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宽容是什么?假如我能够穿越时空的隧道,回到两千多年前跟孔子老先生进行一次促膝长谈,我首先会告诉他,我似乎对“宽容”二字有了些懵懂、肤浅的认识。
窃以为,“宽容”是文明和谐的因子,更是人生饱经岁月砥砺后所绽放的无形大美。今日之中国,宽恕、包容,无疑已成为全社会的共同诉求,也成為社会文明进步的注脚。但毋庸讳言,在百姓的日常生活中,不和谐的影子也处处可见,有时往往会因一件小事令当事人血脉贲张,甚而真的向社会溅出血去,更甚而闹出人命……
那是今年暑假的一天上午,我们一家三口兴致勃勃地来到了位于青岛市中心、新建成运营的“万象城”。这里集餐饮娱乐购物休闲于一体,每天人流如织,甚是繁华。我们计划是从B座的一层乘坐电梯直往六层的购物广场购物的。在电梯口,见顾客很拥挤,妈妈挤上一栋电梯先行,我和爸爸紧随其后乘上另一栋电梯。就在我和爸爸下了电梯后,看见前面拐角不远处人头攒动,嘈杂声一片。只见一中年妇女正与我妈妈推搡在一起,旁边有一对老年夫妇也口吐秽语指点着我妈妈,还有一中年男子在“拉偏架”。见此状,我徒的血压猛增,脑子一片空白,以草原受惊的羚羊般的速度挤撺到人群中间,正欲挥拳向那位妇女打去,但被紧随其后的爸爸猛地拽到了一边。爸爸一边极力张开双臂,在妈妈和那几个陌生人之间形成“一堵墙”,一边说着:“别误会!别误会!都是些大人了,有什么事不能好好说!”原来,妈妈在乘电梯时,不小心碰了那位中年夫妇年幼的孩子,由此引发了口角。事后发现,在慌乱中,我刚买的手机不见了,经调阅商场的监控录像,手机是被在场的一位男子捡走了。
回到家后,我一直为发生在“万象城”的不快之事,尤其丢了手机而愤懑不平。在纸上“推演”着各种“复仇计划”、在电话里不时跟同学私语自己的“复仇决心”。一天晚上,爸爸突然走进我的房间,他没有训斥我,而是和颜悦色地问我:“那个人捡了你的手机不归还,对不对?”见到我摇头,他又问:“那么,你说,那家人是不是恶人,他们为什么那么激动?”见我不语,爸爸接着问:“假如你的复仇计划真的成功了,你想到后果了吗?”在家里爸爸向来是淡然不语,对我也从不讲什么深刻的道理,但他最后的一句话却深深触动了我。他说,“遇事不要冲动,缓和一下,冷静思考一下,等一等,就是一种宽容,就是一种美德。”
不久,我的手机也通过辖区的派出所转了回来。
对于诸如宽恕、包容类词,我们今天已经不绝于耳,但我真正是从爸爸那里理解了这些词的内涵。爸爸告诉我,大千世界的人形形色色、良莠不齐,但对方只要不是恶人、不置你于死地,你就应该对他宽容,不要斤斤计较,要推己及人,多想想他人,即使是对方犯了错,甚至伤害了你,也不要老想着报复。
《论语》载,子贡请教:“有没有一个字让人终身奉行的呢?”孔子说:“应该是‘恕’吧!自己所不要的一切,就不去加在别人身上。”一个“恕”字,诠释了处理人际关系的全部智慧和方略。追溯历史,在中国的传统文化中,一直都非常注重宽恕、包容,倡导宽宏大量,但很多人后来在物欲横流、众声喧哗中忘记了我们民族的这种优良品德,结果,便酿出了种种灾难。种种灾难不仅危害了国家、社会,也伤害了个人。
当然,我们讲宽恕、包容,绝不是容忍罪恶和丑恶。我们讲宽容,也不是不要竞争,没有竞争,我们的社会就没有发展进步。这里所说的宽容,是指遇事不要冲动,不要妄下结论,要冷静处置;要推己及人、换位思考,人与人之间多一些理解和爱心。我想,宽容应该是一种博大的爱心、一种无形之大美,一个心胸狭隘、斤斤计较的人,不可能抵达辽阔壮美的人生境界。记得有位西方哲人说过,“人心是夹杂着污浊的河流,要使自己在其中不被污染,仍然保持着纯洁,只有一个办法——把自己变成大海”。这与孔子所讲的“仁义礼智信、温良恭俭让”不如出一辙吗?如果能做到这些,并时时处处修为之,不就可以成为一个德才俱佳、品格至美的君子吗?
