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对于中小学生,培育和践行社会主义核心价值观,我以为可以抓住六个关键词:感动、担当、敬畏、思齐、乐群、守序。
感动
感动,是外界事物或情景在意识、情绪上所引起的反映。感动,是对生命与灵魂之美的悸动。
所有的生命几乎都离不开感动,常常被感动而充满激情的人是有福气的。然而,令人忧虑的是,当下的中小学生大多是独生子女,他们中的一部分人凡事只以自我为中心,心中没有他人,缺少感动,冷漠占据了他们幼稚的心灵,无动于衷成了他们的常态表情。
我们要引导、教育学生学会感动,着重让学生学会感动平凡。要让他们在普通事物中、寻常经历中、日常话语中,学会感动。从而,明白感动无时不在,无处不有,需要的是用心体验、品味;明白感动的力量无穷,感动催人奋进,为学校的人与事感动,爱校之情油然而生,为家里的人与事感动,爱家之情油然而生,为社会的人与事感动,爱社会之情油然而生,爱国,始于爱校、爱家、爱社会;明白人生最大的快乐是感动别人,人生最大的享受是被别人感动,“真,善、美”始终是我们感动的源泉,是打开我们最真挚情感的大门。
担当
担当,是担负与承担,就是承担并负责任。
不断进步、提升自己、超越自己,是担当;做好自己份内的事,是担当;勇于承担别人不敢承担的事,是担当;包容一切并对其负责,是担当;承诺并对所承诺的事情负责,是担当;相信并按照你所相信的道理去做,是担当。有担当的人生,方显大气豪迈,才有坚强意志和坚定信仰。
当下,中小学生正是缺失这些担当。他们面对错误时,强调理由、推卸责任的多,主动认错、勇于担责的少;面对困难时,选择逃避、绕道而行的多,直面困难、解决困难的少;面对作业,被动应付、字迹潦草的多,积极主动、按时按质完成的少。
克服这些现象,培养学生担当,一是推荐许多老师探索实践的行之有效的“角色体验法”,在亲身体验中理解角色、明白责任、历练担当。二是倡导唱《毕业歌》。唱响《毕业歌》,与已经常唱的《国歌》《团歌》《队歌》《校歌》,共同组成“担当歌”系列,让责任唱在嘴上、记在心上、扛在肩上、落在行上。
敬畏
敬畏,是人类对待事物的一种态度。敬,而生虔诚心;畏,而生戒惧心。敬畏是自省、约束、睿智、原则、觉悟。
敬畏,是自律的开端,也是行为的界限。心有所畏,才能行有所止,有所不为。只有怀有存乎一心的敬畏,才能让内心归于宁静与致远。
当下,中小学生从小见多识广,好似无所不知,所以大多性格独立,个性张扬。他们唯我独尊,我行我素,天不怕地不怕,不知道敬畏是什么。不敬畏老师,不敬畏家长,不敬畏生命。想怎么做就怎么做,稍不如意就闹情绪,耍性子。
要让中小学生心存敬畏,要从学会怕一些东西开始——怕规则,怕纪律,怕人言等。敬畏就是“怕”,正如明代方孝孺所说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,遇有逾规,亦不出大格”。
还要传承我国优秀传统文化倡导的敬畏观念。在我国历史上,敬畏观念源远流长。儒家思想体现了对伦理道德的敬畏:“君子有三畏”“君子之心,常存敬畏。”。常怀敬畏之心,内心自然生养出正气、庄严与崇高。
思齐
思齐,即见贤思齐。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
见贤思齐,就是看到道德高尚的賢人,就向他看齐,向他学习。学习具体的先进典型,往往比接受抽象的原则方法要方便得多,特别是榜样如果就在身边的话,你会不知不觉地受到影响。
见贤思齐,把握好“贤”的内涵很重要。当下中小学生有把“见贤思齐”误读为“见则思齐”的倾向。“追星”“跟风”“攀比”,盲目过西方节日、吃外来饮食;还有见到他人学习好,就一味效仿他的全部学习方法。
见贤思齐,将这一“贤”“见”得好,是关键。先有贤心,“人有贤心皆可成贤”,要勉励学生不断追求卓越,努力超越自我、实现自我,力求达到自己所能达到的最高人生境界;勉励学生反躬自省、勤勉自进,激发自身的自主性与内驱力,实现自我发展、自我完善。然后读贤书、学贤人。读贤书,犹如朝拜贤人,可谓是“见贤”;学贤人,尤其是身边的同伴贤人。
