【摘 要】
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＂八纲辨证＂的概念虽然是由当代著名医家祝味菊在《伤寒质难》中明确提出,但阴阳、寒热、虚实、表里、缓急等对偶性的概念早在《黄帝内经》医学时期就已经普遍使用。《伤寒论》
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＂八纲辨证＂的概念虽然是由当代著名医家祝味菊在《伤寒质难》中明确提出,但阴阳、寒热、虚实、表里、缓急等对偶性的概念早在《黄帝内经》医学时期就已经普遍使用。《伤寒论》为仲景撰用《黄帝内经》等古医籍而成,在其行文中自然会体现出这些对偶点。《伤寒论》对偶观在六经病篇俯拾即是,阴阳、表里、寒热、虚实皆为对偶成文之基础,两经病有类似证,或两证候只有一症之差,皆可对偶成文,以示重要。对偶成双本是自然之规律,古医家本着天人相应的观点逐渐将其引入医学范围,仲景亦以此为重,并将对偶观体现在其字里行间。
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