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摘 要：根据史料研究、逻辑推理，中华武术的结构发生了历史性的变化，其主要表现为从军事到民间武术的演变。本文透彻地剖析了中华武术与中华民族文化相融会贯通的具体过程，从而表现出其具有强身健体、修身养性、防身自卫和自我娱乐的功能与作用，这些作用与功能同一时代的转变，也随其变革。
关键词：中华武术；功能与作用；融会贯通；变革
一、中华武术演变的基础
1.需要的转变
在不同时期，人对现实的要求和未来的憧憬中，其每个需求都能够满足，与此同时，它将逐步成为社会所需的倾向，人的需求都是从最原始的开始一步步向上追求，向更高层次发展。[1]人类的活动空间不断得到拓宽，从而推动社会快速前进。
随着社会快速发展，高层次需要早已取代初级生理需要并占据主体地位，引领人类发展、社会前行。不论是对于人类发展还是对于社会前行，其速度快慢、幅度大小，基本需求必然成为前提与基础。中华武术在社会需求方面不仅仅表现为高级别，更体现在国家级别上——保家卫国，防御外敌。同时它也存在着低级别的生理需求——自我娱乐，强身健体。在社会发展过程中，社会需要同时跟着变化。在古代的中国，社会群体需求受到的关注更多，而进入到当代社会后，开始充分考虑与尊重个体需求。这些变迁使中华武术结构性方面发生了变化。[2]此外，我们还能够发现，中华武术被看作民族文化的象征，在弘扬传统民族文化方面发挥着强有力的作用。
2.社会名利、功利的变化
随着社会发展、人类进步，社会的功利性随之出现，也就是每个人的自我需要。人们为了活着，就从自己最实际的利益出发，寻找自己的个体空间，维护自己实际利益，在整体的社会中，个体需求与社会需求必将融合已成为趋势。
为了能够使人们正视社会功利性，需营造一个正确环境与社会氛围。更加务实个体的行动，促进社会更快更好地发展。[3]在社会秩序的影响下，个体功利性的驱动力被社会规范所制约和束缚，社会功利性有助于推动社会前进发展。有时，如果对功利没有必要的要求，社会进步也很艰难，中华武术的功利性从最初就已注定。当今社会，智能阶段迎面而来，先进的工具代替了人的体能。人们在过分依赖先进的生产工具时，身体素质随之下降，富贵病、慢性病使医学界大伤脑筋。中华武术在这时又一次彰显出其强身健体、防病保健的功利性而更受人们的青睐，这更是促进了中华武术的快速发展，强化了它在社会中不可取代的地位。
二、中华武术的发展历程与特征分析
在历史发展过程中，中华武术由于其特别的结构与作用，在各种社会活动中扮演着特殊角色。同时，中华武术与社会文化不断交织，顺应时代变迁，改变自身结构，沿着某一专有轨道运行发展。在军事武术方面，武术起源于战争与私斗，从这些活动来说，武术只是一种防御攻击术，是对攻与防的总结。在冷兵器时代，战争与私斗绝对依赖于攻防技术，而中华武术所表现出的强大攻击性在军事活动方面成为重要的服务手段和工具。在古代的冷兵器时代，战争中所带来的伤痛与阴霾挥之不去，刀光与剑影覆盖着大地。[4]研究显示，中华文明每历经八百年左右就会出现一场大规模的社会变动，在此期间，小规模冲突无数，这些动荡最终还是归结于战争来解决问题，而在冷兵器时期的战争，主要依赖于武术，这种武术与现代相比不尽相同。它是最朴实的、最简单的攻与防，加上与各式各样的兵法相融合，士兵们不断练就攻防的格斗技能，在千变万化的阵法中，共同攻击，统一防守以及单个相互拼搏。
在民间，个体间的私斗与军事方面战争有所不一样。个体两两相斗，对于防攻的技术要求更高，在这种环境的造就下，民众开始对军事武术加以改造，使中华武术在民间进一步得到发展，更有聪明人士对充满血腥的武术进行改造，使之成为文明的象征，增强其教育和文艺的成分，使武术得到了更为开阔的发展空间。
三、中华武术功能与作用分析
1.中华武术可强身健体
众所周知，从古到今体能素质的强弱往往决定着其工作效率的高低，当然除工作技巧外，所以体能受到广大群众的重视。在古代的人力劳动中，生产效率与体能是成正比的，尤其在农耕经济社会表现得更为明显。武术此时更被关注，更是受到广大劳动人民的喜爱。武术的普及更是在无形中巩固、振兴中华民族。从古代的“五禽戏”“易筋经”到现代的太极拳等，保健养生的中华武术更是受到现在亚健康人群的需要。[5]工业化的到来使人们的健康受到了严重的挑战，环境的污染，工作压力的加大，呼吸疾病、慢性病、文明病、新生儿缺陷疾病种种悄无声息潜入人的身体中，健康面临严峻考验。人们首选健身方式当然是能够强身健体的中华武术，尤其是受到广大中老年特别青睐的太极拳。武术健身，从开始的被动到现在的主动直至更好发展皆来自其在历史中不断地演变。
