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谢雱綏宁少数民族村落油画写生作品选
谢雱绥宁少数民族村落油画写生作品选
【摘 要】
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谢雱綏宁少数民族村落油画写生作品选
【出 处】
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文艺生活·上旬刊
【发表日期】
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2019年8期
其他文献
谢雪君，韩国东亚大学艺术学院纤维造型设计学科设计学博士研究生。现为韩国釜山纤维造型艺术协会会员、中国工艺美术协会纤维艺术专业委员、中国纺织服装教育协会拼布艺术设计教育委员，广州華南农业大学艺术学院教师。
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明清以降，處于畿辅辐辏要地的沧州作为钟灵毓秀之地，人文愈发鼎盛，英才俊秀绵绵瓜瓞，文功武略傲甲一方，学术氛围浓烈炽热，流风余韵卓荦浑厚;受益于文风兴盛的勖助，沧州文化声名日益远播，且地域特色鲜明，富有活力，在畿辅文化圈内占有独特地位。值得一提的是，在沧州区域特色文化建构和嬗变的过程中，宗族乡土文化的传承与弘扬起到了无可替代的作用，具有非常重要的代表性。长期以来，宗族大户抑或寒庶之家为保持家道昌盛，
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苴却石，石眼青如碧玉，红似金瞳，有紫石青花，隐隐绰绰，绿膘黄膘，叠叠映映，绿萝红萝，如梦如幻。 苴却砚，始于何时？ 一、出生 砚类，有的出生古早。 看那歙砚，沉睡清幽的龙尾山中，早早地在唐开元年间被一逐兽猎人发现，于是从此石冠群山，名传天下，成为砚国一颗璀璨的明珠。 苴却砚，想也可以出生得古古老老，比如出生北魏。北魏，曾出有过一方名垂砚史的石砚，那砚砚形正方，立体造型，四足皆方形，砚的正
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【题记】 生活在湘江边，一直喜欢吃河鱼。十多年前，会经常去到停靠在湘江湘潭段一大桥下的渔船上，从那些由湘江衡山段来到此处打鱼的渔民手中买上一些鳜鱼、白鱼等时鲜河鱼回家。曾几何时，不见了他们的踪影，河鱼也渐渐变得稀贵起来。后来，我接触到摄影，经常漫无目的地游走在湘江边，偶尔看到江中打渔的渔民，心里便产生了寻找他们，记录这个族群，记录他们生活的念头。于是，我一路沿着湘江堤岸往上游寻访，没有找到我曾经
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2017年3月，一批阿富汗国家博物馆珍藏文物走进故宫博物院，以“浴火重光”为题，在午门东雁翅楼盛大展出。展览主题彰显了这批珍宝极其特殊而惊险的传奇经历，吸引广大中国观众的目光。故宫展览结束后，这批珍宝先后赴敦煌研究院、成都博物馆等6地巡回展出，所到之处皆掀起公众对阿富汗文明与文化关注的热潮。此展原计划第7站抵达南京博物院。为配合今年5月在京举办的“亚洲文明对话大会”，中国文化和旅游部、中国国家文物
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韦应物（735-790）是中唐时期的著名诗人，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”（韦应物《滁州西涧》）的诗句，脍炙人口已久。韦应物以诗名世，其人其诗，业已传颂千年，勿庸多言。 然而，韦应物的书法传世品极罕，少为人知。随着2007年唐代韦氏家族墓志的出土，韦应物的书法初为世人所知。这四方墓志分别是韦应物墓志、夫人元苹墓志、子韦庆复墓志及庆复夫人裴棣墓志。其中韦应物撰并书其妻元苹墓志，不但展现了诗人
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一直以来，我都会特别注意搜集报纸上关于副刊的话题。最近翻检报刊，适逢“五四”新文化运动一百周年纪念活动，又有不少文章谈论一个世纪前的那一大批文人学者，自然也联系到报（刊）纸副刊。特别提到的是1916年创刊的《新青年》。中国鲁迅研究会会长，曾任中国人民大学文学院院长、北京鲁迅博物馆馆长、《北京日报》文艺周刊主任的孙郁先生，在前几天共青团中央的“青年公开课――五四特辑”的一场演讲中，也提到了《新青年》
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秋意盎然的山野，阳光洒下了一片金色的光辉。在即将收割的麦田旁边，几位农民模样的人物正围在一个身穿白色长衫的男子周围，听着他动人的诉说。那位男子坐在田边的石上，面容清秀，亲切和蔼，侃侃而谈的自信流露于眉宇间的笑意和摊开手掌的姿态。围拢的人们或侧耳倾听，或向他投以殷切的目光，或是在静静地思索。他们的眼中都充满着希冀的神色和对新知的渴望。画面在一片宁静安然的氛围中向观者娓娓道来，让人产生无比的亲近感。我
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摘要：在当前我国国力不断提升，国际影响力日益增强的大背景下，如何做好文化输出是文艺从业者急需解决的问题。本文以传统文化题材动画《孟姜女》在海外市场的传播为例，研究当前我国以传统文化为题材的动漫作品在拓展海外市场的现状和遇到的问题，结合欧美发达国家在动漫作品传播中的成熟案例对问题进行分析解剖，进而为动漫行业整体走出去寻找答案。 关键词：传统文化 动画 文化输出 “一带一路”战略的实施为传播中国优
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上世纪八十年代末， 笔者有一次在长江三峡写生， 偶然遇见新加坡画家萧学民的妹妹萧椀女士， 她送给我一些萧学民作品印成的明信片。当初以为这些作品是用传统写实方法创作的油画，直至2011年秋天收到萧学民画集，才确认他使用的是粉质材料，朋友中的色彩画家都为之惊叹！ 萧学民，1942年出生于马来西亚。1961年毕业于新加坡南洋美专， 长期生活在新加坡。南洋艺术学院院长何家良博士对萧学民的艺术十分佩服，
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