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一、基础知识(15分,每小题3分)
1. 下列加点字注音全部正确的一项是( )
A. 饿殍’(piǎo) 逡巡(quān) 弃甲曳兵(yè) 阿谀奉承(yú)
B. 鞭笞(chī) 句读(dòu) 瓮牖绳枢(yǒu) 锲而不舍(qì)
C. 庠序(yáng) 氓隶(méng) 度长絜大(xié) 万乘之势(shènɡ)
D. 供养(gōng) 经传(zhuàn) 贻笑大方(yí) 比权量力(liànɡ)
2. 下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A. 殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接
B. 迁徒 须臾 约从离衡 防微杜渐
C. 崛起 堕落 追亡逐北 要言不繁
D. 谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3. 下列语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是( )
国内发生过若干起航空维权事件,其中既有乘客不愿下飞机的情况,也有乘客不愿登机现象,更有乘客___________地冲上机场跑道拦飞机事件。虽然乘客维权多数因飞机延误、机场___________不当,但不得不说,以上种种___________公共安全的维权行为,与这些人___________社会公德,缺乏法治意识有关。
A. 义愤填膺 处置 妨害 忽视
B. 怒不可遏 处治 妨碍 藐视
C. 义愤填膺 处治 妨碍 忽视
D. 怒不可遏 处置 妨害 藐视
4. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 我国高考分批次按计划集中录取制度,制造了本科率、一本率这类功利的高考概念,也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。
B. 2012年底,李克强到基层考察调研,行踪由非官方媒体财经网同步发布,破天荒地开创了社交媒体播报最高层领导活动的先河,这在内地尚属首例。
C. 在中国农村实现“中国梦”,华西村无疑是一个典型。在吴仁宝带领下,华西村仅用几十年时间就实现了欧美近百年才实现的富裕福利社会的理想。
D. 新落成的高铁车站的配套设施较以前的普通车站有了明显改善,高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。
5. 下面对文章内容的表述,不正确的一项是( )
A. 《寡人之于国也》围绕“民不加多”的问题,孟子以“以五十步笑百步”的寓言,暗示了梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多的道理,要使民加多,必须施仁政、仁道,从而阐述了孟子的政治思想和主张
B. 《劝学》是荀子的代表作之一,作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性,从而耐心地劝告人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。
C. 《过秦论》着重论述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。
D. 《师说》是韩愈的一篇重要的教育理论著作,其主旨在论师:确定了“师”的概念,强调了老师的主导作用,明确提出老师的职责和择师的标准。
二、古诗文阅读(35分)
(一)阅读下面文言文,回答6~9题(19分)
劝 学
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。
学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。
故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
凡说者,兑①之也,非说之也。今世之说者,多弗能兑,而反说之。夫弗能兑而反说,是拯溺而硾②之以石也,是救病而饮之以堇③也,使世益乱、不肖主重惑者,从此生矣。
故为师之务,在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄也,上至于天子,朝之而不惭。凡遇合也,合不可必。遗理释义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义然后尊。
曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也。曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏④于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者与,其尊师若此,故师尽智竭道以教。 (选自《吕氏春秋》)
【注】①兑:通“悦”。②硾:系上重物使下沉。③堇:野葛,可做毒药。④畏,通“围”。
6. 对下列加线词的解释,有误的一项是(3分)( )
A. 过期而不至 期:约定的时间
B. 圣人生于疾学 疾:努力
C. 师尊则言信矣,道论矣 信:美妙 D. 遗理释义,以要不可必 要:通“邀”,求,取
7. 下面句子中,不能用来论证“尊师”的一项是(3分)( )
A. 若此则名号显矣,德行彰矣
B. 不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也
C. 故为师之务,在于胜理,在于行义
D. 孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”
8. 对原文内容的解说和概括,有误的一项是(3分)( )
A. 君主希望臣子忠,父母希望儿女孝;每个人又希望自己能光荣显赫。但往往事与愿违,其原因在于这些人都不懂理义,而不懂理义是因为他们不学习。
B. 古代的圣王如能尊重自己老师,那么名号就响亮了,德行就彰显于天下,也就不会去计较老师是否富贵荣耀了。
C. 本文从学生怎样尊敬老师与老师怎样赢得学生尊敬二个方面阐述了自己的观点,即使在今天仍有着深刻的教育意义。
D. 文章综合运用了比喻、举例、引用和对比论证。如为了批评有的老师“弗能兑而反说”的错误,就用了“拯溺而硾之以石”来比喻。
9. 把文中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。(3分)
____________________________________________
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(2)欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。(4分)
