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吆喝声也是可以入诗的。“卖花声里梦江南”，这是清人舒瞻一首题画诗中的句子。卖花声像一个悠长的美梦，如此入心的吆喝现已难觅。陆游写得更妙些：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”原来尚未到来的一声饱含诗情的叫卖，也竟能让人牵肠挂肚，一夜难眠。
卖花是高雅的商业行动，就当那卖的是清新的春色吧。但一般的人，更敏感于贴近生活的吆喝。
在我还很小的时候，乡村里游走着担挑的货郎。先是拨浪鼓的声音，接着是或短促或悠长的吆喝：“大針洋线桃木梳———”，这是针对村妇们的，“糖豆帽卡玻璃蛋———”，这才是吸引孩子们的。货郎的挑子是一座移动的百货商店，东西又多又有趣，装在玻璃瓶里的糖球，五颜六色地诱人，仿佛聚集了整个世界的甜，而我却难得有钱买上两粒。因为不大能买得起吧，所以总觉得它甜得特别。
吆喝声像细细的线，在记忆里悠荡，勾挂的是一些人的音容，寻常而又难忘的旧事。我记得那个叫巴老三的补锅匠———一个光头的小伙子，记得那些带着洞眼和裂纹的锅和盆，钢钻发出的吱吱的叫声和钻眼里涌出的细细的粉末。“补好了”，他敲一敲面盆说。面盆发出噼里啪啦的声音，是一种由陶片、铆钉、伤痕组成的不再浑圆的混响，一如生活本身的质地。我还记得一个姓陈的屠狗人，面孔黑亮，十分壮实。他如只带了一根棍子，就会吆喝“打狗———”，他如挎一个篮子来就会吆喝“狗肉———”。他是个粗心大意又不识字的人，有人赊狗肉时，只在他的本子上记下赊欠的斤两，却不写姓名，使他收账时难以查找。他便会跳脚大骂一通，“要再赊账我是狗！”但他似乎老是记不住自己发的誓，狗一直打着，账也一直照样赊下去。
吆喝声是让人愉快的，在商业不甚发达的年代，它带来浅浅的喧哗，但不含疯狂的成分，像很熨帖的平民化的乐声。对于渴求的心灵，它还可以代表更多的东西。“蒲席———”，细嫩的童声里有劳动的艰辛和生活淡淡的苦味；“包子———”，粗犷的高音仿佛是扑面而来的浓香；“冰糕，三分五分的”，甜甜的流着汗的凉；“戗刀磨剪子！”任怎样迟钝的心也会因之锋利且轻快起来。
“青菜啦青菜，绿油油的青菜。”一部电影里的吆喝，黑白片，什么情节早已忘了，但这吆喝声却一直记着。让记忆有所选择的，也许就是那鲜明的绿和湿润蓬勃的气息吧，游离于影片之外，超出了黑与白的单调。
好的吆喝是一种艺术，真正的民间创作，有质朴的乡土气。记得一位卖苹果妇人的吆喝：“甜苹果———吃个肚子圆哪。”那声音里含着儿童的向往，是饱满而多汁的。还有一位卖布的小贩，“禁拉禁拽禁蹬禁踹冬暖夏凉不结实不要钱！”字字用力的句子确实契合了家织土布的特征与品格。
但这样的吆喝越来越少，市声喧嚣的时代，真正的吆喝却逐渐淡出，慢慢趋向寂静。住在城市的楼房里，窗外带着乡土气的声音，已是极偶然的，而代之以“洗油烟机”、“煤球”之类，沾染了工业的恶浊气。街上是林立的店铺，生意人越来越多，无声地站在柜台后面。市场内是商人麇集的地方，但没有吆喝，只有讨价还价的声音，嗡嗡地响成一片。