2.中华武术能修身养性
修身，齐家，治国，平天下。中国武术在传统文化的熏陶下，对习武者的整体素质要求更高。传统文化发展至今，德、智、体、美、劳更是将道德放在了首要地位。长期习武者可自觉将伦理道德转化为自身的一部分，因而中华武术修身养性功能对人的健康成长可谓是有百利而无一害，有利于促进社会共同和谐发展。随着“对外开放”政策的实行，中外文化的交流越来越频繁，中华武德更是对西方竞技中的硬性规则做了有益补充，两者互补使人类与理想化社会间的距离更近一步。如今社会，工业、信息高速发展，古人式的乡间田园、慢节奏生活更是为现代人所向往，缓解高压力，消除心理疲劳，在快节奏的生活中安然释放自己。中华武术凭借着以休闲为目的成为现代休闲生活必不可少的一部分，使人们的生活更为充实，丰富了休闲生活文化。
3.中华武术教育与娱乐功能
教育手段多种多样，体能社会时期，人们自然选择最直接的作用内容与方式。因此，中华武术在此期间成为提高人的体能、传承各种技能、塑造人格形象的教育手段。时代车轮滚滚前行，在繁荣富贵的古代时期，中华武术已然超出最初残酷的攻防技能，而是被赋予了习武育人、传播文明道德文化的内涵。例如，自强不息，厚德载物，道法自然，天人合一等各种优秀的中华传统文化皆在中华武术中展现并弘扬。
人类对娱乐的需求永不停歇，对美不停追求的同时，娱乐必定伴其左右。武术中所表现的手舞足蹈更能刺激人的视觉与感觉，使人们对其更加青睐。中华武术在形式上多种多样，内容上丰富多彩，能在不同程度上满足各种人群的娱乐需求。武术能使人类的生活、身体放松，充满健康、快乐，被越来越多的人喜爱。
中华武术结构的演变、作用的变化、功能的完善等都应受到每位国人的认真对待。尊重万物发展规律，顺应潮流，推动中华武术不断发展前行。
参考文献：
[1]陈 青，曹庆华.融合与变迁的中华武术功能和作用[J].成都体育学院学报，2010（03）：15—20.
[2]贺春林.中华武术发展模式及其科学管理[J].中华武术（研究），2012（03）：50—52.
[3]王艳秀，蒋义排.明代武术功能演变述略[J].兰台世界，2012（36）： 102—103.
[4]潘丹丹.武术功能演化论[J].中华武术（研究），2012（11）：18—21.
[5]彭云钊，秦子来，王 攀，等.试论中华传统武术之社会职能与功能变迁[J].中华武术（研究），2011（07）：8—11.
（作者单位：河北政法职业学院体育部）
关键词：中华武术；功能与作用；融会贯通；变革
一、中华武术演变的基础
1.需要的转变
在不同时期，人对现实的要求和未来的憧憬中，其每个需求都能够满足，与此同时，它将逐步成为社会所需的倾向，人的需求都是从最原始的开始一步步向上追求，向更高层次发展。[1]人类的活动空间不断得到拓宽，从而推动社会快速前进。
随着社会快速发展，高层次需要早已取代初级生理需要并占据主体地位，引领人类发展、社会前行。不论是对于人类发展还是对于社会前行，其速度快慢、幅度大小，基本需求必然成为前提与基础。中华武术在社会需求方面不仅仅表现为高级别，更体现在国家级别上——保家卫国，防御外敌。同时它也存在着低级别的生理需求——自我娱乐，强身健体。在社会发展过程中，社会需要同时跟着变化。在古代的中国，社会群体需求受到的关注更多，而进入到当代社会后，开始充分考虑与尊重个体需求。这些变迁使中华武术结构性方面发生了变化。[2]此外，我们还能够发现，中华武术被看作民族文化的象征，在弘扬传统民族文化方面发挥着强有力的作用。
2.社会名利、功利的变化
随着社会发展、人类进步，社会的功利性随之出现，也就是每个人的自我需要。人们为了活着，就从自己最实际的利益出发，寻找自己的个体空间，维护自己实际利益，在整体的社会中，个体需求与社会需求必将融合已成为趋势。
为了能够使人们正视社会功利性，需营造一个正确环境与社会氛围。更加务实个体的行动，促进社会更快更好地发展。[3]在社会秩序的影响下，个体功利性的驱动力被社会规范所制约和束缚，社会功利性有助于推动社会前进发展。有时，如果对功利没有必要的要求，社会进步也很艰难，中华武术的功利性从最初就已注定。当今社会，智能阶段迎面而来，先进的工具代替了人的体能。人们在过分依赖先进的生产工具时，身体素质随之下降，富贵病、慢性病使医学界大伤脑筋。中华武术在这时又一次彰显出其强身健体、防病保健的功利性而更受人们的青睐，这更是促进了中华武术的快速发展，强化了它在社会中不可取代的地位。
二、中华武术的发展历程与特征分析
