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【摘要】“语文”是“语言系统和人文精神的有机融合体”，语文不只是实际与思维的语言工具，更是人文精神的载体。离开了“语言系统”，“人文精神”无以承载；离开了“人文精神”，“语言系统”便成了无灵魂之空壳。
【关键词】语言系统；人文精神；语言工具；文学性；艺术性；返璞归真
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文学科是一门复杂的学科，它是由多重性质构成的综合体。可是长期以来，人们更为关注的是它的工具性、知识性、技能性、科学性，而往往忽视了它的思想性、文学性、艺术性。可见“人文教育”的强化，构建一个人文化的语文课堂，又成为语文教育改革的当务之急。究其根源，可以从以下几个方面说起：
一、影响当今中学生人文精神的三个世界
人文精神追求真、善、美及其统一。而当今教育的主体——中学生，他们并不生活在单一世界中，而是生活在“理想世界”“现实世界”“虚拟世界”这三个世界中。这三个世界对中学生的影响表现在三个方面：一是理想世界的功利与错位。二是现实世界的冲击与无奈。三是虚拟世界的纷乱与失范。因此，在语文课中渗入人文文化刻不容缓。
二、人文文化可以帮助学生做人
首先人文文化是提高道德感、责任感的基础。道德感、责任感的提高，主要是依靠文化的积淀。其次，人文文化使我们的情感得到陶冶，心灵得以升华。再次，文化可以给我们很多直接和间接的人生体验和人生哲理，帮助我们了解世界和自己以及对社会的责任。
三、失落的人文教育呼吁语文教学回归文学本性
当前，由于多方面的原因，语文教学仍旧多以练代读，以训练能力替代心灵感受，语文课变得复杂、沉重、尴尬。因此，语文教学是到了删繁就简、返璞归真的时候了。那么，如何用语文构筑一个人文的、情感的、审美的世界，在语文阅读教学中渗透人文精神，使他们逐步形成正确的价值观和积极的人生态度，培养良好的个性？
（一）构建以热爱为目的的语文教学模式
《语文教学大纲》及《语文课程标准》中都有培养学生热爱祖国语言文字这类的目标规定。新课标更是提出了语文教学应致力于学生“语文素养”的形成与发展的要求，在实际教学过程中，教师可以结合学习兴趣和动机的培养，激发学生学好语文的热情。
譬如，首先要上好新生入学的第一节语文课，用丰富的、新颖的内容吸收学生，用灵活多样的形式打动学生，把学生引入广阔无边的语文天地，畅游于异彩纷呈的艺术殿堂。
其次，精心设计每一节课的开始，采用情境导入，悬念激活、朗读激情、联想引发、感情渲染、气氛烘托等方法，扣住学生心弦，引发学生的探求热情，使学生“想知”和“乐知”，全身心投入语文学习中。
（二）让情感回归语文课堂
语文教学应该培养的情感品质。因此，语文教学必须重视情感因素，在教学活动中充分开发利用情感因素。
1.选好课文，激发情感，有效地进行人文教育。进行人文教育，选好课文要比理论上大力倡导强得多，选择文本中那些“意义和情味”同作者旨趣相同的语言文字，是情感的载体，是人文精神的再现。例如，读朱自清的《荷塘月色》，让学生领略大自然的美，体会到作者追求美好、独立、自由的情怀……
2.充分挖掘文本中的人文因素，构筑唤情结构，陶冶学生情感。
下面我就执教散文《我与地坛》的过程谈谈自己的体会。
（1）采用情境式教学，丰富学生情感，以情导情。
首先，我采用多媒体技术，播放雅典残奥会上运动员奋勇拼搏的镜头剪接，并配入贝多芬《命运交响曲》，让学生在形象图片、激越的音乐声中进入特定情境，激发学生对残疾人命运的关注，快速走进文章主题，走进主人公史铁生用十五年时间参悟的生命价值——《我与地坛》。这一下便拉近了作品与学生的距离，为形成师生互动情状打下基础，拉开了序幕。
接着，让学生在理清文章思路、整体感知文章主要内容的基础上，牢牢抓住“我·地坛·母亲”三者关系，解读文本。于是，我抓住文章描写“地坛·我·母亲”的精彩段落，采用多种朗读方式，充分发挥语言激情作用，点燃学生心中的情感之火。至此，“一石激起千层浪”，拨动学生的心弦，引起学生的感情共鸣，使学生与作者的感情沟通，让学生感悟到：其实正是史铁生的母亲向他提供了地坛，地坛向他提供了生机，生机为他带来了成功；也正是母亲以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”在暗中默默地鼓励史铁生勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