商人们不出声，是有人替他们吆喝。打开电视的任何一个频道，都可以见到各路大大小小的星级人物———演员、歌星、模特、教授———自己不卖东西，只替出钱的人吆喝。这新的吆喝一族是电视时代的产物。本是离艺术最近的一群，一吆喝竟俗得无以复加。某待字闺中的小姐会作慈母柔情状说：“我们家孩子……”某面对刺刀不曾皱眉的银屏硬汉会为一盒补品泪眼蒙蒙。语言也日趋晦涩暧昧。当小孩子问：什么是“防侧漏”？为什么“他好我也好”呢？人们才警醒到这些吆喝的负面……
吆喝声被明星们垄断，无怪乎小民百姓们渐渐哑口。而真正的吆喝艺术却失传了。
电视里吆喝一声是价格不菲的。听说一花卉基地想请某明星给吆喝一声，该明星一开口就要价数十万元。“卖花声”也值这许多银子，大概是当年的陆游、舒瞻诸人不曾料到的吧？
【训练题目】
1.请你说说本文以什么为线索组识全文的？表现了作者什么样的思想感情？
2.文中第一段中引用“卖花声里梦江南”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这样的诗句的目的是什么？
3.“吆喝声像细细的线，在记忆里悠荡，勾挂的是一些人的音容，寻常而又难忘的旧事。”这句话使用了什么修辞手法？在文章结构上起什么作用？
4.那个姓陈的屠狗人为什么发誓要“要再赊账我是狗！”？从“狗一直打着，账也一直照样赊下去”句中可以看出他是一个什么样的人？
5.在作者眼里，认为什么才是真正的吆喝艺术？为什么？
【参考答案】
1.本文是以“吆喝”为线索组识全文的。表现了作者对过去质朴吆喝的回顾和向往，对现代充满商业气息和负面影响吆喝的不满和排斥。
2.既是为了证明吆喝声也可以入诗的这个观点，也是为了表现过去吆喝的美好和令人回味的特征。
3.使用了比喻的修辞手法。在文章结构上起承上启下的作用。
4.因为他在本子上只记下赊欠的斤两，却不写姓名，使他收账时难以查找。从这句话中可以看出他的豪爽、质朴、不斤斤计较。
5.平民的、大众的吆喝才是真正的吆喝艺术。因为它是真正的民间创作，有质朴的乡土气。
卖花是高雅的商业行动，就当那卖的是清新的春色吧。但一般的人，更敏感于贴近生活的吆喝。
在我还很小的时候，乡村里游走着担挑的货郎。先是拨浪鼓的声音，接着是或短促或悠长的吆喝：“大針洋线桃木梳———”，这是针对村妇们的，“糖豆帽卡玻璃蛋———”，这才是吸引孩子们的。货郎的挑子是一座移动的百货商店，东西又多又有趣，装在玻璃瓶里的糖球，五颜六色地诱人，仿佛聚集了整个世界的甜，而我却难得有钱买上两粒。因为不大能买得起吧，所以总觉得它甜得特别。
吆喝声像细细的线，在记忆里悠荡，勾挂的是一些人的音容，寻常而又难忘的旧事。我记得那个叫巴老三的补锅匠———一个光头的小伙子，记得那些带着洞眼和裂纹的锅和盆，钢钻发出的吱吱的叫声和钻眼里涌出的细细的粉末。“补好了”，他敲一敲面盆说。面盆发出噼里啪啦的声音，是一种由陶片、铆钉、伤痕组成的不再浑圆的混响，一如生活本身的质地。我还记得一个姓陈的屠狗人，面孔黑亮，十分壮实。他如只带了一根棍子，就会吆喝“打狗———”，他如挎一个篮子来就会吆喝“狗肉———”。他是个粗心大意又不识字的人，有人赊狗肉时，只在他的本子上记下赊欠的斤两，却不写姓名，使他收账时难以查找。他便会跳脚大骂一通，“要再赊账我是狗！”但他似乎老是记不住自己发的誓，狗一直打着，账也一直照样赊下去。
