【摘 要】
:
在观赏艺术进入大众化时代之后,体育与艺术的界限渐趋模糊。足球延续了人类古已有之的肢体表演模式,成为现代社会中的新型审美对象。艺术与宗教互为表里,足球变成了沟通两者
论文部分内容阅读
在观赏艺术进入大众化时代之后,体育与艺术的界限渐趋模糊。足球延续了人类古已有之的肢体表演模式,成为现代社会中的新型审美对象。艺术与宗教互为表里,足球变成了沟通两者的媒介。足球与戏剧相似,其精神意义仅仅投射在固定人群中,足球借以构建出一种非常态的传输效应。游戏和表演有天然的血脉关系,两者皆为竞技行为的近亲。足球保留了人类丰富的史前行为习惯,显示出人类最为淳朴的情感,并与现代表演艺术共同服务于后工业化时代的大众生活。足球的现代性集中体现在唤醒民众的公共意识方面。足球融合了表演的仪式性与竞技的仪式性两者之美。球
其他文献
江泽民伦理思想的基本内容包括弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的时代主旋律,构建与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,面向世界和未来,推动伦理道德观念的现代化
借助教育实习,以课例研究为依托,实行“双导师”制,建立师范院校与中小学校协同育人机制,是培养师范生综合教学技能和研究能力的有效途径。课例研究的主题确定、教学设计筹划
在中国古代历史上,历代帝王受"天人感应"思想的影响,将灾异看作是上天对人间发出的警示,人为地把灾异与政局联系起来,明朝统治者也不例外。明嘉靖时期,各种灾异层出不穷,嘉靖
中国传统伦理中包含着独特的儿童观念,综合儒道两家对于儿童的论述,可以凝练出自然、成人、承嗣三种伦理观念。这三种伦理观念相互融合,对中国社会文化、历史、文学等产生了
英国的哲学家洛克对理智教育问题有着系统深入的研究,研究洛克对于理智教育问题的思考,不仅有助于我们深度理解其对于教育问题的形上哲思,而且也有助于我们理性审视其之于新
从苏格拉底到黑格尔都在为如何界定人性而思索,但是,从对自我的肯定到康德的道德理性再到黑格尔天国中的完美人性,都是在形而上的层面追问世界本质和存在的意义等问题的过程
唐诗对唐代家族延续意识的多层次内涵有较为全面的书写,不仅描绘了文化阶层在子嗣血脉、家风家学、家世名望等方面的家族延续期待图景,呈现了以科举、仕进、婚姻等途径实现家
在人口众多、生产力落后的基础上,把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国,是毛泽东等老一辈无产阶级革命家的夙愿,也是一项十分艰巨
结合王士禛和蒲松龄二人的作品、经历,可以推测王、蒲第一次会面最可能在毕际有家,且这次相会不是偶然,而是王士禛主动来拜会蒲松龄。目前,学界对王、蒲的两首赠答诗的解读与