【摘 要】
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家庭作为一个历史范畴,自从进入阶级社会以来,就一直是社会的基本细胞.家庭各方面的变动(广义上)反映着社会的变化.因此,研究中国家族史对于探讨中国古代社会性质与构造,究明中华民族的文化心理结构有着积极的意义.汉代家庭上承先秦,下启魏晋,具有独特的时代风貌,在中国家族史上占有重要的地位.本文试图从父家长的权威,父母赡养与财产继承,嫡庶之别与非婚子,继父母与继子女,妇女的地位,养子赘婿与家内奴隶,血亲复仇等几个方面,对汉代家庭成员的地位和义务略作探讨.
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家庭作为一个历史范畴,自从进入阶级社会以来,就一直是社会的基本细胞.家庭各方面的变动(广义上)反映着社会的变化.因此,研究中国家族史对于探讨中国古代社会性质与构造,究明中华民族的文化心理结构有着积极的意义.汉代家庭上承先秦,下启魏晋,具有独特的时代风貌,在中国家族史上占有重要的地位.本文试图从父家长的权威,父母赡养与财产继承,嫡庶之别与非婚子,继父母与继子女,妇女的地位,养子赘婿与家内奴隶,血亲复仇等几个方面,对汉代家庭成员的地位和义务略作探讨.
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首次帝国主义问题学术讨论会于1987年10月7日至12日在湖北大学举行.讨论会由《历史研究))编辑部、上海社会科学联合会、武汉大学世界历史研究所、南开大学历史研究所、湖北省社会科学联合会、湖北大学历史系等六个单位联合举办.会议就帝国主义理论,帝国主义的历史演变和历史地位,当代帝国主义的现状和特点等问题,展开了广泛的讨论.
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