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(3)颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。(3分)
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(二)阅读下面短文,完成后面10、11题。(8分)
孟子曰:“子路,人告知有过,则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善。”
10. 给划线的句子断句。(4分)
自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善
11. 从短文中提取一个成语,并说明该成语现在的引申意义。(4分)
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(三)阅读下面这首宋词,完成后面的题目。(8分)
临江仙 夜登小阁忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴,古今多少事,渔唱起三更。
【注】 陈与义,两宋重臣,历靖康之难。绍兴八年五月,作者因病辞官,寓居湖州青墩镇寿圣院僧舍。
12. 请从语言、意境、结构中任选两个角度,赏析“杏花疏影里,吹笛到天明”句。(4分)
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13. 请简要分析此诗中所包含的复杂情感。(4分)
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三、名篇名句默写(6分,每空1分)
14. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)谨庠序之教,___________ ,颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
(2)故木受绳则直,金就砺则利,___________ ,___________ 。(《劝学》)
(3)身死人手,为天下笑者,何也?___________。(贾谊《过秦论》)
(4)是故___________ ,无长无少,___________ , 师之所存也。(《师说》
四、语言文字运用(4分)
15. 上世纪三十年代,梁实秋先生为初小一年级学生编国语教材。他拟的第一课是“来,来,来上学”,斟酌之后,他又改为“去,去,去上学”。如果让你来选择的话,你会选哪一个作第一课呢?请选择一个并简述理由。(4分)
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五、作文(40分)
16. 阅读下列材料,按要求作文
楚庄王不鸣则已,一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天。蓄积勃发首先是一种策略,一种权宜,一种智慧;其次是一种思维方式,一种量变到质变的过程;再次是一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛和自省、锻造灵魂的手段。
请以“蓄积与勃发”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟;②立意自定;③文体自选,要求条理清楚,言之有物。
1. 下列加点字注音全部正确的一项是( )
A. 饿殍’(piǎo) 逡巡(quān) 弃甲曳兵(yè) 阿谀奉承(yú)
B. 鞭笞(chī) 句读(dòu) 瓮牖绳枢(yǒu) 锲而不舍(qì)
C. 庠序(yáng) 氓隶(méng) 度长絜大(xié) 万乘之势(shènɡ)
D. 供养(gōng) 经传(zhuàn) 贻笑大方(yí) 比权量力(liànɡ)
2. 下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A. 殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接
B. 迁徒 须臾 约从离衡 防微杜渐
C. 崛起 堕落 追亡逐北 要言不繁
D. 谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3. 下列语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是( )
国内发生过若干起航空维权事件,其中既有乘客不愿下飞机的情况,也有乘客不愿登机现象,更有乘客___________地冲上机场跑道拦飞机事件。虽然乘客维权多数因飞机延误、机场___________不当,但不得不说,以上种种___________公共安全的维权行为,与这些人___________社会公德,缺乏法治意识有关。
A. 义愤填膺 处置 妨害 忽视
B. 怒不可遏 处治 妨碍 藐视
C. 义愤填膺 处治 妨碍 忽视
D. 怒不可遏 处置 妨害 藐视
4. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 我国高考分批次按计划集中录取制度,制造了本科率、一本率这类功利的高考概念,也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。
B. 2012年底,李克强到基层考察调研,行踪由非官方媒体财经网同步发布,破天荒地开创了社交媒体播报最高层领导活动的先河,这在内地尚属首例。
C. 在中国农村实现“中国梦”,华西村无疑是一个典型。在吴仁宝带领下,华西村仅用几十年时间就实现了欧美近百年才实现的富裕福利社会的理想。
D. 新落成的高铁车站的配套设施较以前的普通车站有了明显改善,高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。
5. 下面对文章内容的表述,不正确的一项是( )
A. 《寡人之于国也》围绕“民不加多”的问题,孟子以“以五十步笑百步”的寓言,暗示了梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多的道理,要使民加多,必须施仁政、仁道,从而阐述了孟子的政治思想和主张
B. 《劝学》是荀子的代表作之一,作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性,从而耐心地劝告人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。
C. 《过秦论》着重论述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。
