摘要：电视剧《难忘岁月——红旗渠的故事》反映了中华民族勇于改造自然的优秀特质，剧中的人物成为这些特质的承载体，他们或许敢想敢做，或许粗中有细，或许不屈不挠，这些既是单个人物的闪光点，也反映着群体的光芒。
　　关键词：人物形象电视剧《难忘岁月——红旗渠的故事》 《难忘岁月——红旗渠的故事》是由都晓导演，李佩甫编剧的十五集连续剧，讲述了林县县委书记阎运德带领全县人民开凿、修通红旗渠的故事，电视剧在1998年获第18届飞天奖一等奖，可见它的影响与价值。通过电视剧，观众既看到一段红旗渠的修筑史，又问接地“接触”到一个个鲜活生动的人物，他们生活在20世纪60年代，展现了60年代人物平凡但真实的一面，同时，他们因处于一个伟大却又艰难的工程修筑中间，突出了不一般的优秀品质。笔者作为观众之一，认为有必要将这些闪光点和具有“力量”的人物记录下来，让这些人物带着他们的精神继续影响无数观众。
　　一、敢想敢做的孙二旺
　　孙二旺说：“咱修红旗渠要有开天辟地的精神，干前人没有干的事情，要敢于创新。”他诠释了何为“敢想敢做”四字：胆气、创新、行动。
　　孙二旺的敢想是打破一些同有的思维，并用更行之有效的方式解决问题。他敢于创新，敢于设想，孙二旺在剧中一共提出了五点创新性的建议：钎眼灌水;无窑堆烧法自制石灰;好钢钎截断焊在差钢钎上，增加钢钎的效率;改造电雷管;提出分段突击，打竖井凿通老鹰崖。他思维活跃，总能看到事物之问的联系，在钢钎容易断的问题上，刘技术提了一句：“我在市里的工厂，看见人家这个钻铁的钻头热了，就往上浇点水，这样好像不容易断。”他立马假设道：“给那钎眼里要灌点水，是不是能给钻头降温，这不容易断了？”他并非天马行空地乱想，而是从事物的规律和生活实践中产生，因而他的“敢”是有底气的“敢”，他的“想”也是有依据的“想”。
　　孙二旺强调过多次：“人啊，其实就是活胆儿哪！”“胆儿”强调的除了勇气这一层精神力量外，还突出了果敢、坚毅的行动力量的重要性。他第一个报名参加除险队、改造电雷管、带领突击队连夜下山运沙。他的“敢”达到了忘却生死的程度，每当有任务，他总是毫不犹豫，“我”“走”等言简意赅的词也能凸显他的果敢，而他的“敢做”也包含坚毅坚持的一面。第一次自烧石灰失败，被王大炮臭骂一顿后，他说：“王书记，要杀要剐都行，可你能让我再试一次吗？”王大炮讽刺地问：“还想试？”他回答：“对，我还想试。”他找到了失败的原因，终于将石灰烧制成功。他对民工说：“这渠咱是为自家修的，既然来了，就应该干到底。”做要做到底的精神让“敢做”的行动力除了有果敢的“钝”的力量，也有坚持到底的“韧”的力量。
　　二、粗中有细的王大炮
　　“王大炮”这个绰号就点明了这个人物“粗”的一面——嗓门大、心直口快。观众还没见到他的人，就先听到他在办公室内训斥吃苦怕累的年轻人，镜头推向他，观众看到的是一个不修边幅、身材魁梧的王大炮。阎书记一句“你这个炮筒子啊”，让观众一下就知道了这个人的脾气——急躁易怒。王大炮的“粗”很有草莽味道：粗暴专横、不讲情面。井上井下两村因争水顶牛，他二话不说便将两村的“代表”顶倒在地，阎书记批评他，他却说“给他们讲理讲不通”，他把武力当作解决问题的办法，真是“粗”相畢露。对于年轻工程师刘广泰的参与和设计，他并不信任，在群众挖错渠后，他毫不留面子大骂刘广泰，尽管错不全在他;孙二旺截断钢钎，他未完全弄明白状况就先骂人，并说他“破坏生产”“犯法”，孙二旺意图解释，他却说“我不听”，并要罚他，将情况搞得越来越糟，真是“粗”得可以。
　　狄德罗说：“人是一种力量和软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物。”①人是复杂的、多面的，正是这“粗”，使得王大炮更让人印象深刻，也正是这“粗”，凸显了下文的“细”，这一“粗”一“细”的融合，使得人们对于这个人物非但不会产生厌恶感，反而有一种亲切自然的美感。
