想得开,处处是春天!

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  有智者告誡:“想不开是苦,想得开是福。”“想不开是地狱,想得开是天堂。”
  生活中大大小小的矛盾、冲突、挫折接踵而至,人际失和、感情破裂、家庭冲突、事业受挫……很多人、很多事“一想就生气”,常常看到某个艺人想不开抑郁了,某个明星想不开跳楼自杀。为什么有些人就是想不开呢?因为他们消极悲观,思维偏执,喜欢认死理,钻牛角尖,世间最苦的事就是想不开。
  老百姓劝人常说一句话:“要想得开。”季羡林活了100多岁,他说:“要想长寿,就要内心和谐,就要想得开。”周有光111岁时说自己:“什么都想得开。”在想开的时候,心灵之门是敞开的,生命处于一种开放状态。怎样才能想得开呢?
  必须拥有一颗想得开的心。世间不如意事十之八九,想得开的人常想一二,不思八九。“人不怕走在黑暗里,就怕心里没有了阳光。”遇事多往“积极方面”想,就能树立信心。小说家达克顿60多岁双目失明后,却说:“原来失明也可以忍受。人能忍受一切不幸,即使所有感官都丧失知觉,我也能在心灵中继续活着。”最担心害怕的事都能承受,还有什么想不开的呢?
  要想得开,就要辩证地看问题。事物总有正反两方面,既有坏必有好,就如“塞翁失马,焉知非福?”当坏的方面没法解决,不如朝好的方面去想。对于失恋,有的人认为“和自己深爱的人分手”,而有的人则理解成“和不爱自己的人分手”,结果却会有两种态度。有个女士是这样看待丈夫:“如果他长得难看,他就不那么容易有第三者;如果他没钱,他就会少些出轨的可能;如果他没有上进心,他也许会把全部精力集中地你身上。”因为想得开,坏事或许会变为好事,悲怆或许会化作喜悦,失败或许会转为成功。
  要想得开,就要换位思考。当你遇到困难与挫折甚至严重打击的时候,不要钻牛角尖,不妨换个角度思考。所以爱迪生当年发明白炽灯时,灯丝的材料实验了数千种材质都不理想。对于每一次的失败,想不开,就会很受打击,从而举丧泄气,可他都想得很开:“我又发现了一种不适合做灯丝的材料了!”多一次失败,就知道什么不行;多一次失败,却是更靠近成功一次。换一个角度思考问题,完全是两种心境,两种结局。遇不顺心事时,多进行换位思考,你就会豁然开朗了!
  要想得开,要站得高、看得远。一次下雨天乘飞机,机场还是乌云密布,大雨磅薄,而当飞机上升到一定高度后,俯望是一片铅灰的云层,在乌云的上面是一片阳光普照,是一个充满生机的世界。我顿悟天空阴霾的时候,原来是没有飞到乌云的上面。人生很多当时觉得很难的事,回过头来看,就不是啥大事。
  想得开,是一种胸怀。凡事不过分执着,不过分强求,对自己不自恋,对友谊不苛求,对家庭不迷恋,对金钱不企图,对成就不奢望,对于不好的事不去斤斤计较、耿耿于怀,学会宽容和善待自己,对他人不要过于精明,要多理解。想不开的事天天有,受到冷落、嘲讽时要想得开,受了委屈、不平时要想得开,身患疾病、丢了钱财时要想得开,遇到灾祸、碰到挫折时也要想得开。正如唐诗“春风大度能容物,秋水文章不染尘”,退一步海阔天空。
  想得开,是一门学问。其实最复杂的问题往往要把它最简单化,人生就短短数十载,何苦为难自己,为难别人?不要陷入到精神痛苦之中不能自拔,遇事不要固于自恃,行于孤陋,习于抬杠,过于偏激,死于陈谬。想得开,并非工作玩世不恭、马马虎虎、并非为人狡猾欺诈、敷衍塞责。道家的精神趣旨是“想得开”。想得开,是一粒解烦丹、一道欢喜禅,是一种心灵的智慧,是一种人生高度的觉悟。
