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《素问·阴阳应象大论》。文中曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”正因为他的重要所以关于阴阳的争论就从来没有停止过。对于阴阳有余于不足的看法也是百家争鸣。其中最主要的就是朱丹溪的“阳常有余，阴常不足”和张介宾的“阳常不足，阴非有余”理论。
论“阴常不足”和“阳常不足”
【摘 要】
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《素问·阴阳应象大论》。文中曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”正因为他的重要所以关于阴阳的争论就从来没有停止过。对于阴阳有余于
【机 构】
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光明中医杂志社,北京中医药大学针推学院
【出 处】
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光明中医
【发表日期】
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2008年12期
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