　　再说“细”，王大炮身上的“细”可概括为情感上的细腻和行动上的细心。渠线挖错，他虽然大骂一通刘广泰，但后来他又在阎书记面前替刘广泰求情：“这渠线挖错了也不能光怪刘技术，民工们刚上来没有经验，这乱挖一气，我也有责任，刘技术啊，还是很负责任的。”他担心刘广泰会受到责罚，事情过去后，他主动向刘广泰道歉;截断钢钎事件后，他当着众人的面向孙二旺道歉，两次道歉都能看出来他具有柔软细腻的一面。刘广泰妻子去世，王大炮特意找到板仓叔，板仓叔埋怨他怎么不好好劝劝刘广泰，王大炮回答：“这是劝的事吗？要你老婆死了我劝劝你就行啊？”话粗“情”却不粗，王大炮这是将心比心地为刘广泰着想。渠上粮食不够吃，他让女劳力上山挖野菜，转过头走了几步，又回头仔细叮嘱：“记住，告诉她们千万不要挖那有毒的。”这一句看似多余的话，却体现了王大炮对细节的关注。他组织青年突击队凿洞，开工前反复强调：“该戴帽的一定要戴帽，该上绳的一定要上绳。”“多余”和“反复”正好表现了王大炮“细”的一面。
　　三、不屈不挠的刘广泰
　　刘广泰是水利专业的知识分子，刚踏进林县，他已经打起了退堂鼓，并提出了他的第一个困难——家远，当阎书记将飘着羊粪蛋子的一罐水送到他面前时，他拒绝了，他拒绝的不只是一罐水，而是林县的贫瘠的生活环境。此时的刘广泰怕苦怕累怕脏怕家远，身边的一切都是他的困难，而正是因为他最初的“怕”，才衬托出他后来的“不怕”。
　　刘广泰有一个明显的转变过程——从无目标到有目标，阎书记是推动他转变的关键性人物。经过漳河水边谈话、亲眼看见井上井下两村为水打架斗殴、阎书记当着所有人的面介绍他是“专门为大家请来的水利技术员”、人们给他下跪，等等，一步一步让他明确目标：要为林县的人民修成一条渠。这个转变也正是他不屈不挠精神凸显的重要原因，是一个强力的催化剂。
　　林县因为常年缺水，生活十分不便，但他不再有抱怨。在渠线的勘察和设汁期间，他扛着仪器，漫山遍野地跑，滚落山崖，擦破了脸，他也只是笑笑说“没事没事”。渠线复测时，他的脚磨破流血，他还是笑笑说“没事。”对于外在的困难，他总是能以一种乐观的态度去克服，这种乐观反映了他的不屈不挠的特质。
　　但外在的“怕”却远远没有内在的“怕”强大，刘广泰战胜外在的苦与难是迅速的，这只能说明他本身便具有不屈不挠的精神，但需借助困难的衬托，或许也可以说是一种激发，外在环境的激发是有限的，而内在的激发却是无限的。
　　激发他最重要的内在方式是面对死亡的打击。刘广泰经历了母亲的死亡，祭拜母亲时他痛哭说：“娘，自古忠孝不能两全，你就原谅你的儿子吧，责任太大，工程太大，儿子实在是走不开，娘，这里的人缺水啊！”他对于“忠”和“孝”的抉择是痛苫的，他想尽孝，但他不得不选择忠，“责任太大，工程太大”八个字是他在母亲面前流露出的最真实内心的表白，他大声呼喊：“娘，这里的人缺水啊！”既是在告诉母亲，也是告诉自己：尽管苦难重重，我必须战胜。之后又是妻子的车祸，在这样的打击下，他失魂落魄，但这是短暂的情感宣泄，因为他并没有被打倒，他战胜了最沉重的精神上的困难，他的独白是这样的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为人类所做的牺牲，那时我们所得到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千千万万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这时，他的使命感上升到全人类的层面上，不屈不挠的精神把他塑造成一个高尚、坚毅、有高尚信仰的人物。最后死亡降临到他身上，这是在告诉观众：能打倒他的只有死亡。
　　三个人物，具有三种不同的特点。孙二旺是一个有勇有谋的人物，王大炮是一个粗中有细的人物，刘广泰是一个性格坚毅的知识分子。这些鲜明的特点既使人物形象丰满，也让故事更为生动。
　　然而，三个人物身上分别具有的特质既是他们个人的突出特点，也是群体的精神的投射，他们代表的不仅是一个人，更是一群人。
　　歌德说：“历史给我们最好的东西就是它所激起的热情。”②不论是红旗渠工程本身还是电视剧，展现的都是我们民族的不屈不挠、勇于与自然作斗争的刻苦精神，这样的精神是一种尤为强大、极具感染力的力量，鼓舞、振奋着一代代年轻人。
　　①转引自刘再复：《性格组合论》，上海文艺出版社1986年版，扉页。
　　②[德]歌德：《歌德的格言和感想集》，程代熙、张惠民译，中国社会科学出版社1982年版，第84页。