D. 《师说》是韩愈的一篇重要的教育理论著作,其主旨在论师:确定了“师”的概念,强调了老师的主导作用,明确提出老师的职责和择师的标准。
二、古诗文阅读(35分)
(一)阅读下面文言文,回答6~9题(19分)
劝 学
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。
学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。
故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
凡说者,兑①之也,非说之也。今世之说者,多弗能兑,而反说之。夫弗能兑而反说,是拯溺而硾②之以石也,是救病而饮之以堇③也,使世益乱、不肖主重惑者,从此生矣。
故为师之务,在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄也,上至于天子,朝之而不惭。凡遇合也,合不可必。遗理释义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义然后尊。
曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也。曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏④于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者与,其尊师若此,故师尽智竭道以教。 (选自《吕氏春秋》)
【注】①兑:通“悦”。②硾:系上重物使下沉。③堇:野葛,可做毒药。④畏,通“围”。
6. 对下列加线词的解释,有误的一项是(3分)( )
A. 过期而不至 期:约定的时间
B. 圣人生于疾学 疾:努力
C. 师尊则言信矣,道论矣 信:美妙 D. 遗理释义,以要不可必 要:通“邀”,求,取
7. 下面句子中,不能用来论证“尊师”的一项是(3分)( )
A. 若此则名号显矣,德行彰矣
B. 不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也
C. 故为师之务,在于胜理,在于行义
D. 孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”
8. 对原文内容的解说和概括,有误的一项是(3分)( )
A. 君主希望臣子忠,父母希望儿女孝;每个人又希望自己能光荣显赫。但往往事与愿违,其原因在于这些人都不懂理义,而不懂理义是因为他们不学习。
B. 古代的圣王如能尊重自己老师,那么名号就响亮了,德行就彰显于天下,也就不会去计较老师是否富贵荣耀了。
C. 本文从学生怎样尊敬老师与老师怎样赢得学生尊敬二个方面阐述了自己的观点,即使在今天仍有着深刻的教育意义。
D. 文章综合运用了比喻、举例、引用和对比论证。如为了批评有的老师“弗能兑而反说”的错误,就用了“拯溺而硾之以石”来比喻。
9. 把文中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。(3分)
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(2)欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。(4分)
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(3)颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。(3分)
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(二)阅读下面短文,完成后面10、11题。(8分)
孟子曰:“子路,人告知有过,则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善。”
10. 给划线的句子断句。(4分)
自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善
11. 从短文中提取一个成语,并说明该成语现在的引申意义。(4分)
____________________________________________
(三)阅读下面这首宋词,完成后面的题目。(8分)
临江仙 夜登小阁忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴,古今多少事,渔唱起三更。
【注】 陈与义,两宋重臣,历靖康之难。绍兴八年五月,作者因病辞官,寓居湖州青墩镇寿圣院僧舍。
12. 请从语言、意境、结构中任选两个角度,赏析“杏花疏影里,吹笛到天明”句。(4分)
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13. 请简要分析此诗中所包含的复杂情感。(4分)
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三、名篇名句默写(6分,每空1分)
14. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)谨庠序之教,___________ ,颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
(2)故木受绳则直,金就砺则利,___________ ,___________ 。(《劝学》)
(3)身死人手,为天下笑者,何也?___________。(贾谊《过秦论》)
(4)是故___________ ,无长无少,___________ , 师之所存也。(《师说》
四、语言文字运用(4分)
15. 上世纪三十年代,梁实秋先生为初小一年级学生编国语教材。他拟的第一课是“来,来,来上学”,斟酌之后,他又改为“去,去,去上学”。如果让你来选择的话,你会选哪一个作第一课呢?请选择一个并简述理由。(4分)
____________________________________________
五、作文(40分)
16. 阅读下列材料,按要求作文
楚庄王不鸣则已,一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天。蓄积勃发首先是一种策略,一种权宜,一种智慧;其次是一种思维方式,一种量变到质变的过程;再次是一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛和自省、锻造灵魂的手段。
请以“蓄积与勃发”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟;②立意自定;③文体自选,要求条理清楚,言之有物。