【摘 要】
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无产阶级革命家、理论家张闻天，出身农民家庭，从小跟随父母参加劳动，养成了勤勉简朴的习惯，目睹中国百姓穷苦之现状，更是增加了他对贪腐的痛恨。 张闻天和刘英结识于长征途中，共同的革命理想让他们走到了一起，二人始终艰苦朴素、甘苦与共，成为模范夫妻表率。刘英晚年回忆张闻天，说他生前节约，衣服領子坏了换领子，袖子坏了换袖子，同事都笑话他：领子袖子不是一个颜色，时髦啊！到使馆上班也总是先关电灯，仓库灯亮着也
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无产阶级革命家、理论家张闻天，出身农民家庭，从小跟随父母参加劳动，养成了勤勉简朴的习惯，目睹中国百姓穷苦之现状，更是增加了他对贪腐的痛恨。
张闻天和刘英结识于长征途中，共同的革命理想让他们走到了一起，二人始终艰苦朴素、甘苦与共，成为模范夫妻表率。刘英晚年回忆张闻天，说他生前节约，衣服領子坏了换领子，袖子坏了换袖子，同事都笑话他：领子袖子不是一个颜色，时髦啊！到使馆上班也总是先关电灯，仓库灯亮着也去关掉，到处关灯。他还说，留钱给子女亲戚没好处，给多了会腐败、乱用，他们有本事自己去挣。
张闻天是这样说的，也是这样做的。1955年，他从苏联回到北京，协助周恩来主持外交部日常工作，夫妻二人将任苏联大使期间结余的12万卢布，折合人民币7万多元，全部上交给了国家。1967年，儿子张虹生在新疆农场结婚，张闻天给他们寄了400块钱和一些用过的旧被套作为新婚礼物。张虹生事后回忆起这件事不无辛酸地说道：“我结婚时用的新被子，还是我爱人家寄来的。”
1976年，张闻天在无锡病重，他一再嘱咐刘英：“我死后，帮我把补发给我的工资和解冻的存款全部交给党，作为我最后一次党费。”张闻天逝世后，刘英将积蓄4万元连同利息169.6元作为党费上交，未给子女留下一分一毫，令人肃然起敬。（摘自《世纪风采》，文/王玲、叶鸿蔚）
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提 要：元首制是古罗马由共和制向君主制转变的中间环节。通过前后对比可以发现，元首制下，随着内、外环境的变化，元首人选呈现出阶段性特征。元首制前期，元老阶层凭借征服者的身份、森严的社会等级制度以及自身的实力垄断了元首一职，而非元老阶层很难通过合法渠道晋升为元首；元首制后期，非元老阶层的将军们以蛮族入侵为契机，凭借军功，依靠军队的支持打破旧有的社会等级制度，成功晋级为元首。 关键词：元首制；元首；元
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一 谈政治德性，需要从德性开始。如在马基雅维里看来，德性应该表述为Virtu。Virtu是人類特殊的政治品质，它既不是具有道德品质含义的罗马人的Virtus（美德），也不是希腊人秉持的道义上不偏不倚的apετη（卓越）。Virtu是鼓起勇气向世界做出的回应，是对fortuna（命运）的回应，而世界向他的Virtu开放。没有Virtu，就不会有fortuna，同样如果没有fortuna，也不会有V
《大正藏》本《续高僧传》卷第二十一释法愿：“法愿霜情启旦，孤映群篇。挫拉言初，流威灭后。所以履历谈对，众皆杜词。故得立破众家，百有余计，并莫敢当其锋锐也。时以其彭亨罕敌，号之为律虎焉。”佛经文献中，用“律虎”表示熟谙经律之僧人，另有“义龙”、“经狮”等与“律虎”义同，如宋惟盖竺编《明觉禅师语录》：“若冰大师殊彼清绝，殊兮必群绝兮可睹。一字根极，三千顶住。乍曰义龙，或称律虎。相对风规分不分，金田独步
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