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语感是一种语言修养，是经过长期的规范的语言训练逐步养成的一种带有浓重经验色彩的比较直接、迅速地感受语言文字的能力。强烈、敏锐的语感是阅读能力和写作能力的核心，是一个人语言素质的直接反映。如何自觉地运用语言规律，从实践上合理论上进行系统的研究，以总结出一套行之有效的可操作的语感训练途径和方法，指导学生的语感训练，则是目前广大语文教师和教研人员所面临的一个热点课题。基于此，结合自己多年来从事语文教学的体会，就语感的训练途径和方法作以下的探讨：
一、阅读感知
大量阅读是语文水平或者语感水平提高的根本途径。作家老舍先生说：“除了注意文字的意义而外，还注意文字的声音与音节。这就发挥了语言的音韵美。我们不要叫文字老趴在纸上，也须叫文字的声响传到空中。”因此，要训练语感就必须让学生大量阅读、记忆，在反复感受许多优秀的语言材料过程中提高学生的语感素质。大量的阅读，不仅有助于学生正确理解感受语言形象、语言的美，增强语感能力，还可以积累丰富的语言材料，运用时也得心应手，意到笔随。我们经常有这样的体会，当读到或写到与自己的生活经历或与积累的知识相关的文章时，就会浮想联翩，对语言文字产生真切的感受丰富的想象。
二、形象再现
对学生来讲，语感主要应具备形象感、意蕴感和情趣性。而三者又以形象感为基础形象再现，即阅读时脑海里形成如见其人、如闻其声的生动活泼的立体画面。词是有概括力的，只有把词的概念所代表的状态、具体事物在脑子里重现出来，使概括的东西变成具体形象的东西，才有可能触景生情，浮想联翩，才能对这个词有具体的感受，产生语言形象感。正如别林斯基所说的，阅读时，“你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不见他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点”。因此，阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描述的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。
三、生活体验
叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解越见深切。因为，感受力包括“物感”和语感，“物感”是对事物的观察、感受、体会能力，语感是对语言文字感受理解能力。二者是相互作用的。敏锐的语感是和对生活的敏锐感受密切联系在一起的。语言文字的感知力的培养离不开“物感”与语感的协调发展。茅盾先生曾说，理解文章应一边读，一边回想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实生活中去。可见，语感训练中应善于启发学生联系自己的生活实际，展开联想和想象，再现人物的神态，推测人物的内心，设想人物的语言，让作品的人物形象完整地立起来。如果学生没有直接的生活体验，也可以采用间接的生活体验。
四、情感共鸣
阅读时随时形象感染程度的加深，人的内心就会不断掀起情感的波澜，爱作者之所爱，恨作者之所恨，入境又入情，达到“语语悟其神”的境界。这种情感的共鸣，是阅读能力达到较高层次的体现。杜勃洛留波夫说：“我们的感情总是被生动的对象所引起的，而不是被一般的概念所引起的。”因此，在语感训练中，要努力寻找文章对学生思想感情的触发点，正像振动频率相同；的物体产生共振一样，要使学生与文章的思想感情产生共鸣，就必须找出二者之间相通之处来。教材中有许多内涵丰富的精美诗文，课后都安排有表情地朗读练习，教学时，应充分利用它来作语感训练的材料。让学生有表情、有节奏地诵读，使形象与感情融合，读出气势、有节奏地诵读，使形象与感情融合，读出气势、韵味，乃至悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵。学生的表情朗读本身就是他们对语言文字有敏锐感觉的表现。
五、直觉思维
语感属于心理学所定义的直觉性感知或直觉思维。它是指不经过分析程序的、直接得出的某种判断的心理过程。当人们经过长期语言文字的训练过程，形成一定水平的语感能力时，他在阅读和写作活动中，必然会表现为迅速、敏锐地感受和运用语言文字。语感的人们通往更高语言文字境界的桥梁，一旦形成，将终身受用。朱作仁先生指出：“敏锐的语感既是学好语文的重要条件，也是一个人语文水平的重要标志。”因而，提高人的语感水平，关键还在于提高人的素质，其中尤要以对祖国语言文字的热爱这前提条件。
六、重视写作
作文是学生语言文字表达能力的体现，可以说，语感能力强的学生，他们的语言表达能力也强。学生在作文中表现出来的语病、空洞、抽象与学生语感的正确、敏锐、丰富有关。帮助学生克服作文中语感毛病，培养良好的语感，必须重视作文教学，特别是作文讲评。作文讲评是对学生作文一种积极形象具体的反馈，特别是最受儿童欢迎的，也是最受儿童欢迎的，也是最有实效的作文训练的方式。
