【摘 要】
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把某位思想家任意拔高、崇奉过甚 ,是中国思想史并不鲜见的一种现象。在有的学者那里 ,牟宗三也遭遇着类似的命运。有些论著称其为“近代以来的第一人” ,甚至还把未来中国哲
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把某位思想家任意拔高、崇奉过甚 ,是中国思想史并不鲜见的一种现象。在有的学者那里 ,牟宗三也遭遇着类似的命运。有些论著称其为“近代以来的第一人” ,甚至还把未来中国哲学的发展与牟氏联系在一起。这种观念既缺乏历史的论证 ,又隐含着抽象的价值肯定 ;不仅不利于牟氏哲学及其与康德哲学关系的研究与评价 ,而且也不利于中国哲学以及中西哲学的比较与理解。本文在牟宗三的评价上虽然未必没有可以商讨之处 ,但其关于牟氏与现象学的具体研究值得注意。这种具体研究 ,较之那种“以讹传讹 ,得末行末”的盲目做法 ,不是更为可取吗 ?
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