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黄孟轲在《中学作文教例剖析与教案研制》中说：“我们的作文教育首先教学生做人，让假话、空话远离作文，让健全的主体人格精神意识进入作文。从描写学校生活到构建内心世界，到对生活进行提炼和升华，让学生的作文能朝着多元的方向蓬勃发展。这是作文教育的必由之路。”又说：“真正的个性写作，意味着写作者对生活、对生命的刻骨铭心的，至少是有所感悟有所体味的独特的体验，是一种只属于‘我’的别人无法取代的情感世界，是一个‘小天地’。”是啊，生活是作文之源，作文的过程是学生走向生活的过程，是学生对生活的再创造与审美的过程。可是，作文教学中还普遍地存在着急功近利的浮躁心态，“套用范文”、“杂取各种合成一个”。学生虚假作文的现象还很严重，作文教学过程与学生生活脱节，缺少活生生的生活气息，割断了作文与生活的天然联系。任教初一新课程以来，我力求改变这一现象，鼓励学生写真话，写自己的生活。具体来说，我是从以下几方面训练的。
一、放眼自然，学会观察
如果长期以来，老师没有观察的要求和训练，学生就会对生活中的人、景、事、物熟视无睹，麻木不仁。譬如学校组织的参观、旅游活动对一些学生来说会变成一次零食大聚会和聊天好时机，你若问他们看到什么，哪里景色最美，有何感想，恐怕多数学生会茫然不知。没有观察，也就谈不上感受，更缺乏积累。
法国雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”所以，我结合范文和语文实践活动，经常带学生走进大自然。观察天地山水花鸟虫鱼，倾听映山红绽放的声音；追寻稻谷成长的脚步；眺望神秘的星空；探访西溪的碉堡、龙潭的瑞峰塔、大堰的五洞桥、滕头社会主义新农村等。其实我们每个同学的家乡，高山流水、绿树红花、鸡鸣狗吠、四季农田，无一不成风景。一系列有趣的观察活动，使学生积累了丰富的写作素材，掌握了观察的方法，并且形成了一种自动化的程度，学生自觉写日记，写随笔、周记等，作文时就不愁“无米之炊”了。
二、再现活动，文中有我
游戏是孩子的天性，我就把作文教学寓于富有情趣的活动中。我给学生讲名家轶事让他们有所领悟。施耐庵为了创作武松打虎这一故事情节，几次前往老虎出没的深山老林，爬上树梢观察老虎扑、挪、腾、跃的动作，屡遭险情。与他相比，我们的活动是自己快乐地参与其中的，何愁写不生动呢?学校里举行的运动会、拔河比赛、篮球比赛、演讲比赛、卡拉OK比赛、消防演习，班级里的主题班队活动、走进名人读书汇报活动、课本剧表演、科学实验等，都是很好的写作素材。还可回忆家里炒年糕、包饺子的经历，喝喜酒、举行生日宴会的场面。这类活动都有人物描写，事件描写。所以首先要对学生指导如何写作记人为主及记事为主的记叙文。初一时教了《福楼拜家的星期天》这篇课文后，我让学生自选一位任课教师或同学或亲人作为观察对象。观察的内容是：年龄、性别、身高、体型、脸型、肤色、发型、衣着打扮(颜色、款式、质地)、表情，特别是眼神，以及平时的语言和动作等。观察的时间是三个星期。三个星期后，每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前，我再次强调，描写必须突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指导下，大多数学生的作文，对人物的描写颇为生动逼真。批改后，我挑选几篇隐去真实姓名朗读，然后让学生猜一猜写的是谁。通过这样的训练，学生对记叙中描写的方法及描写要突出特征有了切实的理解和掌握。
如何把事件写具体呢?要交代清楚记叙的要素，要写好事情的发展过程和结局。不但要写人物说了什么，做了什么，更要写清人物怎样说的，怎样做的。重点部分要运用细节描写。要一步步地写出事态演变情况，要让各类人物自我表演，让人物自己说、自己做。让人物自我表演。作者不要像纪录片中的解说员，自己一味地介绍。这样，读者看了你的文章才能想象整个事件过程。可以运用多种写作手法，如正面描写、侧面描写、点面结合、详略得当、对比烘托等。要把这个活动像电影慢镜头一样在脑中反复呈现，才能记叙得绘声绘色。文中要有“我”，尤其能够把自己的感受与认识写进去，从而揭示出事情的意义。
三、走向社会，关注时事