乐群
“乐群”,就是乐于和他人合作共处。
“学会共处”,是21世纪教育的四大支柱之一。联合国教科文组织在《学习—内在的财富》里提出了“四个学会”:学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。
当下,中小学生或多或少地存在着孤独、孤傲、孤行。孤独,喜欢独处,不喜欢跟人来往,往往存在于自卑感强的人;孤傲,表面孤独,内心傲慢,孤芳自赏,清高自傲,不屑与他人为伍,对他人冷漠,往往存在于优越感强的人;孤行,不愿意听取别人的意见,不接受别人的劝告,往往存在于独立性强的人。
培养“乐群性”,一是在小组讨论中培养学生的“乐群性”。新课程倡导的“小组合作”学习很能培养学生的“乐群性”,在讨论中,学习平等对话、互相交流;在建构知识的过程中,培养学生的乐群品质。二是引导学生参加目标一致的综合实践活动。在活动中,学习在各种“磨合”中找到新的认同,确立新的共识;学习了解自身、发现他人、尊重他人;学习关心、分享、合作。
守序
守序,遵守顺序、秩序、程序。简单地说,就是遵守次序。
序,是事物发生发展、运动变化的过程和步骤,是客观规律的体现。反映到学习、生活中,它要求我们办事情必须有条理、讲规矩、守次序。这样,我们才会“走运”,一切皆顺,万事如意。否则,就会“背运”,处处碰壁,摩擦不断。
当下,我们的学校缺失守序的教育。我常常在乘电梯、坐公交车、过人行横道时遭遇种种尴尬,就是一些未成年人(学生)、成年人不懂得“先”“后”“优先”。
加强学校守序教育,首要的是提高学生守序意识:规矩意识,礼仪意识,位置意识,细节意识,先后意识等。加强守序教育,方法诸多,这里只谈一种——练字。从小学开始习字就练“田字格”。并且老师反复告诉要把字写在“田字格”内。为人处事要像写字一样端端正正,不能出格;写字讲上下顺序、左右避让,做人讲次序、谦让;守好写字小格子,历练做人大格局。
感动,是情感;担当,是责任;敬畏,是态度;思齐,是境界;乐群,是精神;守序,是特质。具有了激昂的情感、执着的责任、正确的态度、高尚的境界、合作的精神、规矩的特质,社会主义核心价值观已经入脑、入心、入言、入行了。
感动
感动,是外界事物或情景在意识、情绪上所引起的反映。感动,是对生命与灵魂之美的悸动。
所有的生命几乎都离不开感动,常常被感动而充满激情的人是有福气的。然而,令人忧虑的是,当下的中小学生大多是独生子女,他们中的一部分人凡事只以自我为中心,心中没有他人,缺少感动,冷漠占据了他们幼稚的心灵,无动于衷成了他们的常态表情。
我们要引导、教育学生学会感动,着重让学生学会感动平凡。要让他们在普通事物中、寻常经历中、日常话语中,学会感动。从而,明白感动无时不在,无处不有,需要的是用心体验、品味;明白感动的力量无穷,感动催人奋进,为学校的人与事感动,爱校之情油然而生,为家里的人与事感动,爱家之情油然而生,为社会的人与事感动,爱社会之情油然而生,爱国,始于爱校、爱家、爱社会;明白人生最大的快乐是感动别人,人生最大的享受是被别人感动,“真,善、美”始终是我们感动的源泉,是打开我们最真挚情感的大门。
担当
担当,是担负与承担,就是承担并负责任。
不断进步、提升自己、超越自己,是担当;做好自己份内的事,是担当;勇于承担别人不敢承担的事,是担当;包容一切并对其负责,是担当;承诺并对所承诺的事情负责,是担当;相信并按照你所相信的道理去做,是担当。有担当的人生,方显大气豪迈,才有坚强意志和坚定信仰。
当下,中小学生正是缺失这些担当。他们面对错误时,强调理由、推卸责任的多,主动认错、勇于担责的少;面对困难时,选择逃避、绕道而行的多,直面困难、解决困难的少;面对作业,被动应付、字迹潦草的多,积极主动、按时按质完成的少。
克服这些现象,培养学生担当,一是推荐许多老师探索实践的行之有效的“角色体验法”,在亲身体验中理解角色、明白责任、历练担当。二是倡导唱《毕业歌》。唱响《毕业歌》,与已经常唱的《国歌》《团歌》《队歌》《校歌》,共同组成“担当歌”系列,让责任唱在嘴上、记在心上、扛在肩上、落在行上。
敬畏
