论文部分内容阅读
[摘
浅谈激活初中道德与法制课堂的方法与途径
【摘 要】
：
[摘 要：随着初中阶段教育的不断深化改革，这对教师尤其是道德与法治教师的教学能力有了进一步提升。对于成长阶段的初中生，道德与法治课堂为其树立正确的三观打下坚实的基础。对于教师来讲，要灵活运用教学方法，积极的调动学生主观能动性，在理论与实践相结合的基础上，给学生们正确的引导，使学生们培养起优秀的思想品德和生活学习习惯，为社会培养高素质、高质量的人才。本文对当代初中道德与法治课堂现状进行简单分析，并提
【出 处】
：
读书文摘（下半月）
【发表日期】
：
2021年2期
其他文献
《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”21世纪的教育是以人的发展为中心的教育，我们要树立“以人为本”的教育理念，让语文教学充满人文关怀，努力提高学生的人文素养，培养他们健康的心理和良好的心态，使每一位学生都能享受成功的喜悦，树立学习的信心，点燃他们憧憬美好未来的希望之火。如何使自己的语文教学充满人文关怀？结合我这几年的教学实践以及我对人文关怀概念的理解，我想应该做好
教学模式的研究是当代教学论中一个综合性的课题，其核心是用系统、结构和功能等观点研究已有的（或尚待开发的）教学过程的多种方式方法，考察其理论的或实践的基础，从而形成一种系统化和多样化相统一的教学模式，为教学方式方法的优选和优用提供保障。研究和探讨教学模式不仅可以丰富和发展教学理论，而且有益于提高教学质量和效率，那么，教学模式的本质是什么呢？ 一、教学模式的本质 任何一种完整、科学、有效的教学模式
许多教师在教《烛之武退秦师》时，对文章最后一个自然段处理失当：忽视此段相当厚重的文化内涵，简单断定晋文公之“仁”的虚伪性。教师用书上对最后一段的解读也显得简单而空泛：面对风云突变的形势，“这时的晋侯并没有感情冲动，而表现出清醒的头脑和理智的判断，毅然决定撤军。应该说，这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因”。而在我看来，课文最后一段这道难得的智慧风景应是许多生源较好的学校
[摘 要：随着现代教学理论的发展和进步，如何在课堂教学中发挥学生的主体价值，促进学生核心素养的提升成为教师教学的核心课题之一。在语文课程教学中，学生的写作能力是其综合语文素养的重要体现形式。但在实际写作教学中，学生的写作质量往往“不尽如人意”，写作质量仍有待提升和发展。本文将在新课标下对高中语文作文的教学策略进行分析和讨论，希望能够给相关教学的创新发展提供参考和帮助。 关键词：高中语文;作文教学
[摘 要：《老子》是《普通高中语文课程标准》（2017年版）“文化经典”推荐篇目。它是一部哲学著作。如何引导学生进行阅读？我们以为，阅读《老子》，必须联系生活，调动各方面生活经验，力争让“行空”的哲学“点地”，进而从“有限”文字中看到“无垠”的意味。 关键词：高中语文;文化经典;整本书阅读;阅读感悟;] 阅读文化经典就要结合实际生活，下面我们谈谈如何联系生活进行《老子》的阅读。 一、“少则得
[摘 要：学生自主学习是当下基础教育积极倡导的教学理念，在高中音乐鉴赏课程中，教师需要通过改革创新教学方式来引导学生转变学习方式，在转变的过程中得到适合自身的学习方法，激发出学生自主探究学习的想法和意愿，使学习的效率得到有效提升。本文主要探讨了在新课程背景下如何培养学生在高中音乐鉴赏课中的自主学习能力的策略。 关键词：高中音乐鉴赏;自主学习;策略] 随着新课程改革的发展，对学生自主学习的能力有
[摘 要：近年来学生体质问题引起社会的广泛关注.如何进一步加强学校体育工作，扭转学生体质与健康持续下滑状况成为当前亟需解决的问题。在中小学体育教育中对教学方法的创新一直是一线教师和教育研究者不断探索的重要课题。新的体育课程标准强调以学生为中心，突出学生的主体地位，小学低年级学生好玩、好动，求新、求异的心理较强，这就要求我们每节课都要有新意，用新鲜的事物、形式或角度来刺激学生，启动学生活动的动力，满
“一怕文言文，二怕周树人”，这是学生对高中课文的学习感受。对鲁迅先生的作品，学生感到语言别扭，内容深奥，特别是他的杂文。 究其原因，一是时代的隔膜。鲁迅先生的杂文时代世道纷乱，百家相攻，学生缺少对那个时代的政治、经济、军事、文化等背景知识的了解，所以难以进入鲁迅先生的杂文内容。二是语言形式的隔膜。二三十年代的白话文还有较浓的文言色彩，其词语构成、语句组织方式文白相杂，甚至还夹杂着欧化语句，再加上
感悟，即“有所感触而领悟”，它不是逻辑性极强的概念、判断和推理，而是建立在经验上的主体感情、心理体验。这种思维方式具有鲜明的民族特点和浓郁的东方感情。比较而言，西方人重逻辑和实证，东方人则重妙悟和直觉，古人读书向来不重分析重感悟，主张在积累中体悟做人和为文的可行之道。陶渊明在他的《五柳先生传》里说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这种“会意”便是感悟，感悟是一种直觉思维，它需要阅读主体