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世界上最远的距离不是我站在你面前,你却不知道我爱你,而是输入法中的拼音和五笔。
提笔忘字的大多是用拼音输入法的编辑,“五笔党”略好一些,但书法的概念,似乎是在日常生活中已经完全消失了。
其实这年代,有了问题,条件反射似的借助因特网。书籍不丢,但更多是拿来修身养性,说不定偶尔戴上老花镜,翻翻史料、查查典籍,还会被冠上与时代脱节的头街。我这年龄的“大叔”人手一台平板电脑也正常,就连本期的一位书画大家安东老师,年逾七十,也常常使用IPAD办公。
但只要一提起琴棋书画,无论青少老幼,心里都痒痒的。编辑们提了“中国文艺复兴”的专题,让我顿时觉得有点“扬眉吐气”,看来“老玩意”们也不算完全被年轻人忽视了。
我在工作不忙的时候,偶尔也会在家里对着宣纸来上几笔,倒真不是为了练字,而是觉得这相较于读书,更能收敛浮躁的心。毕竟,在这个快餐节奏的社会里,赶进度常常变成首要任务,而成功攻下一个又一个关卡才能获得成就感,很多人直到受挫之后,才肯从地上爬起来,有些不情愿地看看自己,四肢进化得越发利于行走,但心这东西,却缩水了。
也许对这个小时代来说,这就是书法(或中国传统文化)存在的意义。
虽说那些历经岁月沉淀的老玩意是我们身心最好的安抚,只不过,不晓得从哪一天开始,它们在年轻人眼里,竟然变成了难以接近的“老古董”。
策划选题时,编辑们一致认为,中国传统文化本就是我们自己的东西,用不着故弄玄虚。当“老古董”被编辑们慢慢挖出来演变成文字的时候,那些难以接近的神秘感突然之间分崩离析,原来也是很有意思嘛!
“什么!原来品香还可以广发英雄帖,搞得像选武林盟主一样!”
“我想练字了!大师说了,不要纠结写得好不好,能用心写就好!”
“我要去蓝印花布博物馆买布,环境也老赞额。”
身边人都对这个选题兴奋了,我只希望他们对这些“老玩意”不是三分钟热度。
提笔忘字的大多是用拼音输入法的编辑,“五笔党”略好一些,但书法的概念,似乎是在日常生活中已经完全消失了。
其实这年代,有了问题,条件反射似的借助因特网。书籍不丢,但更多是拿来修身养性,说不定偶尔戴上老花镜,翻翻史料、查查典籍,还会被冠上与时代脱节的头街。我这年龄的“大叔”人手一台平板电脑也正常,就连本期的一位书画大家安东老师,年逾七十,也常常使用IPAD办公。
但只要一提起琴棋书画,无论青少老幼,心里都痒痒的。编辑们提了“中国文艺复兴”的专题,让我顿时觉得有点“扬眉吐气”,看来“老玩意”们也不算完全被年轻人忽视了。
我在工作不忙的时候,偶尔也会在家里对着宣纸来上几笔,倒真不是为了练字,而是觉得这相较于读书,更能收敛浮躁的心。毕竟,在这个快餐节奏的社会里,赶进度常常变成首要任务,而成功攻下一个又一个关卡才能获得成就感,很多人直到受挫之后,才肯从地上爬起来,有些不情愿地看看自己,四肢进化得越发利于行走,但心这东西,却缩水了。
也许对这个小时代来说,这就是书法(或中国传统文化)存在的意义。
虽说那些历经岁月沉淀的老玩意是我们身心最好的安抚,只不过,不晓得从哪一天开始,它们在年轻人眼里,竟然变成了难以接近的“老古董”。
策划选题时,编辑们一致认为,中国传统文化本就是我们自己的东西,用不着故弄玄虚。当“老古董”被编辑们慢慢挖出来演变成文字的时候,那些难以接近的神秘感突然之间分崩离析,原来也是很有意思嘛!
“什么!原来品香还可以广发英雄帖,搞得像选武林盟主一样!”
“我想练字了!大师说了,不要纠结写得好不好,能用心写就好!”
“我要去蓝印花布博物馆买布,环境也老赞额。”
身边人都对这个选题兴奋了,我只希望他们对这些“老玩意”不是三分钟热度。