【摘 要】
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我们常说,人要先学会爱自己。那么究竟怎样做才是爱自己的表现呢?爱自己不是对于他人的攻击与否定;爱自己也不是肆意妄为、自私自利。“爱自己”可以从以下几个方面开始做起: 首先,要对自己的身心状态有一个主动的觉察。就像关注自己身体部分的某些伤痛与疲劳一样,我们也要及时地觉察自己的内心是否有低落、压抑和极端消极情绪的存在,并且是否持续的时间较长。在此基础上,要及时地采取干预措施,进行自我疏导或寻求帮助。
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我们常说,人要先学会爱自己。那么究竟怎样做才是爱自己的表现呢?爱自己不是对于他人的攻击与否定;爱自己也不是肆意妄为、自私自利。“爱自己”可以从以下几个方面开始做起:
首先,要对自己的身心状态有一个主动的觉察。就像关注自己身体部分的某些伤痛与疲劳一样,我们也要及时地觉察自己的内心是否有低落、压抑和极端消极情绪的存在,并且是否持续的时间较长。在此基础上,要及时地采取干预措施,进行自我疏导或寻求帮助。
其次,寻找自己内在的精神寄托。人类是社会性的动物,当我们还没有进化和强大到可以完全一个人独处的时候,希望大家在内心深处至少保留一块精神寄托的部分,它可以是来自于人际关系的支撑,比如说与父母、好友、老师、同学之间的情感连接,也可以是与自己内心的热爱所共处,如喜爱的运动、一本念念不忘的好书或者是与未来有关的梦想。这些精神的寄托可以让我们更加有勇气去面对现实中的困难与挑战。
第三,学会将自己的意识和感受表达出来。神经科学家的研究表明,我们的大脑皮层可以加工两种刺激,一类是现实的、具体的刺激,如声、光、电,称为第一信号系统;另一类是抽象化的刺激,即语言文字包括一些有特殊意义的符号,被称为第二信号系统。而这个第二信号系统,就是人类所特有的。我们有别于动植物的一个重要特征就是掌握了系统化的语言,基于此,我们的文明才可以代代相传,如此多经典文学著作以及艺术瑰宝可以流传下来,前辈的意识通过文字符号传达到我们这一辈。而这些,实际上都是我们内心世界向外的一个传递和表达。
当你的大脑有一些杂乱的、被压抑的感受和意识时,常常会感到混乱与无助。所以这时候可以通过语言、无论是书面的还是口头的,文学的还是艺术的方式,去向外表达。这种表达不仅可以起到内外信息的一个交流的作用,还能够让自己慢慢地获得对自我意识的主动控制感,而不是被一些无意识的本能冲动所控制。
最后,停止自责与恐惧,学会与“问题”共处。我们都有一个常识,就是你做试卷的时候可能不是每一道都能解得出来,人生也是一样,可能不是所有问题都可以完美解决。所以当出现问题困扰的时候,不要先着急责备自己。要明白这一点,即今天解决不了的问题,不代表明天解决不了;自己一个人解决不了的问题,不代表与他人合作时解决不了。就算暂时解决不了也没有关系,我们可以想象,把这个问题当作是与我们平等的同伴,学会与它相处,了解它的出現是在提示我们内心有哪些需要未被满足;而不是把这个问题想象成一个巨大的怪兽,然后被它所控制和吞噬。
在我上高中的时候,会开始去想这样一个问题,就是“生命的意义”是什么?我想很多同学可能跟我也一样。如果简单地去做一个判断题,即“生命究竟是有意义,还是没有意义的?”,那很难找到一个答案,因为正反两面都可以说得通。后来读到了弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书,他在书中写道,“人们不必问自己,生命的意义究竟是什么,而必须认识到,自己才是被生命诘问的人。”这本书让我意识到,人的存在,本身就是一种意义。无论每个人生命初期状态如何,甚至处于苦难之中,都可以在此基础上由自己主动构建属于自己生命的意义。
编辑/王语嫣
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