美国费城最古老的纳尔逊中学，是第一批登上美洲大陆的73名教徒集资创办的。在这所中学的门口，有两尊用黑色大理石雕成的雕塑，左边的是一只苍鹰，右边的是一匹奔马。但这绝不是鹏程万里和马到成功的意思。左边的鹰是一只死鹰，它为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食，是在飞上征途的第4天饿死的。那匹马也不是千里马，是一匹被剥了皮的马。这匹马开始嫌第一个主人——一位磨坊主让它干的活多，便乞求上帝把它换到农夫家；到了农夫家，它又嫌农夫给它吃的饲料少；最后到了一位皮匠家，在那儿不用干活，饲料也多，可是没几天，他的皮就被剥了下来。
　　那73名教徒之所以把这两尊雕塑耸立在学校的大门口，为的是让学生们警醒：真正能把人从饥饿、贫困和痛苦中拯救出来的，是劳动和生存的技能，而不仅仅是对书本上的东西掌握得多与寡!一个缺乏起码生存能力的人，无论他有多大的能力和才华，都不是一个健全的人，都是一个有生命缺憾的人。纳尔逊中学两尊雕像的寓意就是要告诉他们的学生“学会生存”。纳尔逊中学把“学会生存”放在第一位，作为学校精神和培养学生的目标。300多年来，这两尊雕塑成了纳尔逊中学的标志和文化。
　　学校最值得品味的东西是学校所拥有的文化。学校的物质文化是形象文化，是学校教育、教学管理活动的物质基础。它以独特的文化精神内涵，影响着师生的价值观念和行为准则，具有潜移默化、传播精神文明的隐性作用。一说到学校物质文化，有些校长以为就是“装门面，修高楼，添设备”，就是“让每一堵墙壁都说话”。于是，学校显眼处往往是巨幅标语，名人名言、伟人像随处可见。很多来自小商小贩的劣等仿制品，充斥在校园里。许多校长常常从“实用”和“审美”、“气派”和“现代”去思考学校物质景观建设，却忽略了学校环境中暗含着的教育理念及其教育意义。因而许多学校的物质文化建设往往流于形式，呈于表层，难以持久，最终只能是一种摆设。如何用建筑、设备、装饰等突出学校办学特色，体现学校办学理念的特点，形成特有的学校物质文化，美国费城纳尔逊中学为我们做了很好的示范。
　　装，而是内心的艺术感所追求的朴素的表现。“校园里不在于挂多少名人和伟人像，而在于有多少感人的人和事。”为此，校长应该以学校的核心价值观为依据来进行学校物质景观设计，让学校物质景观成为凝固的音乐，把自身的教育理念反映在具体的学校教育环境和形象建设之中。
　　首先，学校物质景观设计要个性化。从整体上看，现今大部分学校物质景观设计是没有个性的。进入大门，—样的标语，一样的雕塑，千校一面。一所学校没有个性就没有特性，就形不成特色，就不会有什么创新，进而也就没有教师和学生的创新。学校要借助于学校物质景观创造出具有鲜明个性特征的独特形象，就必须在建筑布局、绿化、园林小品、雕塑饰物、宣传设施、校服、校徽等方面体现自己的与众不同，使之构成一种特定的文化氛围，显示出学校形象的个性特征。
　　其次，学校物质景观设计要情意化。学校在塑造自己的形象时，应重视人的情感的需求，把浓厚的情感注入到学校物质景观设计中去，使学校形象给人以情感的满足。这样才能够让人们通过对校园环境的感性形象的直接了解，感受到学校所具有的文化内涵和教育品位。同时，它也通过启发教师和学生的情感与审美意义上的结合，把教育主体和环境的关系改造成为一种和谐的感性关系。
　　再次，学校物质景观设计要整体化。学校物质景观设计是一项复杂的系统工程，它是从多方位、多角度、多层面对学校进行整体的设计和策划。为此，学校必须做到核心价值观与物质景观的统一，做到历史与现实的统一。我们应注重让办学理念一以贯之地渗透在学校的标志、校旗、校歌、校园环境、学校办公用品(信纸、信封、文具等)、车辆外观、办公室装饰、师生制服中，以此来培养全体师生员工的共同价值追求。
　　“文化是人们精神价值的依托，是促成主体内在品质形成并通过群体自主建构而出现的一种‘教育场’。”因此，校园景观设计要引导全体师生员工共同参与，创造出有自己的典型形象和风格神韵的学校物质文化，像纳尔逊中学的苍鹰和奔马雕塑那样成为校园怀中的瑰宝，熠熠泛彩，给学校带来光彩和荣耀，并成为教育对象精神境界升华的基础。
　　
　　责　编　刘　波