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摘 要：历史阅读为历史教学的实施提供了宽广的领域和内涵，历史教学也为历史阅读的呈现搭建了灵活的平台和基点。历史阅读是实施历史教学的价值所在。
关键词：历史阅读；历史教学；史识；主旨
历史是过去的事实，是记载和解释人类活动进程的一门学科。书籍是历史的载体，了解历史最有效的手段就是阅读。笔者认为，历史阅读与历史教学之间有三层关系。首先，历史阅读是实施历史教学的必要前提。其次，历史阅读是实施历史教学的核心所在，历史阅读要为历史教学的实施提供宽广的领域和内涵。最后，历史阅读是实施历史教学的价值所在，价值的体现就是解决教学中的重难点，实现教学的突破，使历史教学成为有灵魂的教学。笔者尝试结合《新文化运动》一节散谈。
历史阅读在教学上呈现为要为学生搭建一种认识，也就是“史識”。新文化运动既是特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是基于近代中国经历长期的物质、思想准备基础之上的必然结果。教师可以向学生提出这样的问题：新文化运动为什么会在1915年发生，为什么冲在运动最前头的是一批新式知识分子？可让学生阅读于文夫《图书新文化运动》中的这段材料：“民族资产阶级队伍的壮大，近代学校的大量兴办，以及第一次世界大战前后赴欧美日留学热潮的出现，使中国新式知识分子队伍的人数迅速增加，到五四运动前夕，已有十几万人的知识分子队伍和为数更多的青年学生队伍。陈独秀、蔡元培、胡适、鲁迅等一批知识分子学成回国。”
接着，教师进行点拨：20世纪初期，学成归国的先进知识分子日益成了中国社会各行业发展的主要力量，他们关心祖国的独立、领土的完整以及政治的变革、经济的振兴，这种民族意识与学习西方、创建新文化的需求结合在了一起。由此，可以让学生认识到中国民族资本主义的进步发展，民族资产阶级力量的增强，使得他们强烈要求在中国实行资产阶级民主政治，反对封建军阀统治。而新文化运动正是应这种政治、经济要求而兴起的思想解放运动。
要让历史阅读在教学上得以呈现，就要为教学构建一个主旨，也就是主题。主旨是教学之魂。笔者将“新文化运动”一课学习的目标设定为要让学生树立一种责任担当的意识，要勇于承担国家和社会的责任。新文化运动是一场进步的思想解放运动，如何通过学习这一历史事件加强对学生的思想观念教育呢？笔者认为，可以从几个角度分析：一是阵地建设，二是基地设立，三是内容筛选。
分析阵地建设时，教师可选取《五四运动回忆录》（上）的以下材料辅助说明：“北大中文系学生杨振声说：‘《新青年》象春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。’”在当时，期刊是传播新思想最好的媒介，影响力广泛，传播速度快，因此被用来当作五四运动思想宣传的主阵地。
讲述基地建设时，教师可以给出以下材料：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”让学生根据这两段材料回答问题：为什么北京大学会成为新文化运动的中心或大本营？核心人物在传播思想文化中起了什么作用？
讲述内容筛选时，教师可以选取赵曜《五四运动的优良传统是什么——为纪念五四运动90周年而作》中的这段材料：“把德、赛两位先生请到中国来，高举起民主、科学的大旗，向封建制度及其意识形态发动攻击。……民主和科学并不是中国的特产，而是来自西方的舶来品。……因而可以说，在新文化运动中所提出的民主和科学的口号，还没有突破资产阶级民主主义的范畴。”让学生解决两个核心问题：一是为什么要高举民主和科学两大旗帜？为什么新文化运动前期会把矛头直指“孔教”？目的是让学生掌握那个时代宣传品具有简洁易懂、可接受性强、针对性强的特点，这样才能达到迅速传播的效果。
学生通过思考、回答以上的问题，可以比较深刻地认识到责任担当不是蛮干，而是要用自己所学和聪明才智真正做到“敢为、能为、有为”。
当然，在处理历史阅读与历史教学之间的关系时，教师还要切实做到“三个必须”：一是必须遵守阅读文本“以教学为中心，为我所用”的原则，删繁去简，突出重点；二是必须解决好阅读文本核心内容与教材核心知识的有机结合，互动设疑，整体架构；三是必须指导好文本阅读和知识获取的有机结合，涉猎信息，提升能力。教师要牢记，阅读是一把钥匙，钥匙的功能就是去开启，使学生能从阅读中获得豁然开朗的知识因子和能力因子，从而实现历史教学新的突破。
