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15年前,父亲最后一次离开医院,在儿女们的陪护下回到家里。自感来日不多的老父亲面对身边的家人,倒是怀着平和的心态,脸庞上、眼神中溢流着慰藉的神情。弟弟把病情如实地告诉老人,并且试着问他还有什么牵挂时,老父亲淡淡笑道:“人总是要走这一步的,谁都有这一天,我没有什么放心不下的,我会开开心心走完最后一步。”时隔不久,老人走完73年的人生旅途后,安然谢世。光阴荏苒,一晃15年过去了,父亲行将永别人世时的从容表现至今犹在村人邻居中传扬。
然而,有句民谚道:“不见棺材不落泪。”每当真正面对死亡时,人的心态大多还是会发生根本性的变化。于是,就有人试着进行体验“死”的尝试。
据说,韩国非常流行一种“死一把”的活动,参与这个活动的人首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试,留下肖像,写下遗嘱,然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声,大约15分钟后,工作人员再打开棺材,体验活动结束。据策划人员介绍,设计这种“死一把”的体验活动,目的是为了让人们反省过去,珍惜现在,更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母亲和去世的亲友。今后,我要创造一个没有遗憾的人生。”
从家父离世前的“开开心心走完最后一步”到韩国人对“死”的体验,使我悟出了这样一些道理——
一曰:“看开死”,不恐惧。死亡不是怕不怕、要不要的问题。既然如此,人们就应当甩开心理上对“死”的恐慌和障碍,用田野树木百草“一岁一枯”的自然心态,对待人的一生一世与有生有死,真正的“视死如归”,只有这样,恐惧之神便再也不会缠绕您、威胁您。
二曰:“重在活”,养心态。过好活着的时光,才是最实在、最实惠、最实际的。这就需要人们珍爱自我,珍惜生命,生活中始终拥有平和的心态,生命体征才能拥有积极的表现。这就需要人们不断地从消极中获取主动,在痛楚后重享快乐,在不断拓宽生命质量的旅途上拉伸生命的长度。
三曰:“平静走”,大结局。人生犹如一场戏,文戏、武戏,悲剧、喜剧,戏长、戏短,都有演完之时,每个人唯有依靠自身的能力,才能“尊严”而“体面”地谢幕人生。在健康时光里历练了快乐生死观,让生活里、心理中积累了足够的生死大道上的“铺路石”,当人生这场戏到了要谢幕时,就一定能够有一个平静、体面的“剧终”,一生的尊严也就恰如其分地演绎在“大结局”之中了!
(编辑 方 舟)
然而,有句民谚道:“不见棺材不落泪。”每当真正面对死亡时,人的心态大多还是会发生根本性的变化。于是,就有人试着进行体验“死”的尝试。
据说,韩国非常流行一种“死一把”的活动,参与这个活动的人首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试,留下肖像,写下遗嘱,然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声,大约15分钟后,工作人员再打开棺材,体验活动结束。据策划人员介绍,设计这种“死一把”的体验活动,目的是为了让人们反省过去,珍惜现在,更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母亲和去世的亲友。今后,我要创造一个没有遗憾的人生。”
从家父离世前的“开开心心走完最后一步”到韩国人对“死”的体验,使我悟出了这样一些道理——
一曰:“看开死”,不恐惧。死亡不是怕不怕、要不要的问题。既然如此,人们就应当甩开心理上对“死”的恐慌和障碍,用田野树木百草“一岁一枯”的自然心态,对待人的一生一世与有生有死,真正的“视死如归”,只有这样,恐惧之神便再也不会缠绕您、威胁您。
二曰:“重在活”,养心态。过好活着的时光,才是最实在、最实惠、最实际的。这就需要人们珍爱自我,珍惜生命,生活中始终拥有平和的心态,生命体征才能拥有积极的表现。这就需要人们不断地从消极中获取主动,在痛楚后重享快乐,在不断拓宽生命质量的旅途上拉伸生命的长度。
三曰:“平静走”,大结局。人生犹如一场戏,文戏、武戏,悲剧、喜剧,戏长、戏短,都有演完之时,每个人唯有依靠自身的能力,才能“尊严”而“体面”地谢幕人生。在健康时光里历练了快乐生死观,让生活里、心理中积累了足够的生死大道上的“铺路石”,当人生这场戏到了要谢幕时,就一定能够有一个平静、体面的“剧终”,一生的尊严也就恰如其分地演绎在“大结局”之中了!
(编辑 方 舟)