窃以为,“宽容”是文明和谐的因子,更是人生饱经岁月砥砺后所绽放的无形大美。今日之中国,宽恕、包容,无疑已成为全社会的共同诉求,也成為社会文明进步的注脚。但毋庸讳言,在百姓的日常生活中,不和谐的影子也处处可见,有时往往会因一件小事令当事人血脉贲张,甚而真的向社会溅出血去,更甚而闹出人命……
那是今年暑假的一天上午,我们一家三口兴致勃勃地来到了位于青岛市中心、新建成运营的“万象城”。这里集餐饮娱乐购物休闲于一体,每天人流如织,甚是繁华。我们计划是从B座的一层乘坐电梯直往六层的购物广场购物的。在电梯口,见顾客很拥挤,妈妈挤上一栋电梯先行,我和爸爸紧随其后乘上另一栋电梯。就在我和爸爸下了电梯后,看见前面拐角不远处人头攒动,嘈杂声一片。只见一中年妇女正与我妈妈推搡在一起,旁边有一对老年夫妇也口吐秽语指点着我妈妈,还有一中年男子在“拉偏架”。见此状,我徒的血压猛增,脑子一片空白,以草原受惊的羚羊般的速度挤撺到人群中间,正欲挥拳向那位妇女打去,但被紧随其后的爸爸猛地拽到了一边。爸爸一边极力张开双臂,在妈妈和那几个陌生人之间形成“一堵墙”,一边说着:“别误会!别误会!都是些大人了,有什么事不能好好说!”原来,妈妈在乘电梯时,不小心碰了那位中年夫妇年幼的孩子,由此引发了口角。事后发现,在慌乱中,我刚买的手机不见了,经调阅商场的监控录像,手机是被在场的一位男子捡走了。
回到家后,我一直为发生在“万象城”的不快之事,尤其丢了手机而愤懑不平。在纸上“推演”着各种“复仇计划”、在电话里不时跟同学私语自己的“复仇决心”。一天晚上,爸爸突然走进我的房间,他没有训斥我,而是和颜悦色地问我:“那个人捡了你的手机不归还,对不对?”见到我摇头,他又问:“那么,你说,那家人是不是恶人,他们为什么那么激动?”见我不语,爸爸接着问:“假如你的复仇计划真的成功了,你想到后果了吗?”在家里爸爸向来是淡然不语,对我也从不讲什么深刻的道理,但他最后的一句话却深深触动了我。他说,“遇事不要冲动,缓和一下,冷静思考一下,等一等,就是一种宽容,就是一种美德。”
不久,我的手机也通过辖区的派出所转了回来。
对于诸如宽恕、包容类词,我们今天已经不绝于耳,但我真正是从爸爸那里理解了这些词的内涵。爸爸告诉我,大千世界的人形形色色、良莠不齐,但对方只要不是恶人、不置你于死地,你就应该对他宽容,不要斤斤计较,要推己及人,多想想他人,即使是对方犯了错,甚至伤害了你,也不要老想着报复。
《论语》载,子贡请教:“有没有一个字让人终身奉行的呢?”孔子说:“应该是‘恕’吧!自己所不要的一切,就不去加在别人身上。”一个“恕”字,诠释了处理人际关系的全部智慧和方略。追溯历史,在中国的传统文化中,一直都非常注重宽恕、包容,倡导宽宏大量,但很多人后来在物欲横流、众声喧哗中忘记了我们民族的这种优良品德,结果,便酿出了种种灾难。种种灾难不仅危害了国家、社会,也伤害了个人。
当然,我们讲宽恕、包容,绝不是容忍罪恶和丑恶。我们讲宽容,也不是不要竞争,没有竞争,我们的社会就没有发展进步。这里所说的宽容,是指遇事不要冲动,不要妄下结论,要冷静处置;要推己及人、换位思考,人与人之间多一些理解和爱心。我想,宽容应该是一种博大的爱心、一种无形之大美,一个心胸狭隘、斤斤计较的人,不可能抵达辽阔壮美的人生境界。记得有位西方哲人说过,“人心是夹杂着污浊的河流,要使自己在其中不被污染,仍然保持着纯洁,只有一个办法——把自己变成大海”。这与孔子所讲的“仁义礼智信、温良恭俭让”不如出一辙吗?如果能做到这些,并时时处处修为之,不就可以成为一个德才俱佳、品格至美的君子吗?