苏教版二下第五课《雨后》是冰心的一首小诗，开头是：“嫩绿的树梢闪着金光/广场上成了一片海洋/水里一群赤脚的孩子/快乐得好像神仙一样。”
　　课堂上，为了让学生体会雨后广场上，赤脚戏水的顽童的快乐，那位大姐姐模样的老师问：“同学们，你们知道神仙是什么样的吗？”
　　“神仙是自由自在的。”
　　“神仙都是很快乐的。”
　　“神仙们过得很幸福。”
　　同学们七嘴八舌地说开了。
　　一个瘦瘦小小的女孩子难得举起了手，奶声奶气地说：“女神仙都是很美丽的！”那神情，似乎她的眼前真的出现了美丽的女神仙，或者她就宛如一位美丽的女神仙。
　　“女神仙都是很美丽的”，这是一个六七岁的孩子对神仙的最原初的认知和解读。这个充满个性的理解当然是对老师问题的正面应答。而老师所问“神仙是什么样的”，其设问的潜台词是想让学生通过神仙的比喻，体会嬉水孩子的欢乐。因而老师迟疑了，这个回答不能说不对，但女神仙的美丽与雨后孩子的快乐似乎难以联系在一起，这不是老师备课时预设的、心中想要的那个答案。在老师含糊的不置可否中，这个回答就如一个小小的雨滴落在偌大的湖里，悄无声息，似乎都没荡起一圈涟漪。
　　然而，对于此时坐在教室里听课的我，这偏离轨道的解读却如雨后的空气一般清新，令人眼前一亮，心头明朗。我停下笔，抬起头，端详起这个不起眼的小姑娘。
　　课，按照老师既定的预设继续进行，而我却陷入遐想之中。对于这个小女孩冒出来的奇思妙想，或者说奇谈怪论，我们的老师应怎样面对，怎样处理？我们的课堂应该是怎样的一种情境呢？
　　看着这个沉浸在神话世界里的孩子，老师笑了，轻声问道：“你知道哪些美丽的女神仙啊？”
　　小姑娘聪慧地领悟到老师的追问中饱含的关注与期待，不假思索地如数家珍起来，美丽善良的嫦娥、温柔贤惠的七仙女……原来她读过那么多神话故事，知道那么多美丽的女神仙。
　　全班同学都羡慕地朝向她，屏息聆听，也有在下面悄悄插嘴的：
　　“我看过《嫦娥奔月》的动画片！”
　　“花仙子也是美丽的！”
　　“女娲也算吗？”
　　“敦煌壁画里的飞天是女神仙吗？”
　　“女神仙都是美丽的”，显然准确回应了老师“神仙是什么样的”问题，但与理解“快乐”还是偏移和牵强的。但老师的追问，全班孩子的倾听，这追问与倾听中显然会隐含一种关注，播下一种兴趣，传递一种欣赏。无疑，这个小姑娘也一定会敏锐地捕捉到蕴含其中的温度，这温度的蓄积将不断地唤醒和催生她心中爱的种子发芽、萌生。这爱，首先是对生活，还有对伙伴、对教师、对学习、对阅读，也一定包含着对自己。这心中的美好情感，足以温暖自身，亦能温暖他人。
　　在我们日常的课堂里，在我们如水的教育生活中，学生们像这样的出乎预料，或者是无法理解，甚至是不可理喻的回答真的很多，如果我们能够努力站在孩子的视角，耐心倾听，慧心解读，顺势引导，就不会出现如前文所述的那种情况。也许我们一时无法判断、无法回答，但我们不应轻易否定，可报以一个温和的目光，一个恬淡的微笑，下课后再问问孩子是怎么想的；也许，我们很忙，孩子们也很忙，一时无暇交流对话，那我们就应在备课本上写下几笔，先记录下来，有时间的时候想一想，再回味一下。如果，我们常常这么做，久而久之，我们就有了一种充满力量的教育习惯、教学思维，更蕴育了一种内心：尊重、宽厚、温暖。
　　（李琳，江苏省特级教师，
　　南京市力学小学党总支书记）