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有些人受一点痛,便“哇”的一声哭出来,或许这是本能使然,但这过于脆弱了吧?也有的人会在经历痛之后,变得善言、啰唆,急于表达对疼痛的感悟。但当一个人本身的阅历无法支撑起他的思维时,那些“箴言”“鸡汤”多半是注了水的。
我认为,人生在世,应当痛而不言。
痛而不言,是一种自我教育。这种教育促使人在苦痛之后放下一个本能的自我,成为一个面对未来的自我。人生在世怎会不经历痛呢?既然痛在所难免,就看我们如何应对了。每一个婴儿来到世上的第一件事便是啼哭,但当他慢慢长大,对于苦痛的反应会减弱,这是因为人性在逐渐成长,人掌控了本能。所有的教育都是希望后天培养出符合社会价值取向的人性,促进成长和成熟。痛而不言,是一种可贵的沉默,它使人含蓄、成熟和坚强。
痛而不言,体现了坚强的精神。我记得自己小时候跌倒了,大人会说:“别哭,坚强点!”于是我默默地爬起来。实际上大人是在教育我、引导我,要节约力量,专注于继续走下去。许多人不能堅持自己最初的理想,无数的苦痛消磨掉进取的锐气,使朝气的心变得麻木。但一个痛而不言的人往往能坚持着向理想靠近。因为每一次经历苦痛后,这些磨炼便成为他努力的“肥料”,使他更好地向着理想生长。这些毅力和坚持都来自他内心的沉默,虽然他不说出来,但心中积累的坚持足够攀上高峰。
痛而不言,需要强大的精神信仰。我看过一则脑筋急转弯:如果世上的痛分十二等,第一等是蚊子的“亲吻”,第十二等是母亲分娩的阵痛,那么第十三等的痛会是怎样的?答案是轻松而又诙谐的——母亲分娩时被蚊子咬了一口。假如没有对新生命的期待,很难将巨大的疼痛化为“蚊子之吻”的轻松。痛而不言,需要的是乐观积极的心态。
俄国白银时代大诗人巴尔蒙特说:“我来到人间,是为了看看阳光。”是的,痛而不言是一种珍贵的品质,我们在一次次疼痛中成长,微笑着去看阳光灿烂。
我认为,人生在世,应当痛而不言。
痛而不言,是一种自我教育。这种教育促使人在苦痛之后放下一个本能的自我,成为一个面对未来的自我。人生在世怎会不经历痛呢?既然痛在所难免,就看我们如何应对了。每一个婴儿来到世上的第一件事便是啼哭,但当他慢慢长大,对于苦痛的反应会减弱,这是因为人性在逐渐成长,人掌控了本能。所有的教育都是希望后天培养出符合社会价值取向的人性,促进成长和成熟。痛而不言,是一种可贵的沉默,它使人含蓄、成熟和坚强。
痛而不言,体现了坚强的精神。我记得自己小时候跌倒了,大人会说:“别哭,坚强点!”于是我默默地爬起来。实际上大人是在教育我、引导我,要节约力量,专注于继续走下去。许多人不能堅持自己最初的理想,无数的苦痛消磨掉进取的锐气,使朝气的心变得麻木。但一个痛而不言的人往往能坚持着向理想靠近。因为每一次经历苦痛后,这些磨炼便成为他努力的“肥料”,使他更好地向着理想生长。这些毅力和坚持都来自他内心的沉默,虽然他不说出来,但心中积累的坚持足够攀上高峰。
痛而不言,需要强大的精神信仰。我看过一则脑筋急转弯:如果世上的痛分十二等,第一等是蚊子的“亲吻”,第十二等是母亲分娩的阵痛,那么第十三等的痛会是怎样的?答案是轻松而又诙谐的——母亲分娩时被蚊子咬了一口。假如没有对新生命的期待,很难将巨大的疼痛化为“蚊子之吻”的轻松。痛而不言,需要的是乐观积极的心态。
俄国白银时代大诗人巴尔蒙特说:“我来到人间,是为了看看阳光。”是的,痛而不言是一种珍贵的品质,我们在一次次疼痛中成长,微笑着去看阳光灿烂。