【摘 要】
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阿伦特的“政治—审美判断”理论集中体现在《康德政治哲学讲稿》及其他相关著作中.阿伦特的理论主要基于康德的《判断力批判》一书,她将其“政治”观念经由公共领域的感性实
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阿伦特的“政治—审美判断”理论集中体现在《康德政治哲学讲稿》及其他相关著作中.阿伦特的理论主要基于康德的《判断力批判》一书,她将其“政治”观念经由公共领域的感性实践——“审美判断”——而融化、渗透到人们的身心,既原创性地挖掘了康德“审美判断”中所蕴含的政治实质,又构建了自己的政治美学.阿伦特“政治—审美判断”理论旨在揭示西方传统政治与哲学的缺陷,展开对理性侵犯自由的批判与反思,希望最终实现公共领域中人们获得自由与本真存在的政治目的 .这正是在“后理论”时代政治进入美学范畴的理论依据.阿伦特的“政治—审美判断”理论使美学与政治的张力消失,亲缘性显现,同构性产生.《康德政治哲学讲稿》对后现代西方政治伦理的审美转向产生了巨大的影响,为当下如何理性地思考美学、政治和人类命运共同体问题提供了借鉴,从而在当下具有重要的学术意义和现实意义.
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