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北宋出了很多名相,文彦博无疑是其中最有特点的一个。他历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,为官70年,出将入相50年之久,堪称朝堂上的长青树、官场上的不倒翁。能创造这样的奇迹,一方面是因为他出色的才能,另一方面则是因为他过人的修养。
北宋皇祐三年(1051年),殿中侍御史唐介弹劾宰相文彦博“阴结贵妃,专权任私”,证据是他任成都知府期间,曾赠送“蜀锦”贿赂张贵妃。原来张贵妃的伯父张尧佐曾是文彦博家的门客,张贵妃对文彦博也以伯父相称。文彦博以枢密直学士任成都知州时,有一年将近上元节,张贵妃让文彦博进献蜀锦,文彦博于是命人织成灯笼锦送了过来。这种锦间以金线装点,并配以灯笼、莲花图案,是蜀锦中的精品。正是这件事给文彦博带来的麻烦,让唐介攻击他“结交宫掖”,走了“夫人路线”,才当上了宰相。仁宗面色很难看,召他们对质,没想到文彦博一句也没为自己辩解,只是磕头谢罪。仁宗没有办法,将文彦博免去宰相的职务,贬至许州,唐介则被贬至春州(今广东春阳),以各打五十大板收场。
仅仅过了四年,宋仁宗思贤心切,下诏任命文彦博为同中书门下平章事、昭文馆大学士,恢复他的宰相身份。不过让所有人都感到意外的是,接到诏书的文彦博做的第一件事,就是上书皇帝:“唐某所言,正当臣罪。召臣未召唐某,臣不敢行。”面对仁宗的不解,文彦博解释说:“唐介这个人自担任御史以来,其议论多数时候还是中肯的,虽然偶尔也有风闻参劾的失误,但总的来看做御史还算称职,建议皇上起复任用。”唐介因此被召回朝廷,回到了监察御史的岗位。
这就是传说中的以德报怨吧,文彦博的大度让仁宗皇帝非常感慨,没有宽阔的胸襟、平和的心态,断然难以做到这一点。唐介更是为之感动,神宗熙宁元年(1068年),他被提拔为参知政事,相当于副宰相,给文彦博当副手,两人“相知为深”,关系如知己般融洽。
熙宁二年(1069年),宋神宗拜陈升之为相,文彦博为枢密使(相当于今天的国防部长)。宋朝重文轻武,同样级别的文官排位要在武将之前,神宗考虑到文彦博德高望重,特别下诏说:“文彦博是朝廷历朝臣子,令陈升之位在文彦博之下,以符合朕礼贤之意。”也就是在上朝排队时,让陈升之走在文彦博的后边。面对这份殊荣,文彦博坚决推辞,说:“自我朝开始,从来没有枢密使位次居于宰相之前的,只有曹利用任枢密使时狂妄自大,悍然站位在宰相王曾等人前列。我本人还稍稍知道一点礼节,不敢效法他的做法而扰乱朝纲。”神宗听了,为之感动。身为国家重臣,位高权重,却从不居功,而是甘于人后,怎能不让人肃然起敬呢?
宋仁宗无子,当他病重时,文彦博曾和富弼建议早立储君,仁宗听从了他们的意见,从宗室中选定了赵曙,即后来的宋英宗。英宗知道了这段旧事,当面对文彦博表示感谢:“朕之立,卿之力也。”文彦博却严肃地回答说:“陛下立为太子,承继帝统,是仁宗皇帝和皇太后的意愿,臣下没有什么功劳。而且陛下登基时我不在京城,是韩琦等人依照先帝遗愿拥立您的,我也没有参与。”后来,英宗的长子赵顼,也就是神宗也提起这段往事,对文彦博充满了感激之情。文彦博依旧回答说:“英宗皇帝天命所在,臣下有什么功劳可言?”神宗说:“虽然是天命,但也靠人谋,你品性深厚,不宣扬自己的善德罢了。”
元丰八年(1085年),神宗第六子赵煦即位,就是哲宗。哲宗当时只有9岁,可已经80岁高龄的文彦博面对稚气未脱的小皇帝,仍然毕恭毕敬,恪守礼法,从不倚老卖老,和皇帝在一起时从不落座。有一年哲宗主持殿试,文彦博为副主考,考试的时间很长,哲宗看他一把年纪,颤颤巍巍,就对他说:“太师,您年纪这么大了,坐着休息一下吧!”文彦博谢恩之后,仍然不肯就座。
有人感叹文彦博的修身之功非常人所及,其实他的这份宽容、谦让的涵养也不是天生的,而是有赖于日积月累的修养之功。文彦博小时候虽然读了很多圣贤书,但因为顽皮而经常犯错,父亲为此忧心忡忡。文彦博为了加强对自己的监督,想出一个办法,他准备了两只罐子,平时做了好事,就在一只罐子里放一粒红豆;做了坏事,就在另一只罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目,以此提醒自己,终于使红豆越来越多,黑豆越来越少,这种“童子功”使他一生受益匪浅。