为了抓住这一契机对学生进行爱的教育，从史铁生的母亲形象入手，进行关于母亲的审美阅读后，进一步创设真实的生活情境。于是，在学生声泪俱下的阅读后，顺势拓展延伸，请同學们结合自己的生活实际，谈谈母亲最让你感动的一刻……随着满文军《懂你》在教室缓缓响起，同学们积蓄的情感一下喷发出来，纷纷发言……过后，不论发言的，还是没发言的；不论男生，还是女生，都早已趴在桌上泣不成声。接着，师生齐颂《游子吟》，当“谁言寸草心，报得三春晖”的尾声回荡在教室上空之际，我又再次把同学们情感推向高潮，最后把张喜琳的《期盼》作为结束，随着背景音乐《烛光里的妈妈》响起，同学深情地朗诵着……
（2）结合文本进行随文练笔，张扬学生的情感。
此时，教师要善于抓住这个情感交融的好时机进行练笔，帮助学生张扬情感。因此，诗朗诵一结束，随即屏幕上便显示课后作业：清末学者王国维说“真正的文学在于能给人心灵慰藉，拓展人的精神空间”。史铁生以“苦难”之弦奏响了生命的最强音，它能激起我们心弦的共鸣吗？课下写一篇读书札记，参考题目《母爱无声》或《读懂苦难》。
（3）由感性上升到理性，实现科学性与人文性的高度统一。
至此，孩子们人文、情感世界也被彻底打开了，最后，我又安排一课时，以“借鉴吸收”为主旋律，从“写作与语言”这两方面，引导学生从文本科学性角度进行归纳总结，学会用新鲜、奇崛的创新语言描写客观世界。这样，就巧妙地把语文学科科学性、人文性高度统一起来，最终实现知识与技能、过程与方法、情感与价值观三位一体的新课程目标。
语文的世界应该是人文的、情感的、审美的世界，语文课应成为打开孩子们人文、情感世界的钥匙。作为语文教师便是要充分利用课堂、文本教会孩子们正确运用自己的笑与哭。当语文课能让学生自然而然地流下眼泪的时候，那么语文课也就成功了。让我们共同努力，让我们的语文教学充满浓浓的人文情怀，让语文课堂成为激荡、抒写学生情感的海洋吧！
（编辑：龙贤东）
【关键词】语言系统；人文精神；语言工具；文学性；艺术性；返璞归真
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文学科是一门复杂的学科，它是由多重性质构成的综合体。可是长期以来，人们更为关注的是它的工具性、知识性、技能性、科学性，而往往忽视了它的思想性、文学性、艺术性。可见“人文教育”的强化，构建一个人文化的语文课堂，又成为语文教育改革的当务之急。究其根源，可以从以下几个方面说起：
一、影响当今中学生人文精神的三个世界
人文精神追求真、善、美及其统一。而当今教育的主体——中学生，他们并不生活在单一世界中，而是生活在“理想世界”“现实世界”“虚拟世界”这三个世界中。这三个世界对中学生的影响表现在三个方面：一是理想世界的功利与错位。二是现实世界的冲击与无奈。三是虚拟世界的纷乱与失范。因此，在语文课中渗入人文文化刻不容缓。
二、人文文化可以帮助学生做人
首先人文文化是提高道德感、责任感的基础。道德感、责任感的提高，主要是依靠文化的积淀。其次，人文文化使我们的情感得到陶冶，心灵得以升华。再次，文化可以给我们很多直接和间接的人生体验和人生哲理，帮助我们了解世界和自己以及对社会的责任。
三、失落的人文教育呼吁语文教学回归文学本性
当前，由于多方面的原因，语文教学仍旧多以练代读，以训练能力替代心灵感受，语文课变得复杂、沉重、尴尬。因此，语文教学是到了删繁就简、返璞归真的时候了。那么，如何用语文构筑一个人文的、情感的、审美的世界，在语文阅读教学中渗透人文精神，使他们逐步形成正确的价值观和积极的人生态度，培养良好的个性？
（一）构建以热爱为目的的语文教学模式
《语文教学大纲》及《语文课程标准》中都有培养学生热爱祖国语言文字这类的目标规定。新课标更是提出了语文教学应致力于学生“语文素养”的形成与发展的要求，在实际教学过程中，教师可以结合学习兴趣和动机的培养，激发学生学好语文的热情。
