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纪年问题是康有为“经纬世务”的内容之一。通观其纪年构想，可以发现：康早期的构想是其后来讨论的基础，所提出的“地球开辟之日”纪年带有强烈的普遍主义特色，但在现实中为防止骤变而倾向以圣纪年，则隐伏着民族主义的问题；而在康转向今文学后，立足于万国竞立的现状倡导具有民族主义特色的孔子纪年，但仍持救济世人的志向，其间又提出“大同”纪年。康借助于公羊“三世”历史观将两种纪年方式融合，赋予民族主义与普遍主义以不同的历史维度，从而构成一个有机的系统。过于强调孔子纪年，将会导致对康的简单化理解。