【摘 要】
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《礼部志稿》是明朝天启年间官修礼部志书未成之稿,后被收入《四库全书》,具有很高的学术价值.该书最大的不足在于志在纂辑,而非著述,没有对史料融会贯通,进行深度加工,使得该书缺乏一家之言,终成汇编之书.在编纂上,该书采取众立条目的 方式统束史料,使得全书条目众多,不下三千六百条,既易于重复,又不便观览.作为一部书稿,该书存在内容重复,取材、删节、改写不当,内容与标题不符,年份失误,失于考证,内容缺漏等众多不足.《礼部志稿》现仅存四库版本,不仅继承了明代写本的不足,又因纂修工作而新产生了格式、避讳字、异体字、错
【机 构】
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肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院;山西师范大学文学院
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《礼部志稿》是明朝天启年间官修礼部志书未成之稿,后被收入《四库全书》,具有很高的学术价值.该书最大的不足在于志在纂辑,而非著述,没有对史料融会贯通,进行深度加工,使得该书缺乏一家之言,终成汇编之书.在编纂上,该书采取众立条目的 方式统束史料,使得全书条目众多,不下三千六百条,既易于重复,又不便观览.作为一部书稿,该书存在内容重复,取材、删节、改写不当,内容与标题不符,年份失误,失于考证,内容缺漏等众多不足.《礼部志稿》现仅存四库版本,不仅继承了明代写本的不足,又因纂修工作而新产生了格式、避讳字、异体字、错讹、阙文,对四夷名物相关内容删改等问题,影响到全书的使用价值.
其他文献
今存汪应辰诗文集有《汪文定公集》和《文定集》两个版本系统.以往学者因为《文定集》内容更完备,遂对《汪集》不甚关注.本文介绍了《汪集》的编刻、版式与存世情况,分析了《汪集》正文十三卷与附录一卷的价值,另辑考了其中的9篇宋代佚文.最后指出,要充分发挥《汪集》的价值,最根本的在于利用其以整理汪应辰诗文.具体有四条措施,而这正见出《汪集》相较于《文定集》所不可替代的原因.
段玉裁《说文解字注》多处校改《说文》篆形,颇为清人诟病.近一百余年,古文字资料大量涌现.依据与段氏改篆相合的古文字字形,学者往往转而赞同段改.但在利用出土文献校勘篆形的同时,却往往掉入轻改古书的陷阱.本文从“昏”“磨”两个典例出发,试谈《说文》篆形的校勘原则.
本文利用大量资料,分四部分对宋代著名诗僧道潜的籍贯、俗姓、字号、生卒年、所属佛教宗派法系及弟子、获罪编管兖州等生平事迹加以深入辨析考述,并分析阐述其获罪与当时新旧党争及苏轼相关,呈现出其生平与苏轼的密切关系.提出了与其他研究者的一些不同观点和看法.
乾隆十四年至十六年,清廷进行了一次由内外高级官员保举潜心经术之士的选拔.此次保举,除散见各处的材料外,最为全面和系统的记载应属梁锡玙所撰《辛未保举经学录》.乾隆十四年发布上谕后,内外大臣共保举49人,但乾隆帝对保举结果并不满意,经过两次核定删汰,最终取中4人,实际在朝任职则只有2人.本文对被举49人的籍贯、功名、任职、应选等情况进行考证和初步分析.
胡应麟曾怀疑《拾遗记》的实际作者为萧绮而非王嘉.《拾遗记》中记述的简帛时代的书写文化、带有古风的歌诗谣谶、未定型的节日等,都可说明其写作时代应在五世纪之前,故其作者不可能是梁代的萧绮.胡应麟的怀疑没有根据.
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《埤雅》校点本(浙江大学出版社,2008年),存在引文失误、句读误断、文字讹误诸多问题.本文列举二十七例以作讨论,期为该书之修订改进提供参考.
《明史》自刊成之后,问题较多.今校以《明实录》、万斯同《明史》、王鸿绪《明史稿》、《明史》初修时汤斌等人所存底稿等,订正中华书局本《明史》21则.
段松苓、杨峒俱为清代乾嘉时期山东名儒,确守汉学家法,著述有成.惜乎人往风微,行实声名,渐趋幽霾.兹特鸠集遗文,钩稽故实,系以年月,纂为年谱.既尽表章幽隐之心,更为考论清代学术,稍备伐山采林之资,知人论世之用.
方逢辰为南宋晚期状元,仕途不达,其著作多已失传.后人搜集遗文,编为《蛟峰文集》.其书实际包括方逢辰文集、方逢辰外集、方逢振文集、方逢振外集四部分,因四部分在卷次上未明确区分,后人据不同的统计方式,对其卷次著录互有差别.《蛟峰文集》的版本系统主要有洪武本、天顺本、万历本、顺治本及其康熙重修本、世恩堂宗祠本.洪武本久佚,天顺本为现存版本之祖本,又有弘治重修本、嘉靖递修本.万历本系重编天顺本而成的活字印本,在现存版本中质量最高.顺治本与天顺本在细节处差别较多,其文字基本为之后的清代印本所继承,而康熙本内容较顺治