引导学生看新闻节目并做好摘记。随着现代高科技的发展，各种信息传递手段的日益先进，传播速度的迅速，是以往任何时代无法比拟的。正确引导学生了解、观察社会生活就显得更为重要。中国航天器第一次、第二次、第三次载人飞行，2008北京奥运会的举办，反恐斗争，中日破冰之旅，这些重大的社会事件牵动了多少中国人的心。有时我还布置任务让学生看一些特别节目，如《2008感动中国》 《鲁豫有约》等一些励志节目，使学生养成习惯去关心国事、天下事，对这些事情的关注、分析，也是养成一种关注社会的现代人必备的良好习惯。
组织学生社会调查，并写好调查报告。例如在推普周，组织学生上街调查商店、车行维修店等招牌有无用字不规范现象。学生发现了很多问题：马路上有块招牌把奉化“滕头村”写成“腾头村”；车行把“补胎”写成“脯胎”；商店把“电器”写成“电器”。错别字比比皆是，更不用说故作深奥写成繁体字、不规范用字了。美特斯邦威MetersBonwe只是温州产品，森马semir的产地在广东、浙江，而品牌后面的英文字母，让人以为是什么外国名牌，不免有崇洋媚外之嫌。“默默无蚊”、“猪润圆滑”、“食面埋伏”，诸如此类的广告用语不胜枚举。“霉女”、“衰哥”之类的网络用语真是不登大雅之堂。一调查才发现普通话的规范普及推广势不容缓。在此基础上写成的《汉语的哭诉》《让普通话之花开遍大地》《空灵之音》等习作在校作文竞赛中取得好名次。我还组织学生作环境调查和土地资源的调查，学生的作文在奉化获二、三等奖。我们还参加“嘉年华——鳗笋展销大会”，参观访问尚田草莓基地、桑椹基地，观察家乡的桥。一系列的调查参观活动拓展了学生视野，使学生与现实生活联系起来，使他们的作文言之有物，一扫无病呻吟之文风。
四、个性写作，直面丑恶
《课标》要求习作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。
放宽要求，鼓励学生写出个性化的生活经历和情感。老师对作文的内容、形式、时间、地点、字数等不作任何限制，只要心中有话就可写下来。鼓励学生大胆写，实话实说。如有个学生写了自己同家里两只猪之间的感情。王丽巧同学初一从农村小学升上来，对中学生活新鲜而又好奇，可是成绩跟不上。为此她焦急万分，经过将近二年悬梁刺股般的努力，她 终于跻身前茅。她觉得这个过程恰似化蛹为蝶，在这一灵感的牵引下，她写出了《我要飞》。此文在奉化网络文化作文竞赛中荣获一等奖。学生的心灵如此丰富，感情如此细腻，令人始料不及。
直面丑恶，鼓励学生写作时大胆暴露生活中的阴暗面。我们说，写作者要心灵健康，热爱生活，作文要宣扬真、善、美。但这并不是说不能写丑恶现象了，否则何来的谴责小说。何况人是在不断犯错中成长的，社会又有很多不尽如人意之事。这在我们的社会调查中就可见一斑了。关键是我们以何种眼光、心态去看待这种错误和丑陋。难道你写家乡不好就等于不爱家乡吗?不一定。说明你爱家乡，你有这样的感受，你一定会改变你的家乡。如果爱家乡就是说好好好，那家乡就不需要建设了。
暴露社会丑恶现象。揭露卑劣者的自私冷酷心理，这不足为奇，事例也不胜枚举。而敢于直面自身乃至家庭的丑事，诉之成文，这需要勇气和诚挚。那次作文课，我引导学生要敢于剖析自身灵魂，像鲁迅在《风筝》和《一件小事》中一样，人要有一种自省精神。我举了一个例子，说好多年前的一篇学生作文让我至今记忆犹新，那个学生平时成绩一般，他写了这样一篇作文：读小学的某一天，因为天气冷，自己赖在床上不想去上学，就对妈妈说自己身体不舒服，必须请假半天。那个上午，妈妈对我非常关心，嘘寒问暖。下午到学校，老师和同学也都来问候，老师耐心地给我补课。放学了，我本来要值日，同学们让我快回家。我非常惭愧，以后再也没有赖过床。听了作文内容后，我让学生讨论这篇作文让人久久难忘的原因，接着引导学生大胆、真诚地面对自己和家庭的一些丑事。一个学生写出了自己小时候偷西瓜的经历，说自己现在看到卖西瓜的农民心里就像打翻了五味瓶。一个学生写了自己有一次发现妈妈收阅到一封信，告诉了爸爸，结果爸爸发现了妈妈的婚外恋，父母吵架，最终离婚。自己一直为此内疚、后悔……
题材林林总总，不一而足。生活并不是对每个人，一个人并不是在任何时刻都充满阳光，生活也有晦涩，心灵也有灰暗的时候，成长必须付出一些代价。直面丑恶，本身就是对生活的真实写照。