总之，我们要充分调动学生的主观能动性，加强语感训练，积极引导学生去感悟语言的规律和意蕴，从而形成自能读书自能作文的能力，切实提高学生的语文素质。
一、阅读感知
大量阅读是语文水平或者语感水平提高的根本途径。作家老舍先生说：“除了注意文字的意义而外，还注意文字的声音与音节。这就发挥了语言的音韵美。我们不要叫文字老趴在纸上，也须叫文字的声响传到空中。”因此，要训练语感就必须让学生大量阅读、记忆，在反复感受许多优秀的语言材料过程中提高学生的语感素质。大量的阅读，不仅有助于学生正确理解感受语言形象、语言的美，增强语感能力，还可以积累丰富的语言材料，运用时也得心应手，意到笔随。我们经常有这样的体会，当读到或写到与自己的生活经历或与积累的知识相关的文章时，就会浮想联翩，对语言文字产生真切的感受丰富的想象。
二、形象再现
对学生来讲，语感主要应具备形象感、意蕴感和情趣性。而三者又以形象感为基础形象再现，即阅读时脑海里形成如见其人、如闻其声的生动活泼的立体画面。词是有概括力的，只有把词的概念所代表的状态、具体事物在脑子里重现出来，使概括的东西变成具体形象的东西，才有可能触景生情，浮想联翩，才能对这个词有具体的感受，产生语言形象感。正如别林斯基所说的，阅读时，“你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不见他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点”。因此，阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描述的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。
三、生活体验
叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解越见深切。因为，感受力包括“物感”和语感，“物感”是对事物的观察、感受、体会能力，语感是对语言文字感受理解能力。二者是相互作用的。敏锐的语感是和对生活的敏锐感受密切联系在一起的。语言文字的感知力的培养离不开“物感”与语感的协调发展。茅盾先生曾说，理解文章应一边读，一边回想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实生活中去。可见，语感训练中应善于启发学生联系自己的生活实际，展开联想和想象，再现人物的神态，推测人物的内心，设想人物的语言，让作品的人物形象完整地立起来。如果学生没有直接的生活体验，也可以采用间接的生活体验。
四、情感共鸣
阅读时随时形象感染程度的加深，人的内心就会不断掀起情感的波澜，爱作者之所爱，恨作者之所恨，入境又入情，达到“语语悟其神”的境界。这种情感的共鸣，是阅读能力达到较高层次的体现。杜勃洛留波夫说：“我们的感情总是被生动的对象所引起的，而不是被一般的概念所引起的。”因此，在语感训练中，要努力寻找文章对学生思想感情的触发点，正像振动频率相同；的物体产生共振一样，要使学生与文章的思想感情产生共鸣，就必须找出二者之间相通之处来。教材中有许多内涵丰富的精美诗文，课后都安排有表情地朗读练习，教学时，应充分利用它来作语感训练的材料。让学生有表情、有节奏地诵读，使形象与感情融合，读出气势、有节奏地诵读，使形象与感情融合，读出气势、韵味，乃至悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵。学生的表情朗读本身就是他们对语言文字有敏锐感觉的表现。
五、直觉思维
语感属于心理学所定义的直觉性感知或直觉思维。它是指不经过分析程序的、直接得出的某种判断的心理过程。当人们经过长期语言文字的训练过程，形成一定水平的语感能力时，他在阅读和写作活动中，必然会表现为迅速、敏锐地感受和运用语言文字。语感的人们通往更高语言文字境界的桥梁，一旦形成，将终身受用。朱作仁先生指出：“敏锐的语感既是学好语文的重要条件，也是一个人语文水平的重要标志。”因而，提高人的语感水平，关键还在于提高人的素质，其中尤要以对祖国语言文字的热爱这前提条件。
六、重视写作
作文是学生语言文字表达能力的体现，可以说，语感能力强的学生，他们的语言表达能力也强。学生在作文中表现出来的语病、空洞、抽象与学生语感的正确、敏锐、丰富有关。帮助学生克服作文中语感毛病，培养良好的语感，必须重视作文教学，特别是作文讲评。作文讲评是对学生作文一种积极形象具体的反馈，特别是最受儿童欢迎的，也是最受儿童欢迎的，也是最有实效的作文训练的方式。
总之，我们要充分调动学生的主观能动性，加强语感训练，积极引导学生去感悟语言的规律和意蕴，从而形成自能读书自能作文的能力，切实提高学生的语文素质。