【摘 要】
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荀子论心围绕心与道的关系展开。牟宗三和唐君毅二人皆从这一视角对荀子的心论作出了系统论述:牟氏把荀子之“心”归为纯粹的认知心,唐氏则认为荀子的“心”在“认知义”外还
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荀子论心围绕心与道的关系展开。牟宗三和唐君毅二人皆从这一视角对荀子的心论作出了系统论述:牟氏把荀子之“心”归为纯粹的认知心,唐氏则认为荀子的“心”在“认知义”外还有涉及意志的“价值义”,将其界定为“统类心”。二人观点迥异的原因在于对“道在心内还是心外”“心知道与行道的关系”等心道关系问题的理解不同。由对牟氏、唐氏关于心、道问题观点的疏解可知,探究荀子心之内涵应注重区分“道”的双层含义,即作为外在礼义规范之“道”在心外,需要心的体察认知;而作为“礼之理”的“道”,则不可简单认为在心外,这与孟子的“仁义内在”
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