【摘 要】
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对中国哲学主体间相互关系的思考始于春秋，其所以如此有三方面原因：一是生产力大发展，宗法关系被打破，尤其是各国间的战争，为人们思考主体间的相互关系提供了重要物质条件；二是鬼神
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对中国哲学主体间相互关系的思考始于春秋，其所以如此有三方面原因：一是生产力大发展，宗法关系被打破，尤其是各国间的战争，为人们思考主体间的相互关系提供了重要物质条件；二是鬼神崇拜观念的淡化，个人自主空间的扩大，辩证思维的相对发展，为人们思考主体间的相互关系提供了重要精神条件；三是中国哲学家一开始就以“天人合一”、“物我两忘”、“身心统一”为最高价值追求，这为古代哲学家较早思考主体间相互关系准备了思维基础。
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