“生活即教育”是陶行知教育理论的基本命题，作文教学生活化是在作文教学领域对生活教育理论的借鉴、实践和探索。生活是作文的源泉，用作文的思想去体验生活，用生活的思想去装扮作文，充分挖掘学生的思想宝藏，展现学生的丰富的个性。从自然中、活动中、社会实践中找素材，写真人真事，诉真情实感，让学生有一种迫切的表达愿望，使写作成为他(她)自发的一种兴趣。观察生活，让学生拥有丰富的素材；描绘生活，让学生放飞自由的心灵；感悟生活，让学生直视自己的灵魂；升华生活，让学生体验作文的快乐。
一、放眼自然，学会观察
如果长期以来，老师没有观察的要求和训练，学生就会对生活中的人、景、事、物熟视无睹，麻木不仁。譬如学校组织的参观、旅游活动对一些学生来说会变成一次零食大聚会和聊天好时机，你若问他们看到什么，哪里景色最美，有何感想，恐怕多数学生会茫然不知。没有观察，也就谈不上感受，更缺乏积累。
法国雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”所以，我结合范文和语文实践活动，经常带学生走进大自然。观察天地山水花鸟虫鱼，倾听映山红绽放的声音；追寻稻谷成长的脚步；眺望神秘的星空；探访西溪的碉堡、龙潭的瑞峰塔、大堰的五洞桥、滕头社会主义新农村等。其实我们每个同学的家乡，高山流水、绿树红花、鸡鸣狗吠、四季农田，无一不成风景。一系列有趣的观察活动，使学生积累了丰富的写作素材，掌握了观察的方法，并且形成了一种自动化的程度，学生自觉写日记，写随笔、周记等，作文时就不愁“无米之炊”了。
二、再现活动，文中有我
游戏是孩子的天性，我就把作文教学寓于富有情趣的活动中。我给学生讲名家轶事让他们有所领悟。施耐庵为了创作武松打虎这一故事情节，几次前往老虎出没的深山老林，爬上树梢观察老虎扑、挪、腾、跃的动作，屡遭险情。与他相比，我们的活动是自己快乐地参与其中的，何愁写不生动呢?学校里举行的运动会、拔河比赛、篮球比赛、演讲比赛、卡拉OK比赛、消防演习，班级里的主题班队活动、走进名人读书汇报活动、课本剧表演、科学实验等，都是很好的写作素材。还可回忆家里炒年糕、包饺子的经历，喝喜酒、举行生日宴会的场面。这类活动都有人物描写，事件描写。所以首先要对学生指导如何写作记人为主及记事为主的记叙文。初一时教了《福楼拜家的星期天》这篇课文后，我让学生自选一位任课教师或同学或亲人作为观察对象。观察的内容是：年龄、性别、身高、体型、脸型、肤色、发型、衣着打扮(颜色、款式、质地)、表情，特别是眼神，以及平时的语言和动作等。观察的时间是三个星期。三个星期后，每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前，我再次强调，描写必须突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指导下，大多数学生的作文，对人物的描写颇为生动逼真。批改后，我挑选几篇隐去真实姓名朗读，然后让学生猜一猜写的是谁。通过这样的训练，学生对记叙中描写的方法及描写要突出特征有了切实的理解和掌握。
如何把事件写具体呢?要交代清楚记叙的要素，要写好事情的发展过程和结局。不但要写人物说了什么，做了什么，更要写清人物怎样说的，怎样做的。重点部分要运用细节描写。要一步步地写出事态演变情况，要让各类人物自我表演，让人物自己说、自己做。让人物自我表演。作者不要像纪录片中的解说员，自己一味地介绍。这样，读者看了你的文章才能想象整个事件过程。可以运用多种写作手法，如正面描写、侧面描写、点面结合、详略得当、对比烘托等。要把这个活动像电影慢镜头一样在脑中反复呈现，才能记叙得绘声绘色。文中要有“我”，尤其能够把自己的感受与认识写进去，从而揭示出事情的意义。
三、走向社会，关注时事
引导学生看新闻节目并做好摘记。随着现代高科技的发展，各种信息传递手段的日益先进，传播速度的迅速，是以往任何时代无法比拟的。正确引导学生了解、观察社会生活就显得更为重要。中国航天器第一次、第二次、第三次载人飞行，2008北京奥运会的举办，反恐斗争，中日破冰之旅，这些重大的社会事件牵动了多少中国人的心。有时我还布置任务让学生看一些特别节目，如《2008感动中国》 《鲁豫有约》等一些励志节目，使学生养成习惯去关心国事、天下事，对这些事情的关注、分析，也是养成一种关注社会的现代人必备的良好习惯。