  想得开,是一种风采,一种振作,一种超脱和成熟,是一种气派、修养和达观!“想得开的人,处处是春天。”
  选自《长寿》
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那个深秋,大红高粱已经进场,谷垛也像山一样,林立在我那个日夜牵念的老村子中。村子坐落在大山脚下,绿树掩映,溪水环绕,可是近几年由于干旱,泉眼干涸了,溪水瘦得绳子一样,粗细不均,曲曲弯弯,艰难东行。我是一个漂泊在外的游子,面对故乡,一切都是熟悉又熟悉的,就像熟悉爸妈日常起居一样,温暖又平常。可是这次,我却总是用眼睛读出季节的凄凉,西风,荒草,落叶,南飞的大雁……也许是心情有别吧,这次回来,是为了更久
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手头有一个淡紫色封皮的印花本,轻轻翻开,纸页微微泛黄,字迹也有些模糊了,这本儿是父亲年轻时的珍藏,我上小學五年级那年他才郑重其事地拿出来交给我使用。我不愿轻易在上面写什么,只因在那时看这个本儿太精致,随便用了可惜。想得难受的时候,才拿来摩挲几遍,亲近一番,然后又默默收起来。隔壁有位古稀老人常来家里坐坐,每次一跨进门槛,父亲便忙着端椅倒茶,有什么好吃的必先让他尝尝。父亲说,他是我们这一带的文化人,曾
史上最强帝王唐太宗曾经缔造了史上最强帝国,这与他知人善用有很大的关系。出身贫寒的马周,从一个四处碰壁的打工青年,一步步成长为大唐的宰相,与唐太宗的赏识完全分不开。当然为了感念知遇之恩,马周也亲手烧掉了自己的奏章,要给后人留一个没有过错的唐太宗。打杂的马周,在唐太宗眼里是难得的天才贞观年间有一位官至宰相的良臣,名叫马周,出身贫寒,父母双亡。但是这个苦命的孩子并没有因此沉沦,反而刻苦读书,把儒家经典熟
黄昏把太阳最后的光亮倾倒在大地,城市一片红火,我几乎都是在这个时候出发,避开喧嚣,去寻找沉寂。在一个城市寻找沉寂,类似在风暴之下,寻找一面湖泊的平静———这有多难,但我已经习惯了。我习惯站到一个路口,等待红绿灯的默许,形同在岸边,等待一只渡船。一直相信,沉寂是神的声音。任何嘈杂,最终都融入无限浩瀚的沉寂。我常常怀疑我们现代人的听觉,受到了致命的损伤。一滴水落入大海,种子拱出土地,花蕾绽放,蝉与蛇脱
涧水很瘦,一匹水从崖上或石隙中滑了过去,跌落成凼成潭。崖壁上,水珠此起彼滴,苔藓,石菖蒲,绿盈盈的,一叠一叠地泛着清新。有的石菖蒲,根部一节节地隆起,一如趴在石壁上的蜈蚣,叶间已经长出了白色束状的花穗。涧水冲刷过的石壁,抑或碎石,光洁平整,大块的平面有几米见方,而拦住去路的却是一截一根的朽木,还有险峻的岩石。倘若到了山里丰水的季节,谷中涧水奔腾的场面一定非常壮观。耸峙的山,婉转的鸟语,以及满山的乔
老屋,五十余年前爷爷奶奶造的泥草房。三间主屋,两边是卧室,中间谓之“堂屋”,多待客和就餐用。主屋两边有厢房四间。老屋以麦秸为顶,层层苫上去,雨水顺麦秸秆下流,少有渗漏;屋顶每年修缮,经不得过多风吹雨打。墙体泥土掺了细碎麦秸而成,天长日久,外层历经打磨,坑坑点点无数。偶有蛇洞穿墙而过,洞口若鸡蛋大小。夏天一人在家,抬眼望去,一根粗布花腰带“簌簌”往墙里钻,定睛细看,原是条花蛇。老屋周庭垣墙,大半人高