人有天生的素质,却没有天生的修养,原来文彦博那样博大的胸怀也是一点一滴修炼来的。有时伟大与平庸的差距,并不在起跑线,而在于奔跑的途中,只有那些一刻也不停地督促自己、修正方向的人,才能跑得更久、更远。
(编辑 花咖)
北宋皇祐三年(1051年),殿中侍御史唐介弹劾宰相文彦博“阴结贵妃,专权任私”,证据是他任成都知府期间,曾赠送“蜀锦”贿赂张贵妃。原来张贵妃的伯父张尧佐曾是文彦博家的门客,张贵妃对文彦博也以伯父相称。文彦博以枢密直学士任成都知州时,有一年将近上元节,张贵妃让文彦博进献蜀锦,文彦博于是命人织成灯笼锦送了过来。这种锦间以金线装点,并配以灯笼、莲花图案,是蜀锦中的精品。正是这件事给文彦博带来的麻烦,让唐介攻击他“结交宫掖”,走了“夫人路线”,才当上了宰相。仁宗面色很难看,召他们对质,没想到文彦博一句也没为自己辩解,只是磕头谢罪。仁宗没有办法,将文彦博免去宰相的职务,贬至许州,唐介则被贬至春州(今广东春阳),以各打五十大板收场。
仅仅过了四年,宋仁宗思贤心切,下诏任命文彦博为同中书门下平章事、昭文馆大学士,恢复他的宰相身份。不过让所有人都感到意外的是,接到诏书的文彦博做的第一件事,就是上书皇帝:“唐某所言,正当臣罪。召臣未召唐某,臣不敢行。”面对仁宗的不解,文彦博解释说:“唐介这个人自担任御史以来,其议论多数时候还是中肯的,虽然偶尔也有风闻参劾的失误,但总的来看做御史还算称职,建议皇上起复任用。”唐介因此被召回朝廷,回到了监察御史的岗位。
这就是传说中的以德报怨吧,文彦博的大度让仁宗皇帝非常感慨,没有宽阔的胸襟、平和的心态,断然难以做到这一点。唐介更是为之感动,神宗熙宁元年(1068年),他被提拔为参知政事,相当于副宰相,给文彦博当副手,两人“相知为深”,关系如知己般融洽。
熙宁二年(1069年),宋神宗拜陈升之为相,文彦博为枢密使(相当于今天的国防部长)。宋朝重文轻武,同样级别的文官排位要在武将之前,神宗考虑到文彦博德高望重,特别下诏说:“文彦博是朝廷历朝臣子,令陈升之位在文彦博之下,以符合朕礼贤之意。”也就是在上朝排队时,让陈升之走在文彦博的后边。面对这份殊荣,文彦博坚决推辞,说:“自我朝开始,从来没有枢密使位次居于宰相之前的,只有曹利用任枢密使时狂妄自大,悍然站位在宰相王曾等人前列。我本人还稍稍知道一点礼节,不敢效法他的做法而扰乱朝纲。”神宗听了,为之感动。身为国家重臣,位高权重,却从不居功,而是甘于人后,怎能不让人肃然起敬呢?
宋仁宗无子,当他病重时,文彦博曾和富弼建议早立储君,仁宗听从了他们的意见,从宗室中选定了赵曙,即后来的宋英宗。英宗知道了这段旧事,当面对文彦博表示感谢:“朕之立,卿之力也。”文彦博却严肃地回答说:“陛下立为太子,承继帝统,是仁宗皇帝和皇太后的意愿,臣下没有什么功劳。而且陛下登基时我不在京城,是韩琦等人依照先帝遗愿拥立您的,我也没有参与。”后来,英宗的长子赵顼,也就是神宗也提起这段往事,对文彦博充满了感激之情。文彦博依旧回答说:“英宗皇帝天命所在,臣下有什么功劳可言?”神宗说:“虽然是天命,但也靠人谋,你品性深厚,不宣扬自己的善德罢了。”
元丰八年(1085年),神宗第六子赵煦即位,就是哲宗。哲宗当时只有9岁,可已经80岁高龄的文彦博面对稚气未脱的小皇帝,仍然毕恭毕敬,恪守礼法,从不倚老卖老,和皇帝在一起时从不落座。有一年哲宗主持殿试,文彦博为副主考,考试的时间很长,哲宗看他一把年纪,颤颤巍巍,就对他说:“太师,您年纪这么大了,坐着休息一下吧!”文彦博谢恩之后,仍然不肯就座。
有人感叹文彦博的修身之功非常人所及,其实他的这份宽容、谦让的涵养也不是天生的,而是有赖于日积月累的修养之功。文彦博小时候虽然读了很多圣贤书,但因为顽皮而经常犯错,父亲为此忧心忡忡。文彦博为了加强对自己的监督,想出一个办法,他准备了两只罐子,平时做了好事,就在一只罐子里放一粒红豆;做了坏事,就在另一只罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目,以此提醒自己,终于使红豆越来越多,黑豆越来越少,这种“童子功”使他一生受益匪浅。
人有天生的素质,却没有天生的修养,原来文彦博那样博大的胸怀也是一点一滴修炼来的。有时伟大与平庸的差距,并不在起跑线,而在于奔跑的途中,只有那些一刻也不停地督促自己、修正方向的人,才能跑得更久、更远。
(编辑 花咖)