譬如，首先要上好新生入学的第一节语文课，用丰富的、新颖的内容吸收学生，用灵活多样的形式打动学生，把学生引入广阔无边的语文天地，畅游于异彩纷呈的艺术殿堂。
其次，精心设计每一节课的开始，采用情境导入，悬念激活、朗读激情、联想引发、感情渲染、气氛烘托等方法，扣住学生心弦，引发学生的探求热情，使学生“想知”和“乐知”，全身心投入语文学习中。
（二）让情感回归语文课堂
语文教学应该培养的情感品质。因此，语文教学必须重视情感因素，在教学活动中充分开发利用情感因素。
1.选好课文，激发情感，有效地进行人文教育。进行人文教育，选好课文要比理论上大力倡导强得多，选择文本中那些“意义和情味”同作者旨趣相同的语言文字，是情感的载体，是人文精神的再现。例如，读朱自清的《荷塘月色》，让学生领略大自然的美，体会到作者追求美好、独立、自由的情怀……
2.充分挖掘文本中的人文因素，构筑唤情结构，陶冶学生情感。
下面我就执教散文《我与地坛》的过程谈谈自己的体会。
（1）采用情境式教学，丰富学生情感，以情导情。
首先，我采用多媒体技术，播放雅典残奥会上运动员奋勇拼搏的镜头剪接，并配入贝多芬《命运交响曲》，让学生在形象图片、激越的音乐声中进入特定情境，激发学生对残疾人命运的关注，快速走进文章主题，走进主人公史铁生用十五年时间参悟的生命价值——《我与地坛》。这一下便拉近了作品与学生的距离，为形成师生互动情状打下基础，拉开了序幕。
接着，让学生在理清文章思路、整体感知文章主要内容的基础上，牢牢抓住“我·地坛·母亲”三者关系，解读文本。于是，我抓住文章描写“地坛·我·母亲”的精彩段落，采用多种朗读方式，充分发挥语言激情作用，点燃学生心中的情感之火。至此，“一石激起千层浪”，拨动学生的心弦，引起学生的感情共鸣，使学生与作者的感情沟通，让学生感悟到：其实正是史铁生的母亲向他提供了地坛，地坛向他提供了生机，生机为他带来了成功；也正是母亲以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”在暗中默默地鼓励史铁生勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
为了抓住这一契机对学生进行爱的教育，从史铁生的母亲形象入手，进行关于母亲的审美阅读后，进一步创设真实的生活情境。于是，在学生声泪俱下的阅读后，顺势拓展延伸，请同學们结合自己的生活实际，谈谈母亲最让你感动的一刻……随着满文军《懂你》在教室缓缓响起，同学们积蓄的情感一下喷发出来，纷纷发言……过后，不论发言的，还是没发言的；不论男生，还是女生，都早已趴在桌上泣不成声。接着，师生齐颂《游子吟》，当“谁言寸草心，报得三春晖”的尾声回荡在教室上空之际，我又再次把同学们情感推向高潮，最后把张喜琳的《期盼》作为结束，随着背景音乐《烛光里的妈妈》响起，同学深情地朗诵着……
（2）结合文本进行随文练笔，张扬学生的情感。
此时，教师要善于抓住这个情感交融的好时机进行练笔，帮助学生张扬情感。因此，诗朗诵一结束，随即屏幕上便显示课后作业：清末学者王国维说“真正的文学在于能给人心灵慰藉，拓展人的精神空间”。史铁生以“苦难”之弦奏响了生命的最强音，它能激起我们心弦的共鸣吗？课下写一篇读书札记，参考题目《母爱无声》或《读懂苦难》。
（3）由感性上升到理性，实现科学性与人文性的高度统一。
至此，孩子们人文、情感世界也被彻底打开了，最后，我又安排一课时，以“借鉴吸收”为主旋律，从“写作与语言”这两方面，引导学生从文本科学性角度进行归纳总结，学会用新鲜、奇崛的创新语言描写客观世界。这样，就巧妙地把语文学科科学性、人文性高度统一起来，最终实现知识与技能、过程与方法、情感与价值观三位一体的新课程目标。
语文的世界应该是人文的、情感的、审美的世界，语文课应成为打开孩子们人文、情感世界的钥匙。作为语文教师便是要充分利用课堂、文本教会孩子们正确运用自己的笑与哭。当语文课能让学生自然而然地流下眼泪的时候，那么语文课也就成功了。让我们共同努力，让我们的语文教学充满浓浓的人文情怀，让语文课堂成为激荡、抒写学生情感的海洋吧！
（编辑：龙贤东）