【摘 要】
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<正> 艾恒武、林青山二位同志在《“一分为二”与“合二而一”》一文中說:“‘合二而一’正是表达了辩证法的最基本的规律——对立统一规律”,“客观事物是‘合二而一’的,认識它的时候要‘一分为二’,在制定改造世界、处理工作的方针、政策时,又要‘合二而一’”。我认为,艾、林二位同志的观点,主要有两个错誤:第一,把主观辩证法和客观辩证法割裂开来,把客观事物的规律和认識客观事物的方法割裂开来,认为客观事物的规律是一回事,认識客观事物的方法是另一回事,实际上否认了思維和存在的同一性。第二,用“合二而一”代
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<正> 艾恒武、林青山二位同志在《“一分为二”与“合二而一”》一文中說:“‘合二而一’正是表达了辩证法的最基本的规律——对立统一规律”,“客观事物是‘合二而一’的,认識它的时候要‘一分为二’,在制定改造世界、处理工作的方针、政策时,又要‘合二而一’”。我认为,艾、林二位同志的观点,主要有两个错誤:第一,把主观辩证法和客观辩证法割裂开来,把客观事物的规律和认識客观事物的方法割裂开来,认为客观事物的规律是一回事,认識客观事物的方法是另一回事,实际上否认了思維和存在的同一性。第二,用“合二而一”代替对立统一规律,即用形而上学代替唯物辩证法。“合二而一”和“一分为二”的說法是根本不同的。“一分为二”和对立统一规律是一个意思,它明确、生动地表达了对
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【正】金秋十月,党的十八届四中全会议审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确提出全面推进依法治国的指导思想、总体目标,指明了建设社会主义
<正> 《河北日报》的记者同志,要我谈谈有关民主作风和听取别人意见的体会。我这个人,好信不过自己,是个缺点。不过,我的确感觉到,民主好讲,意见难听。谁也知道办事情实行民主、走群众路线好,谁也知道一个人的意见通常是不如大家的意见对。知道是知道,就是碰上问题,常是对别人的意见听不进去,结果,民主、群众路线都实行得不好。为什么常常听不进别人的意见呢?细琢磨琢磨,都有一些“理由”跟着。有主观主义的人,不轻易承认自己不虚心,都是说这理由、那理由,“不是我不听取别人意见,是因为他……。”这些“理由”,实
<正> 王充是我国古代一位杰出的唯物主义者和光辉的无神論者,一位反对封建正統思想的进步思想家。这些本来是沒有疑問的。今年二月二十一日,《光明日报》(哲学)刊載了童默庵同志的《王充是农民阶級的思想家嗎?》一文,对王充作了完全否定的評价。作者认为,王充著作的目的就是为了“維护汉統治”,“狂热地、无条件地歌颂汉王朝”,“把汉统治神圣化”;“敌視和诬蔑农民起义”,“要人民永远安于奴隶地位”;“王充是一个地主阶級的正統派思想家”,“从有利于地主阶级的統治出发,肯定封建正統思想家”。我虽然不赞同王充是农
本文阐述了模拟水氡测值的影响因素,并以乌鸦咀泉为例阐述了模拟水氡异常的判识方法,指出要对模拟水氡异常进行判识,必须充分了解水点的基本情况及所有影响因素,并充分了解这些影响因素对水氡的影响规律,在此基础上对干扰因素加以排除,同时用同一水点其它测项的同步变化特征来佐证该异常不是观测过程中人为及仪器因素造成,最后进行区域背景场对比分析,用同一区域其它水点测值的同步变化情况加以佐证,以判断是否是区域应力场
一路走来,风雨兼程地走过了生命中的大好时光,慢慢地有了思想.学会了思考、学会了正确看待上天赋予我们的一切.慢慢的我也学会了一件事,那就是感恩.学会了用一颗感恩的心去对
《巴蜀摩崖石窟建筑环境研究》对巴蜀地区的摩崖石窟进行了多学科、全方位的系统阐释,详细地剖析了巴蜀摩崖石窟的发展历程、技术艺术背景、历史政治形成、分布选址布局、建
<正> 山东省历史学会、山东省历史研究所主办的孔子学术讨论会,于一九六二年十一月六日至十二日,在济南举行。到会的有十六省市的哲学和史学等工作者一百六十余人。会议贯彻了百家争鸣的方针,对于孔子阶级立场、政治思想、哲学思想及其历史作用等问题,都有所讨论。特别是关于如何继承孔子思想遗产的方针和方法问题,成为会议争论的中心。围绕着这一问题,在大会上发言的有冯友兰、杨荣国、李青田、赵一民、关锋、林聿时、赵纪彬、吕振羽等人。会议印发的一部分文章中也对这个问题集中地发表了意见。现在就这一问题的讨论择要介绍