许多在文学艺术上有建树的人，都是受了古典诗词的熏染和陶冶。比如戴望舒、席慕容、琼瑶等受人喜爱的作家，都是一生之中在诗詞中流连忘返、走进走出的人，他们的文字，承载着人世间那么多的情和爱、美和好。
　　丁立梅正是这样一位受人喜爱的作家，她笔下的文字，总能带给人欢喜、快乐和温暖。
　　《诗经》里种植着许多爱的文字，这些文字美则美矣，在现代人眼里，却是艰涩的、难解的。如果你想走进《诗经》，想深入解读中国最早的诗歌总集，不妨走进丁立梅解读诗经的那些与情有关的文字方阵之中。她的文字，将《诗经》里的情事，解读得生机盎然，足以让你为那些古老而鲜活的情事感叹、欢笑甚至涕泣。那些一唱三叹的抽象情事，经丁立梅笔墨一点染，刹那之间便变得具象丰满、清晰明了、多姿多彩、美丽浪漫起来。
　　“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”（《诗经·邺风·静女》）就这首诗，丁立梅写下了让人浮想联翩的《牧歌式的爱情》。就象王洛宾被卓玛那轻轻的一鞭抽出一辈子的念想一样，她解读出来的横笛、丝带和茅草，足以让人沉浸在青葱岁月里让人流连忘返的牧歌式爱情中。
　　“终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且噎，不日有噎，寤言不寐，愿言则嚏。噎噎其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。”（《诗经·邺风·终风》）这首诗讲述的是一个爱着却不被爱而哀怨一生的女人。丁立梅的解读概括为八个字：“落花有意，流水无情。”文中，她想到了鲁迅的结发妻子朱安，这个木讷忠厚、一生孤寂悲苦的乡下女人，像蜗牛一样一生坚持着，最终还是没有力气爬上她期望中的墙顶。她以为，面对一些已经明确不能坚持下去的爱，最好是梳洗打扮一番，让自己清醒过来，在未来的生活中，鼓足勇气，与真实的自己相逢。
　　丁立梅的文字，笔触细腻，充满真情和诗意。《诗经》里那些古老的文字，被她演绎出了现代生活的色彩和光亮，这些色彩和光亮，是那般优雅迷人，它们以谜一样神奇的渗透方式，在身处现代社会的鲜活心灵中尽情散发、默默拓展、无穷延伸。从中，你会洞悉丁立梅是怎样洒脱的一个女子，她的人生状态，是一种无与伦比的超脱，一种无可匹敌的化境。
　　可以说，超凡和脱俗渗透了她的文字，也渗透了她的生命。她的超脱，缘于她沉醉于每一天的生活，痴迷于俗世琐碎生活中所有的美与好。只要人类还在俗世生活中唱着率真的情爱歌谣，演绎着永不停歇的情事爱事，她就是那个不懈不怠的倾听者，那个含情含笑的解读人。