敬畏,是人类对待事物的一种态度。敬,而生虔诚心;畏,而生戒惧心。敬畏是自省、约束、睿智、原则、觉悟。
敬畏,是自律的开端,也是行为的界限。心有所畏,才能行有所止,有所不为。只有怀有存乎一心的敬畏,才能让内心归于宁静与致远。
当下,中小学生从小见多识广,好似无所不知,所以大多性格独立,个性张扬。他们唯我独尊,我行我素,天不怕地不怕,不知道敬畏是什么。不敬畏老师,不敬畏家长,不敬畏生命。想怎么做就怎么做,稍不如意就闹情绪,耍性子。
要让中小学生心存敬畏,要从学会怕一些东西开始——怕规则,怕纪律,怕人言等。敬畏就是“怕”,正如明代方孝孺所说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,遇有逾规,亦不出大格”。
还要传承我国优秀传统文化倡导的敬畏观念。在我国历史上,敬畏观念源远流长。儒家思想体现了对伦理道德的敬畏:“君子有三畏”“君子之心,常存敬畏。”。常怀敬畏之心,内心自然生养出正气、庄严与崇高。
思齐
思齐,即见贤思齐。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
见贤思齐,就是看到道德高尚的賢人,就向他看齐,向他学习。学习具体的先进典型,往往比接受抽象的原则方法要方便得多,特别是榜样如果就在身边的话,你会不知不觉地受到影响。
见贤思齐,把握好“贤”的内涵很重要。当下中小学生有把“见贤思齐”误读为“见则思齐”的倾向。“追星”“跟风”“攀比”,盲目过西方节日、吃外来饮食;还有见到他人学习好,就一味效仿他的全部学习方法。
见贤思齐,将这一“贤”“见”得好,是关键。先有贤心,“人有贤心皆可成贤”,要勉励学生不断追求卓越,努力超越自我、实现自我,力求达到自己所能达到的最高人生境界;勉励学生反躬自省、勤勉自进,激发自身的自主性与内驱力,实现自我发展、自我完善。然后读贤书、学贤人。读贤书,犹如朝拜贤人,可谓是“见贤”;学贤人,尤其是身边的同伴贤人。
乐群
“乐群”,就是乐于和他人合作共处。
“学会共处”,是21世纪教育的四大支柱之一。联合国教科文组织在《学习—内在的财富》里提出了“四个学会”:学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。
当下,中小学生或多或少地存在着孤独、孤傲、孤行。孤独,喜欢独处,不喜欢跟人来往,往往存在于自卑感强的人;孤傲,表面孤独,内心傲慢,孤芳自赏,清高自傲,不屑与他人为伍,对他人冷漠,往往存在于优越感强的人;孤行,不愿意听取别人的意见,不接受别人的劝告,往往存在于独立性强的人。
培养“乐群性”,一是在小组讨论中培养学生的“乐群性”。新课程倡导的“小组合作”学习很能培养学生的“乐群性”,在讨论中,学习平等对话、互相交流;在建构知识的过程中,培养学生的乐群品质。二是引导学生参加目标一致的综合实践活动。在活动中,学习在各种“磨合”中找到新的认同,确立新的共识;学习了解自身、发现他人、尊重他人;学习关心、分享、合作。
守序
守序,遵守顺序、秩序、程序。简单地说,就是遵守次序。
序,是事物发生发展、运动变化的过程和步骤,是客观规律的体现。反映到学习、生活中,它要求我们办事情必须有条理、讲规矩、守次序。这样,我们才会“走运”,一切皆顺,万事如意。否则,就会“背运”,处处碰壁,摩擦不断。
当下,我们的学校缺失守序的教育。我常常在乘电梯、坐公交车、过人行横道时遭遇种种尴尬,就是一些未成年人(学生)、成年人不懂得“先”“后”“优先”。
加强学校守序教育,首要的是提高学生守序意识:规矩意识,礼仪意识,位置意识,细节意识,先后意识等。加强守序教育,方法诸多,这里只谈一种——练字。从小学开始习字就练“田字格”。并且老师反复告诉要把字写在“田字格”内。为人处事要像写字一样端端正正,不能出格;写字讲上下顺序、左右避让,做人讲次序、谦让;守好写字小格子,历练做人大格局。
感动,是情感;担当,是责任;敬畏,是态度;思齐,是境界;乐群,是精神;守序,是特质。具有了激昂的情感、执着的责任、正确的态度、高尚的境界、合作的精神、规矩的特质,社会主义核心价值观已经入脑、入心、入言、入行了。