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作家梁晓声在《郁闷的中国人》中写道:“如果在三十岁以前,最迟在三十五岁以前,我还不能使自己脱离平凡,那么我就自杀。”极端化追求“不平凡”,正在使一个个人处心积虑,甚至不择手段,也要在三十五岁前让自己做到“不平凡”。
那么“不平凡”又是什么呢?没有具体标准,于是。有人把“不平凡”变得物质化:起码要有房有车,要成为有一定社会地位的人吧?起码要有一笔数目可观的存款吧?有人说,这是新时期的“精神胜利法”。比房、比车、比地位、比钱多,才有所谓的成就感。
俗话说“人往高处走,水往低处流”。谁都幻想出人头地、出类拔萃、高人一等。这种好胜心理,使每一个人都有一种奋斗欲、赶超欲和争斗欲,都是一样的不甘于寂寞。于是,梁晓声接着写道:“我联想到了曾与一位美国朋友的交谈。她问我:‘近年到中国,一次更加比一次感觉到,你们中国人心里好像都暗怕着什么。那是什么?’我说:‘也许大家心里都在怕看一种平凡的东西。’她追问:‘究竟是什么?’我说:‘就是平凡之人的人生本身。”’
梁晓声的回答,让美国朋友很惊讶:“太不可理解了,我们大多数美国人可倒是挺愿意做平凡人,过平凡的日子,走完平凡的一生的。你们中国人真的认为平凡不好到应该与可怕的东西归在一起吗?”为了出名,为了的不平凡,刚刚出道的蒋介石曾发出誓言:“不能流芳千载,也要遗臭万年。”今天,你走到刚懂事的孩子面前问一问长大要干什么?当科学家的,当工程师的,当军事家的,当外交家的,什么都有,没有一个甘于平凡,横竖都要自己的人生不平凡。
平凡怎么了?在当下。平凡被人瞧不起,因为平凡被误以为是平庸,平凡被误以为是胸无大志,平凡被误以为是无所事事,平凡被误以为是不求上进。如果一个人的智商很一般,他的父母就会请客送礼为孩子创造一个“不平凡”的环境。那些一心想“不平凡”的人,就没有想想,无论过去,现在,还是将来,平凡而普通的人们,永远都是大多数。没有多数人的平凡,哪有少数人的不平凡?这就需要有一种良好的心态:平凡的人,永远都是社会的常态,永远都是一种原本很正常的生活状态,为什么要打破这样平静让自己变得焦躁不安、急功近利呢?
一个人不可以没有“不平凡”的志向,但一个人如果没有做平凡人的思想准备,这个人绝对不会成功。成功是回馈那些有充分思想准备又甘于平凡人的一份厚礼。而一味不切合实际地追求不平凡,这样的人,终归是一幕悲剧。
不要总为“不平凡”唱赞歌。也要以一种平和的心态,为那些甘于做螺丝钉的平凡人歌唱。这样的社会,才是一个成熟社会;这样的心态。才是一种成熟心态。
编辑 张金余
那么“不平凡”又是什么呢?没有具体标准,于是。有人把“不平凡”变得物质化:起码要有房有车,要成为有一定社会地位的人吧?起码要有一笔数目可观的存款吧?有人说,这是新时期的“精神胜利法”。比房、比车、比地位、比钱多,才有所谓的成就感。
俗话说“人往高处走,水往低处流”。谁都幻想出人头地、出类拔萃、高人一等。这种好胜心理,使每一个人都有一种奋斗欲、赶超欲和争斗欲,都是一样的不甘于寂寞。于是,梁晓声接着写道:“我联想到了曾与一位美国朋友的交谈。她问我:‘近年到中国,一次更加比一次感觉到,你们中国人心里好像都暗怕着什么。那是什么?’我说:‘也许大家心里都在怕看一种平凡的东西。’她追问:‘究竟是什么?’我说:‘就是平凡之人的人生本身。”’
梁晓声的回答,让美国朋友很惊讶:“太不可理解了,我们大多数美国人可倒是挺愿意做平凡人,过平凡的日子,走完平凡的一生的。你们中国人真的认为平凡不好到应该与可怕的东西归在一起吗?”为了出名,为了的不平凡,刚刚出道的蒋介石曾发出誓言:“不能流芳千载,也要遗臭万年。”今天,你走到刚懂事的孩子面前问一问长大要干什么?当科学家的,当工程师的,当军事家的,当外交家的,什么都有,没有一个甘于平凡,横竖都要自己的人生不平凡。
平凡怎么了?在当下。平凡被人瞧不起,因为平凡被误以为是平庸,平凡被误以为是胸无大志,平凡被误以为是无所事事,平凡被误以为是不求上进。如果一个人的智商很一般,他的父母就会请客送礼为孩子创造一个“不平凡”的环境。那些一心想“不平凡”的人,就没有想想,无论过去,现在,还是将来,平凡而普通的人们,永远都是大多数。没有多数人的平凡,哪有少数人的不平凡?这就需要有一种良好的心态:平凡的人,永远都是社会的常态,永远都是一种原本很正常的生活状态,为什么要打破这样平静让自己变得焦躁不安、急功近利呢?
一个人不可以没有“不平凡”的志向,但一个人如果没有做平凡人的思想准备,这个人绝对不会成功。成功是回馈那些有充分思想准备又甘于平凡人的一份厚礼。而一味不切合实际地追求不平凡,这样的人,终归是一幕悲剧。
不要总为“不平凡”唱赞歌。也要以一种平和的心态,为那些甘于做螺丝钉的平凡人歌唱。这样的社会,才是一个成熟社会;这样的心态。才是一种成熟心态。
编辑 张金余