组织学生社会调查，并写好调查报告。例如在推普周，组织学生上街调查商店、车行维修店等招牌有无用字不规范现象。学生发现了很多问题：马路上有块招牌把奉化“滕头村”写成“腾头村”；车行把“补胎”写成“脯胎”；商店把“电器”写成“电器”。错别字比比皆是，更不用说故作深奥写成繁体字、不规范用字了。美特斯邦威MetersBonwe只是温州产品，森马semir的产地在广东、浙江，而品牌后面的英文字母，让人以为是什么外国名牌，不免有崇洋媚外之嫌。“默默无蚊”、“猪润圆滑”、“食面埋伏”，诸如此类的广告用语不胜枚举。“霉女”、“衰哥”之类的网络用语真是不登大雅之堂。一调查才发现普通话的规范普及推广势不容缓。在此基础上写成的《汉语的哭诉》《让普通话之花开遍大地》《空灵之音》等习作在校作文竞赛中取得好名次。我还组织学生作环境调查和土地资源的调查，学生的作文在奉化获二、三等奖。我们还参加“嘉年华——鳗笋展销大会”，参观访问尚田草莓基地、桑椹基地，观察家乡的桥。一系列的调查参观活动拓展了学生视野，使学生与现实生活联系起来，使他们的作文言之有物，一扫无病呻吟之文风。
四、个性写作，直面丑恶
《课标》要求习作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。
放宽要求，鼓励学生写出个性化的生活经历和情感。老师对作文的内容、形式、时间、地点、字数等不作任何限制，只要心中有话就可写下来。鼓励学生大胆写，实话实说。如有个学生写了自己同家里两只猪之间的感情。王丽巧同学初一从农村小学升上来，对中学生活新鲜而又好奇，可是成绩跟不上。为此她焦急万分，经过将近二年悬梁刺股般的努力，她 终于跻身前茅。她觉得这个过程恰似化蛹为蝶，在这一灵感的牵引下，她写出了《我要飞》。此文在奉化网络文化作文竞赛中荣获一等奖。学生的心灵如此丰富，感情如此细腻，令人始料不及。
直面丑恶，鼓励学生写作时大胆暴露生活中的阴暗面。我们说，写作者要心灵健康，热爱生活，作文要宣扬真、善、美。但这并不是说不能写丑恶现象了，否则何来的谴责小说。何况人是在不断犯错中成长的，社会又有很多不尽如人意之事。这在我们的社会调查中就可见一斑了。关键是我们以何种眼光、心态去看待这种错误和丑陋。难道你写家乡不好就等于不爱家乡吗?不一定。说明你爱家乡，你有这样的感受，你一定会改变你的家乡。如果爱家乡就是说好好好，那家乡就不需要建设了。
暴露社会丑恶现象。揭露卑劣者的自私冷酷心理，这不足为奇，事例也不胜枚举。而敢于直面自身乃至家庭的丑事，诉之成文，这需要勇气和诚挚。那次作文课，我引导学生要敢于剖析自身灵魂，像鲁迅在《风筝》和《一件小事》中一样，人要有一种自省精神。我举了一个例子，说好多年前的一篇学生作文让我至今记忆犹新，那个学生平时成绩一般，他写了这样一篇作文：读小学的某一天，因为天气冷，自己赖在床上不想去上学，就对妈妈说自己身体不舒服，必须请假半天。那个上午，妈妈对我非常关心，嘘寒问暖。下午到学校，老师和同学也都来问候，老师耐心地给我补课。放学了，我本来要值日，同学们让我快回家。我非常惭愧，以后再也没有赖过床。听了作文内容后，我让学生讨论这篇作文让人久久难忘的原因，接着引导学生大胆、真诚地面对自己和家庭的一些丑事。一个学生写出了自己小时候偷西瓜的经历，说自己现在看到卖西瓜的农民心里就像打翻了五味瓶。一个学生写了自己有一次发现妈妈收阅到一封信，告诉了爸爸，结果爸爸发现了妈妈的婚外恋，父母吵架，最终离婚。自己一直为此内疚、后悔……
题材林林总总，不一而足。生活并不是对每个人，一个人并不是在任何时刻都充满阳光，生活也有晦涩，心灵也有灰暗的时候，成长必须付出一些代价。直面丑恶，本身就是对生活的真实写照。
“生活即教育”是陶行知教育理论的基本命题，作文教学生活化是在作文教学领域对生活教育理论的借鉴、实践和探索。生活是作文的源泉，用作文的思想去体验生活，用生活的思想去装扮作文，充分挖掘学生的思想宝藏，展现学生的丰富的个性。从自然中、活动中、社会实践中找素材，写真人真事，诉真情实感，让学生有一种迫切的表达愿望，使写作成为他(她)自发的一种兴趣。观察生活，让学生拥有丰富的素材；描绘生活，让学生放飞自由的心灵；感悟生活，让学生直视自己的灵魂；升华生活，让学生体验作文的快乐。