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中国逻辑史家应该持以大逻辑观，逻辑不是唯一的，也不是线性的。中国逻辑史的研究对象和内容是十分丰富的，包括中国古代名辩学、因明以及西方逻辑在中国的传播和发展等。中国逻辑史研究中最困难或最大的问题是中国逻辑史体系和内容的问题，研究的视角问题，研究的方法论问题，研究中的训诂问题。中国语言学史的研究可以从中国逻辑史的研究中获益，同样，中国逻辑史的研究也可以从中国语言学史研究中获益。