吆喝声是让人愉快的，在商业不甚发达的年代，它带来浅浅的喧哗，但不含疯狂的成分，像很熨帖的平民化的乐声。对于渴求的心灵，它还可以代表更多的东西。“蒲席———”，细嫩的童声里有劳动的艰辛和生活淡淡的苦味；“包子———”，粗犷的高音仿佛是扑面而来的浓香；“冰糕，三分五分的”，甜甜的流着汗的凉；“戗刀磨剪子！”任怎样迟钝的心也会因之锋利且轻快起来。
“青菜啦青菜，绿油油的青菜。”一部电影里的吆喝，黑白片，什么情节早已忘了，但这吆喝声却一直记着。让记忆有所选择的，也许就是那鲜明的绿和湿润蓬勃的气息吧，游离于影片之外，超出了黑与白的单调。
好的吆喝是一种艺术，真正的民间创作，有质朴的乡土气。记得一位卖苹果妇人的吆喝：“甜苹果———吃个肚子圆哪。”那声音里含着儿童的向往，是饱满而多汁的。还有一位卖布的小贩，“禁拉禁拽禁蹬禁踹冬暖夏凉不结实不要钱！”字字用力的句子确实契合了家织土布的特征与品格。
但这样的吆喝越来越少，市声喧嚣的时代，真正的吆喝却逐渐淡出，慢慢趋向寂静。住在城市的楼房里，窗外带着乡土气的声音，已是极偶然的，而代之以“洗油烟机”、“煤球”之类，沾染了工业的恶浊气。街上是林立的店铺，生意人越来越多，无声地站在柜台后面。市场内是商人麇集的地方，但没有吆喝，只有讨价还价的声音，嗡嗡地响成一片。
商人们不出声，是有人替他们吆喝。打开电视的任何一个频道，都可以见到各路大大小小的星级人物———演员、歌星、模特、教授———自己不卖东西，只替出钱的人吆喝。这新的吆喝一族是电视时代的产物。本是离艺术最近的一群，一吆喝竟俗得无以复加。某待字闺中的小姐会作慈母柔情状说：“我们家孩子……”某面对刺刀不曾皱眉的银屏硬汉会为一盒补品泪眼蒙蒙。语言也日趋晦涩暧昧。当小孩子问：什么是“防侧漏”？为什么“他好我也好”呢？人们才警醒到这些吆喝的负面……
吆喝声被明星们垄断，无怪乎小民百姓们渐渐哑口。而真正的吆喝艺术却失传了。
电视里吆喝一声是价格不菲的。听说一花卉基地想请某明星给吆喝一声，该明星一开口就要价数十万元。“卖花声”也值这许多银子，大概是当年的陆游、舒瞻诸人不曾料到的吧？
【训练题目】
1.请你说说本文以什么为线索组识全文的？表现了作者什么样的思想感情？
2.文中第一段中引用“卖花声里梦江南”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这样的诗句的目的是什么？
3.“吆喝声像细细的线，在记忆里悠荡，勾挂的是一些人的音容，寻常而又难忘的旧事。”这句话使用了什么修辞手法？在文章结构上起什么作用？
4.那个姓陈的屠狗人为什么发誓要“要再赊账我是狗！”？从“狗一直打着，账也一直照样赊下去”句中可以看出他是一个什么样的人？
5.在作者眼里，认为什么才是真正的吆喝艺术？为什么？
【参考答案】
1.本文是以“吆喝”为线索组识全文的。表现了作者对过去质朴吆喝的回顾和向往，对现代充满商业气息和负面影响吆喝的不满和排斥。
2.既是为了证明吆喝声也可以入诗的这个观点，也是为了表现过去吆喝的美好和令人回味的特征。
3.使用了比喻的修辞手法。在文章结构上起承上启下的作用。
4.因为他在本子上只记下赊欠的斤两，却不写姓名，使他收账时难以查找。从这句话中可以看出他的豪爽、质朴、不斤斤计较。
5.平民的、大众的吆喝才是真正的吆喝艺术。因为它是真正的民间创作，有质朴的乡土气。