关键词：历史阅读；历史教学；史识；主旨
历史是过去的事实，是记载和解释人类活动进程的一门学科。书籍是历史的载体，了解历史最有效的手段就是阅读。笔者认为，历史阅读与历史教学之间有三层关系。首先，历史阅读是实施历史教学的必要前提。其次，历史阅读是实施历史教学的核心所在，历史阅读要为历史教学的实施提供宽广的领域和内涵。最后，历史阅读是实施历史教学的价值所在，价值的体现就是解决教学中的重难点，实现教学的突破，使历史教学成为有灵魂的教学。笔者尝试结合《新文化运动》一节散谈。
历史阅读在教学上呈现为要为学生搭建一种认识，也就是“史識”。新文化运动既是特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是基于近代中国经历长期的物质、思想准备基础之上的必然结果。教师可以向学生提出这样的问题：新文化运动为什么会在1915年发生，为什么冲在运动最前头的是一批新式知识分子？可让学生阅读于文夫《图书新文化运动》中的这段材料：“民族资产阶级队伍的壮大，近代学校的大量兴办，以及第一次世界大战前后赴欧美日留学热潮的出现，使中国新式知识分子队伍的人数迅速增加，到五四运动前夕，已有十几万人的知识分子队伍和为数更多的青年学生队伍。陈独秀、蔡元培、胡适、鲁迅等一批知识分子学成回国。”
接着，教师进行点拨：20世纪初期，学成归国的先进知识分子日益成了中国社会各行业发展的主要力量，他们关心祖国的独立、领土的完整以及政治的变革、经济的振兴，这种民族意识与学习西方、创建新文化的需求结合在了一起。由此，可以让学生认识到中国民族资本主义的进步发展，民族资产阶级力量的增强，使得他们强烈要求在中国实行资产阶级民主政治，反对封建军阀统治。而新文化运动正是应这种政治、经济要求而兴起的思想解放运动。
要让历史阅读在教学上得以呈现，就要为教学构建一个主旨，也就是主题。主旨是教学之魂。笔者将“新文化运动”一课学习的目标设定为要让学生树立一种责任担当的意识，要勇于承担国家和社会的责任。新文化运动是一场进步的思想解放运动，如何通过学习这一历史事件加强对学生的思想观念教育呢？笔者认为，可以从几个角度分析：一是阵地建设，二是基地设立，三是内容筛选。
分析阵地建设时，教师可选取《五四运动回忆录》（上）的以下材料辅助说明：“北大中文系学生杨振声说：‘《新青年》象春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。’”在当时，期刊是传播新思想最好的媒介，影响力广泛，传播速度快，因此被用来当作五四运动思想宣传的主阵地。
讲述基地建设时，教师可以给出以下材料：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”让学生根据这两段材料回答问题：为什么北京大学会成为新文化运动的中心或大本营？核心人物在传播思想文化中起了什么作用？
讲述内容筛选时，教师可以选取赵曜《五四运动的优良传统是什么——为纪念五四运动90周年而作》中的这段材料：“把德、赛两位先生请到中国来，高举起民主、科学的大旗，向封建制度及其意识形态发动攻击。……民主和科学并不是中国的特产，而是来自西方的舶来品。……因而可以说，在新文化运动中所提出的民主和科学的口号，还没有突破资产阶级民主主义的范畴。”让学生解决两个核心问题：一是为什么要高举民主和科学两大旗帜？为什么新文化运动前期会把矛头直指“孔教”？目的是让学生掌握那个时代宣传品具有简洁易懂、可接受性强、针对性强的特点，这样才能达到迅速传播的效果。
学生通过思考、回答以上的问题，可以比较深刻地认识到责任担当不是蛮干，而是要用自己所学和聪明才智真正做到“敢为、能为、有为”。
当然，在处理历史阅读与历史教学之间的关系时，教师还要切实做到“三个必须”：一是必须遵守阅读文本“以教学为中心，为我所用”的原则，删繁去简，突出重点；二是必须解决好阅读文本核心内容与教材核心知识的有机结合，互动设疑，整体架构；三是必须指导好文本阅读和知识获取的有机结合，涉猎信息，提升能力。教师要牢记，阅读是一把钥匙，钥匙的功能就是去开启，使学生能从阅读中获得豁然开朗的知识因子和能力因子，从而实现历史教学新的突破。