在历史发展过程中，中华武术由于其特别的结构与作用，在各种社会活动中扮演着特殊角色。同时，中华武术与社会文化不断交织，顺应时代变迁，改变自身结构，沿着某一专有轨道运行发展。在军事武术方面，武术起源于战争与私斗，从这些活动来说，武术只是一种防御攻击术，是对攻与防的总结。在冷兵器时代，战争与私斗绝对依赖于攻防技术，而中华武术所表现出的强大攻击性在军事活动方面成为重要的服务手段和工具。在古代的冷兵器时代，战争中所带来的伤痛与阴霾挥之不去，刀光与剑影覆盖着大地。[4]研究显示，中华文明每历经八百年左右就会出现一场大规模的社会变动，在此期间，小规模冲突无数，这些动荡最终还是归结于战争来解决问题，而在冷兵器时期的战争，主要依赖于武术，这种武术与现代相比不尽相同。它是最朴实的、最简单的攻与防，加上与各式各样的兵法相融合，士兵们不断练就攻防的格斗技能，在千变万化的阵法中，共同攻击，统一防守以及单个相互拼搏。
在民间，个体间的私斗与军事方面战争有所不一样。个体两两相斗，对于防攻的技术要求更高，在这种环境的造就下，民众开始对军事武术加以改造，使中华武术在民间进一步得到发展，更有聪明人士对充满血腥的武术进行改造，使之成为文明的象征，增强其教育和文艺的成分，使武术得到了更为开阔的发展空间。
三、中华武术功能与作用分析
1.中华武术可强身健体
众所周知，从古到今体能素质的强弱往往决定着其工作效率的高低，当然除工作技巧外，所以体能受到广大群众的重视。在古代的人力劳动中，生产效率与体能是成正比的，尤其在农耕经济社会表现得更为明显。武术此时更被关注，更是受到广大劳动人民的喜爱。武术的普及更是在无形中巩固、振兴中华民族。从古代的“五禽戏”“易筋经”到现代的太极拳等，保健养生的中华武术更是受到现在亚健康人群的需要。[5]工业化的到来使人们的健康受到了严重的挑战，环境的污染，工作压力的加大，呼吸疾病、慢性病、文明病、新生儿缺陷疾病种种悄无声息潜入人的身体中，健康面临严峻考验。人们首选健身方式当然是能够强身健体的中华武术，尤其是受到广大中老年特别青睐的太极拳。武术健身，从开始的被动到现在的主动直至更好发展皆来自其在历史中不断地演变。
2.中华武术能修身养性
修身，齐家，治国，平天下。中国武术在传统文化的熏陶下，对习武者的整体素质要求更高。传统文化发展至今，德、智、体、美、劳更是将道德放在了首要地位。长期习武者可自觉将伦理道德转化为自身的一部分，因而中华武术修身养性功能对人的健康成长可谓是有百利而无一害，有利于促进社会共同和谐发展。随着“对外开放”政策的实行，中外文化的交流越来越频繁，中华武德更是对西方竞技中的硬性规则做了有益补充，两者互补使人类与理想化社会间的距离更近一步。如今社会，工业、信息高速发展，古人式的乡间田园、慢节奏生活更是为现代人所向往，缓解高压力，消除心理疲劳，在快节奏的生活中安然释放自己。中华武术凭借着以休闲为目的成为现代休闲生活必不可少的一部分，使人们的生活更为充实，丰富了休闲生活文化。
3.中华武术教育与娱乐功能
教育手段多种多样，体能社会时期，人们自然选择最直接的作用内容与方式。因此，中华武术在此期间成为提高人的体能、传承各种技能、塑造人格形象的教育手段。时代车轮滚滚前行，在繁荣富贵的古代时期，中华武术已然超出最初残酷的攻防技能，而是被赋予了习武育人、传播文明道德文化的内涵。例如，自强不息，厚德载物，道法自然，天人合一等各种优秀的中华传统文化皆在中华武术中展现并弘扬。
人类对娱乐的需求永不停歇，对美不停追求的同时，娱乐必定伴其左右。武术中所表现的手舞足蹈更能刺激人的视觉与感觉，使人们对其更加青睐。中华武术在形式上多种多样，内容上丰富多彩，能在不同程度上满足各种人群的娱乐需求。武术能使人类的生活、身体放松，充满健康、快乐，被越来越多的人喜爱。
中华武术结构的演变、作用的变化、功能的完善等都应受到每位国人的认真对待。尊重万物发展规律，顺应潮流，推动中华武术不断发展前行。
参考文献：
[1]陈 青，曹庆华.融合与变迁的中华武术功能和作用[J].成都体育学院学报，2010（03）：15—20.
[2]贺春林.中华武术发展模式及其科学管理[J].中华武术（研究），2012（03）：50—52.
[3]王艳秀，蒋义排.明代武术功能演变述略[J].兰台世界，2012（36）： 102—103.
[4]潘丹丹.武术功能演化论[J].中华武术（研究），2012（11）：18—21.
[5]彭云钊，秦子来，王 攀，等.试论中华传统武术之社会职能与功能变迁[J].中华武术（研究），2011（07）：8—11.
（作者单位：河北政法职业学院体育部）