语文苏教版九年级上《囚绿记》的主旨，教参给出的解读是：通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。此种解读知人论世，颇中肯綮。然顺着此种思路倒推：既然常春藤是反迫害的象征，作为囚绿这一行为的实施者“我”（作者），岂非成了施暴者的象征？此外，许多教师在教学中纠结于“爱绿”与“囚绿”的捍格，难以自圆其说。
　　其实，囚绿是表象，囚心才是本质，是作者的心灵被“魔念”囚住，才迟迟不愿放手囚于黑暗之中的常春藤。所以，笔者认为《囚绿记》主题可以这样解读：赞颂生命的坚韧与美好。生命面对外在的磨难与内心的魔障，最后都得“重生的欢喜”。下面以作者在文中的三重心境来解析之。
　　心境一：生的欢喜。文中三处提到了“欢喜”，分别是：①“我欢喜看水白，我欢喜看草绿。”（第五自然段，动词，喜爱）②“我开始了解渡越沙漠者望见绿州的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。”（第六自然段，形容词，喜悦，但这种喜悦还在七情六欲之中）③“它依旧伸长，依旧攀绿，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种‘生的欢喜’，超过了任何种的喜悦。”（第八自然段，形容词，这是超越了喜怒哀乐、七情六欲之后的自在、从容）“绿”象征生命的美好—“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐”，作者也借此达到佛家所云的“欢喜”境界，这是跳出五行三界的大自在。
　　心境二：魔念。佛魔一念间，爱绿到囚绿，作者归因为“魔念”。试看作者囚绿的具体心态及表现：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。”“我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。”凡此种种，可谓执念成魔。作者的心灵被“魔念”囚住，才不愿放手囚于黑暗室內的常春藤。心念动，造业起；心被囚，绿遭困。
　　心境三：重生的欢喜。作者在结尾表达了对绿的怀念之情和再相逢之意。让我们设想作者与“绿友”重逢的情景：绿藤因为反抗而摆脱了羁绊，生机更加盎然，作者因为放手而摆脱了魔念，心胸愈发舒朗。渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。此等境界可谓“重生的欢喜”。
　　总而言之，我在阐释《囚绿记》的主题时，参考佛教对生命的理解，将“物”（藤）与“我”（作者）相统一，“囚绿”与“囚心”相统一。生命无论是内在魔念，还是外在的磨难，只有经历过才能至大欢喜，得大自在。
　　夏春生，江苏省无锡市硕放中学副校长，中学高级教师，无锡市中学语文教学能手。曾主持中语会“课堂教学效率研究”子课题和无锡市教育科学“十一五”规划课题“打造智慧课堂的实践研究”，常年在语文教学一线，形成了“大气”与“灵气”兼具的课堂教学风格。