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摘要：本文对啦啦操历史和美学的辨析，梳理出了啦啦操主要的美学价值：啦啦操展现的青春活力之美和力量之美不仅能给表演者自身带来主观上身心的愉悦，同时能给观赏啦啦操表演的客体观众最大程度上的感官精神上的享受，表演者和观赏者之间的关联互动性很强。希望能通过本文的梳理能让更多人发现啦啦操带来的乐趣，享受啦啦操运动的美。
关键词：啦啦操;美学价值
一、前言
啦啦操原名cheer leading，其中cheer是欢呼，为某某加油的意思。顾名思义“啦啦操是在音乐和口号的衬托下，借助道具、标语等表示手段，通过展示各种具有强烈鼓动性、感染性的动作为主要形式，以调动观众情绪来支持本队为目标的一项体育运动。"啦啦操起源于美国，至今已有100多年的历史，早期啦啦操的孕育、演变、进化、成型、发展都是在美国文化的滋养下完成的，至20世纪80年代，啦啦操已不局限于国界，以它独特的价值和魅力风靡世界。到目前为止，全世界有近80个国家和地区开展了啦啦操运动，参加人数已经高达1800余万。
啦啦操的主要分类形式是分为技巧啦啦操和舞蹈啦啦操两种。技巧啦啦操是结合音乐、空间变化、身体动作、队员之间相互配合、特定的道具进行比赛或表演活动的运动。大致分为男女混合组、女子组还有舞伴特技三种主要类型;舞蹈啦啦操主要是结合了舞蹈的艺术形式，将舞蹈技巧和啦啦操技巧合二为一的现代化竞赛表演项目，深受年轻人喜爱。[1]
二、啦啦操的美学属性
啦啦操的美学价值主要表现在满足了不同组织单位和个体自我创造的需要，不仅在于创造者具有自我价值，更在于它蕴含了不同的文化背景和深刻的社会价值。它的具体体现在于创造者实现自我价值的同时，使观众最大限度的感同身受。让审美活动中的主题和对象处于一种物我无间，水乳交融的状态。
啦啦操运动提升自我愉悦的特性，侧面印证了审美过程是自觉进行的，是一种快乐的情感满足。它是一种不带有任何利益追求的精神愉快，没有任何其他的目的，不会被其它功利性目的所支配。但是，人们在享受啦啦操运动带来的身心愉悦的同时中又被导向了一定的目的：在娱乐中受到教育、德育。
这里的娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐，或团队或个人表演的技巧而与观赏者喜悦互动，并带有一定启发性的活动。啦啦操运动正是通过这样的表现形式给参与其中的人带来身心两个方面的享受。娱乐是人类生活需求的基本追求。英国哲学家赫伯特曾说过：“人们在完成了基本的维系和延续生命的需求之后，如果还有一定的剩余精力。那么这种经历一定要通过娱乐区释放。”而在生产力高度发达的今天，人类在满足了生活基本需求的基础上，越来越重视休闲娱乐。
啦啦操的表演可以给观赏者带来精神和感官上的多重享受。这种享受的主要载体是形体美，它将健康、活力和美丽传递，将啦啦操表演者最具青春活力的一面通过啦啦操充分展示出来。经历了几千年的文化积累，人类出了自身动物化生存的本能追求之外，更会有精神文化方面的追求。而娱乐活动就是人类最直接的精神追求，在娱乐活动中人们不再需要用意識形态和道德的面孔伪装自己，而是把自己潜在的灵性、激情、想象、无意识等本质力量显现出来，呈现出全方位的开放状态。啦啦操的表演就是这种娱乐活动最好的媒介，无论是表演者还是观赏者，表演者将最真实的自己表现出来，观赏者在观赏过程中将自己融入其中，享受啦啦操运动带来的快乐。
三、啦啦操体现健康活力之美
啦啦操美学价值的本质是人的健康活力之美在啦啦操运动实践这个特定领域中的感性展现的，使人获得精神上的满足，情感上的升华和理性的启迪。
能参加啦啦操表演的运动员，都是能展现健康活力的运动员。健康活力是啦啦操运动最基础的表现。啦啦操运动需要通过协调的动作、各式各样的队形队列变化展现运动员最具青春活力的一面。几乎所有长期参与啦啦操训练的运动员都具有匀称、协调的体型，自然而然的让见到他们的人艳羡不已，不自觉的也开始关注并参与这项运动。
啦啦操运动展现的活力之美尤其体现在各大赛场，如今拉拉队的文化已经是每一个商业联盟不可或缺的一部分。比赛间隙的啦啦操表演，是赛场气氛的一种延伸，帮助现场的每一位观众融入比赛。不同于比赛本身的是，啦啦操运动和观众的互动性更强，能更好的调动观众和场上运动员的情绪，营造出我们常说的“主场”优势。
