居易十六岁作诗名噪京都，二十多岁时进士及弟，“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”由于“才识兼茂”，被皇帝破格授于翰林学士，然而因“越职奏事”被宪宗赶出长安，远贬“黄芦苦竹绕宅生”的浔阳；“诗豪”刘禹锡二十一岁中进士，和柳宗元辅佐王叔文搞永贞改革，不料失败后被宪宗贬出京城，前后二十二年辗转巴山楚水凄凉地；中国文学史上的旷世奇才苏轼笔力纵横、挥洒自如，成为北宋文坛领袖，却因“乌台诗案”下御史台皇家监狱，被宋神宗远贬黄州……还有，贾谊屈居长沙，梁鸿飘流海曲，李太白流放夜郎，杜工部贬谪华州……
　　是啊，中国文学史和文化史上不乏牛人，但最牛的时候往往是“闪人”的时候！
　　怀古伤今，杨升庵一万个想不通，多才兴难，自古皆然，这到底是为什么？自己二十四岁中状元，同当年的白乐天一样一时名噪朝野，出于江山社稷之情，以一分傲气和三分自信与史官争辩，同殿阙对峙，罪之何有？不料得罪圣上，两次廷杖之辱后，面南而坐的嘉靖帝阴惨一笑，又是御笔一划，将自己当年钦点为全国第一的杨状元投放到远离京都万里之遥的南疆远荒天然大狱。从此，杨升庵周公辅成王、张良佐汉高、诸葛助刘备的济苍生、安社稷鸿鹄之志成了泡影，不禁愤气郁结、悲从中来，于是对着苍天大声吟咏：“博南行商丛怨歌，黄金失手泪滂沱；为客从来辛苦多，嗟我行商奈若何”（《博南谣》）。声音怆然，涕泗涟涟，声声呼喊在博南山千岭万壑间回荡，诗句字里行间充满了悲凉和凄怆，充满了叹息和无奈！