【摘 要】
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永乐三年,明成祖朱棣举行郊祭大典,君臣斋戒,期间七名翰林学士在翰林院斋宿期间雅集,王绂据此而绘的《斋宿听琴图》成为明初翰林雅集图的代表.王绂此画是元末以来的江南文人山水图式的延续,审美趣味上追求平淡简远的基调,这和永乐初期的翰林心态有着密切联系.参与雅集者多以清高孤寒的形象示人.他们都是洪武朝旧臣,都曾亲历或目睹明太祖朱元璋治下的各类党锢连坐,这也颇能窥见雅集者的审慎心态.出于描摹琴声的需要,参与雅集的诗歌整体上呈现出一种模拟魏晋六朝古诗的拟古倾向,诗歌内容呈现出对儒家君子品格和美政的向往,平淡简远的审美
【机 构】
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永乐三年,明成祖朱棣举行郊祭大典,君臣斋戒,期间七名翰林学士在翰林院斋宿期间雅集,王绂据此而绘的《斋宿听琴图》成为明初翰林雅集图的代表.王绂此画是元末以来的江南文人山水图式的延续,审美趣味上追求平淡简远的基调,这和永乐初期的翰林心态有着密切联系.参与雅集者多以清高孤寒的形象示人.他们都是洪武朝旧臣,都曾亲历或目睹明太祖朱元璋治下的各类党锢连坐,这也颇能窥见雅集者的审慎心态.出于描摹琴声的需要,参与雅集的诗歌整体上呈现出一种模拟魏晋六朝古诗的拟古倾向,诗歌内容呈现出对儒家君子品格和美政的向往,平淡简远的审美意趣,以及颂圣倾向和趋向舂容典雅的意图,风格颇为杂糅.这反映了永乐初年翰林文臣复杂特殊的政治心态,渴望政治清明、国家稳定,但又畏祸求脱,颇为谨慎,展显出一种耿介姿态和静远清淡境界,这与永乐后期翰林的鸣盛基调是颇为不同的.
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