四、啦啦操展现的力量之美
从原始社会伊始，类对健康美的追求就从未停止。原始社会时期，人类为了自身的生存，不得不与环境、野兽甚至是同类展开艰苦的斗争，而在物竞天择的自然法则面前，想要生存下去，就必须要对力量展开追求。拉丁文中的“美"，原意就是力量和勇敢。对生命和力量的追求，同样构成原始美学的最高境界。啦啦操运动所展现的力量美最本质的就是运动员强健、匀称、有力的形体，以及所有肢体类动作在运动过程中的短暂加速和定位制动等。如舞蹈啦啦操中的跳跃类动作，运动员在空中的姿态准确、干净并且有高度，着地轻稳，趾尖先着地体现了运动员既有力量又有柔韧性。如技巧啦啦操中的难度动作金字塔造型，每当增加半人或一人的高度，就标志着运动员战胜自我的能力达到一个崭新的高度，显示了人的力量和智慧，同时也能让观赏者受到视觉和心灵上的冲击，从而在人们心中由此产生一股力的冲动，能够像这些运动员一样展现出力量美。心中这种充满自信的强大力量，加上运动员表演产生的冲击与遐想，能让人不自觉的就开始对力量美的追求。
啦啦操的力量美不仅在一定程度上满足了人精神的愉悦和情感的宣泄，而且使主体自身不断创造，并最终使人的本质力量在审美活动中得以显现，丰富和提高了人类精神生活的内涵与层次。
五、小结
啦啦操之所以能深深植根于人们的生活中，并风靡全球，就在于它独特的美学特征和审美价值。当啦啦操表演出现在篮球（排球等）赛事中，迅速吸引了人们的眼球，她们靓丽的个人形象，统一性感的服装，整齐划一的动作，丰富多彩的队形变换，以及热情震撼的口号，不仅仅增加了体育赛事的观赏性，而且对于在场的每个人来说都无疑是一场美的盛宴。啦啦操展现的美，值得我们每个人都用心去感受。
通过对啦啦操美学价值的探析和梳理，希望能帮助越来越多的人能发现并享受啦啦操运动带来的美。
参考文献：
[1]张庆如.啦啦队运动的文化诠释及体育赛场啦啦队活动的组织运行模式[D].北京体育大学，2009.
[2]熊萍.武汉地区8所高校啦啦操运动现状的调查研究[J].江汉大学体育学报，2010.
[3]林莹晓雪.我国啦啦操运动发展现状及策略研究[D].北京体育大学，2011.
[4]杨晓莹，舞蹈啦啦操审美意识价值及其艺术创编的研究[D].湖北，华中师范大学，2011.
[5]马鸿韬.体育艺术概论[M].高等教育出版社，2011.11.
关键词：啦啦操;美学价值
一、前言
啦啦操原名cheer leading，其中cheer是欢呼，为某某加油的意思。顾名思义“啦啦操是在音乐和口号的衬托下，借助道具、标语等表示手段，通过展示各种具有强烈鼓动性、感染性的动作为主要形式，以调动观众情绪来支持本队为目标的一项体育运动。"啦啦操起源于美国，至今已有100多年的历史，早期啦啦操的孕育、演变、进化、成型、发展都是在美国文化的滋养下完成的，至20世纪80年代，啦啦操已不局限于国界，以它独特的价值和魅力风靡世界。到目前为止，全世界有近80个国家和地区开展了啦啦操运动，参加人数已经高达1800余万。
啦啦操的主要分类形式是分为技巧啦啦操和舞蹈啦啦操两种。技巧啦啦操是结合音乐、空间变化、身体动作、队员之间相互配合、特定的道具进行比赛或表演活动的运动。大致分为男女混合组、女子组还有舞伴特技三种主要类型;舞蹈啦啦操主要是结合了舞蹈的艺术形式，将舞蹈技巧和啦啦操技巧合二为一的现代化竞赛表演项目，深受年轻人喜爱。[1]
二、啦啦操的美学属性
啦啦操的美学价值主要表现在满足了不同组织单位和个体自我创造的需要，不仅在于创造者具有自我价值，更在于它蕴含了不同的文化背景和深刻的社会价值。它的具体体现在于创造者实现自我价值的同时，使观众最大限度的感同身受。让审美活动中的主题和对象处于一种物我无间，水乳交融的状态。
啦啦操运动提升自我愉悦的特性，侧面印证了审美过程是自觉进行的，是一种快乐的情感满足。它是一种不带有任何利益追求的精神愉快，没有任何其他的目的，不会被其它功利性目的所支配。但是，人们在享受啦啦操运动带来的身心愉悦的同时中又被导向了一定的目的：在娱乐中受到教育、德育。
这里的娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐，或团队或个人表演的技巧而与观赏者喜悦互动，并带有一定启发性的活动。啦啦操运动正是通过这样的表现形式给参与其中的人带来身心两个方面的享受。娱乐是人类生活需求的基本追求。英国哲学家赫伯特曾说过：“人们在完成了基本的维系和延续生命的需求之后，如果还有一定的剩余精力。那么这种经历一定要通过娱乐区释放。”而在生产力高度发达的今天，人类在满足了生活基本需求的基础上，越来越重视休闲娱乐。
啦啦操的表演可以给观赏者带来精神和感官上的多重享受。这种享受的主要载体是形体美，它将健康、活力和美丽传递，将啦啦操表演者最具青春活力的一面通过啦啦操充分展示出来。经历了几千年的文化积累，人类出了自身动物化生存的本能追求之外，更会有精神文化方面的追求。而娱乐活动就是人类最直接的精神追求，在娱乐活动中人们不再需要用意識形态和道德的面孔伪装自己，而是把自己潜在的灵性、激情、想象、无意识等本质力量显现出来，呈现出全方位的开放状态。啦啦操的表演就是这种娱乐活动最好的媒介，无论是表演者还是观赏者，表演者将最真实的自己表现出来，观赏者在观赏过程中将自己融入其中，享受啦啦操运动带来的快乐。
三、啦啦操体现健康活力之美
啦啦操美学价值的本质是人的健康活力之美在啦啦操运动实践这个特定领域中的感性展现的，使人获得精神上的满足，情感上的升华和理性的启迪。
能参加啦啦操表演的运动员，都是能展现健康活力的运动员。健康活力是啦啦操运动最基础的表现。啦啦操运动需要通过协调的动作、各式各样的队形队列变化展现运动员最具青春活力的一面。几乎所有长期参与啦啦操训练的运动员都具有匀称、协调的体型，自然而然的让见到他们的人艳羡不已，不自觉的也开始关注并参与这项运动。
啦啦操运动展现的活力之美尤其体现在各大赛场，如今拉拉队的文化已经是每一个商业联盟不可或缺的一部分。比赛间隙的啦啦操表演，是赛场气氛的一种延伸，帮助现场的每一位观众融入比赛。不同于比赛本身的是，啦啦操运动和观众的互动性更强，能更好的调动观众和场上运动员的情绪，营造出我们常说的“主场”优势。
四、啦啦操展现的力量之美
从原始社会伊始，类对健康美的追求就从未停止。原始社会时期，人类为了自身的生存，不得不与环境、野兽甚至是同类展开艰苦的斗争，而在物竞天择的自然法则面前，想要生存下去，就必须要对力量展开追求。拉丁文中的“美"，原意就是力量和勇敢。对生命和力量的追求，同样构成原始美学的最高境界。啦啦操运动所展现的力量美最本质的就是运动员强健、匀称、有力的形体，以及所有肢体类动作在运动过程中的短暂加速和定位制动等。如舞蹈啦啦操中的跳跃类动作，运动员在空中的姿态准确、干净并且有高度，着地轻稳，趾尖先着地体现了运动员既有力量又有柔韧性。如技巧啦啦操中的难度动作金字塔造型，每当增加半人或一人的高度，就标志着运动员战胜自我的能力达到一个崭新的高度，显示了人的力量和智慧，同时也能让观赏者受到视觉和心灵上的冲击，从而在人们心中由此产生一股力的冲动，能够像这些运动员一样展现出力量美。心中这种充满自信的强大力量，加上运动员表演产生的冲击与遐想，能让人不自觉的就开始对力量美的追求。
啦啦操的力量美不仅在一定程度上满足了人精神的愉悦和情感的宣泄，而且使主体自身不断创造，并最终使人的本质力量在审美活动中得以显现，丰富和提高了人类精神生活的内涵与层次。
五、小结
啦啦操之所以能深深植根于人们的生活中，并风靡全球，就在于它独特的美学特征和审美价值。当啦啦操表演出现在篮球（排球等）赛事中，迅速吸引了人们的眼球，她们靓丽的个人形象，统一性感的服装，整齐划一的动作，丰富多彩的队形变换，以及热情震撼的口号，不仅仅增加了体育赛事的观赏性，而且对于在场的每个人来说都无疑是一场美的盛宴。啦啦操展现的美，值得我们每个人都用心去感受。
通过对啦啦操美学价值的探析和梳理，希望能帮助越来越多的人能发现并享受啦啦操运动带来的美。
参考文献：
[1]张庆如.啦啦队运动的文化诠释及体育赛场啦啦队活动的组织运行模式[D].北京体育大学，2009.
[2]熊萍.武汉地区8所高校啦啦操运动现状的调查研究[J].江汉大学体育学报，2010.
[3]林莹晓雪.我国啦啦操运动发展现状及策略研究[D].北京体育大学，2011.
[4]杨晓莹，舞蹈啦啦操审美意识价值及其艺术创编的研究[D].湖北，华中师范大学，2011.
[5]马鸿韬.体育艺术概论[M].高等教育出版社，2011.11.