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已近傍晚，三十几人的会场中，众人沉浸于分组讨论的混乱状态。Gogo大声补充着她知道的信息。“在新加坡，游行受到很大的限制，你们知道他们采取的方法吗？每个人都穿上粉色的T恤慢跑。粉红色代表着同性恋的颜色。”
瞬间屋子里安静了，但很快又恢复了喧嚣。20分钟后，会议程序进入项目陈述。一个20岁左右、瘦瘦的短发女孩儿站起来，陈述她对于“骄傲月”活动的计划。她说，她的计划受到“闲”（一个名为“同语”的女同性恋组织的负责人）策划的马拉松活动和刚刚Gogo提到的新加坡同性恋游行的启发，想做一个自行车环城游活动。“你们知道那种彩球吧？就是上初中时，放在自行车链上很炫的那种。每辆自行车可以挂上各种颜色，飞驰起来就变成了彩虹色。选条线路，大家一起骑过一条街……”
接下来的陈述更是创意百出，有人打算拍以“我的同性恋朋友”为主题的视频，有人要做拉拉（女同性恋称呼）广播栏目，有人要选取一所大学做女同性恋心理调查……看着她们，Sam想起了自己做过的一期Les 封面：自古拉拉出少年。
Les 是一本关注女同性恋、双性恋、跨性别人群的杂志。对于这个人群来说，每年6月都是她们的骄傲月，用以向公众展示这个群体的存在。
Sam和Gogo是这本杂志的创办者。那两天里，Gogo和Sam请“闲”讲了中国女同志发展史，导演过《阴道独白》话剧的王翀讲了他是如何获得那部话剧的官方授权，并介绍了美国一人一剧场形式的话剧，一位男同性恋组织的负责人讲了同性恋文学，一位在Les 工作的元老简单介绍了如何做口述史……
所有的培训都是实用而有针对性的，都将是进入Les 工作时需要了解、应该掌握的。Sam和Gogo希望，刚加入的志愿者们能尽可能地掌握更多的东西，在最短的时间内完成她们五年才走完的路。
“在阳光下骄傲地走”
Sam至今还记得，她去找Gogo的那天，乌云密布，灰蒙蒙的天像极了一幅水彩画。她孤零零地在天幕下走，心里总有什么在涌动。她对Gogo说，一起做本同性恋杂志吧，她负责内容，Gogo负责设计。她知道 Gogo早就有做这样一本杂志的想法，这样就可以在每个无聊的夜晚干点有意思的事情。
一个月后，杂志做出来了，取名Les 。“Les ”是英文女同性恋的简写，“ ”号可以理解为家园，又可理解为女同性恋外的双性恋和跨性别人群。Gogo最后为Les 设计的版式是A3纸折成九宫格，印刷只用了品红和黑色两种颜色，独特而有寓意。对于很多女同志而言，很多人不太能面对自己的同性恋身份。但这本杂志设计很醒目，在公众场合打开它，自然会打破一种隐秘的状态，使得女同志们不得不面对自己。
2005年12月，第一期Les 出版，刊首语是“牵着你的手，在阳光下骄傲地走”。杂志内容不多，一篇是Sam自己写的书评，几个同性恋的基本名词解释，一篇人物稿。最重要的主题故事其实也很简单，就是让每个人来讲讲她们是怎么看待快乐的，取名“很坦然，很Happy”。
当时，Sam和Gogo都经历着一份感情，办杂志很大部分是为了自己的女友。Sam那时候的女朋友叫一一，她出生在一个小城市，那里许多人不知道有同性恋这回事儿，父母更不会接受自己的女儿是同性恋。即便两人感情再深，最终也会找个男人嫁掉。Sam总是想，一定要做个东西出来广泛传播，让人们都知道同性恋的存在。“恨不得弄一架直升飞机，在她们家小区的周围和她父母走过的路上，统统都撒上！”
Gogo的女朋友叫雪飞，两人在一起十五年，但是雪飞依然不承认自己是同性恋，她也不喜欢Gogo的其他同性恋朋友，觉得她们在一起也就是吃喝玩乐，不靠谱，她总有一天还是会选择嫁人。
Sam和Gogo的遭遇几乎是那个时期甚至现在很多拉拉面临的困境：少年时发现自己的特殊之处，躁动、惶恐又困惑，自我身份认同伴随着很大的苦闷；开始恋爱后，反而会出现太多的不安全感、负罪感和稍纵即逝的无奈。
2000年初，若干“同志”网站出现，“同志们”借助网站、聊天室慢慢聚集起来，在论坛上分享感受。Sam在2005年发现了一个叫“深秋小屋”的网站，她就是在那儿认识Gogo的。Sam看到Gogo贴子里的一句话：我要把我的体液涂满长安街的每一盏街灯。她想，我一定要认识这个人。
两个人都以为对方是“美P”，约好了在长安街见面。冬天的街道清冷无人，见面后两人都大失所望，尽管Gogo身材高挑，眉眼清秀，但她们都是“小T”。艳遇泡汤，但几年之后她们却成了杂志的搭档。她们都慢慢厌倦了网上的苦情故事、悲情气氛，希望创造不一样的氛围，让女朋友、这个群体看到希望和可能性。
群体性困惑
第一期Les 印出来，一一和雪飞比Sam和Gogo还激动，她们很快成为Les 的骨干，一个管财务，一个管网站。燃烧的气氛感染了更多的人，大头、蛋挞、小黑、手绢……十几个人加入进来，这些人后来都成了Les 的核心成员。
Sam总是念叨着做第二期，她不停联系各种人，问能不能一起合作。听说从美国回来做同志组织的“闲”后，Sam就冲到她经常出现的拉拉沙龙找她，“闲”很爽快地答应了帮着做Les 的发行，而且想办法解决Les 的印刷费用。
Sam身体里掩藏着某种明亮和热力，蒸腾着打破平庸的生活。之后六年的杂志，大半的主题都是由她策划出来，每次冒出一个新想法，她就把所有人召集起来，折腾得不可开交。
刚开始，Les 集中关心比较基本的话题，比如同性恋身份认同，TP的划分，如何向父母朋友出柜等等，当然也会做拉拉名人。更深入一些的专题，都来源自Sam的个人困惑。Sam在那个阶段对什么感兴趣或感到迷惑，她都會去尝试寻找答案。
让Sam自己觉得非常开心的一期，叫做“闻香识娘T”。
TP划分实质上是女同性恋自身认知及角色扮演的一种标准。所谓的T，即英文Tomboy的缩写，原意是“男子气的女人”，一般上指两人关系中扮演男性角色的一方。而P往往就是指更女性化、喜欢穿裙子的一方。在西方一些国家，对TP的划分不那么明显，反而在中国，TP划分成了独特的亚文化。
Sam自己其实一直不大有这种TP概念， 觉得太标签化了。她觉得，自己是个娘T，因为自己并不像男生，不阳刚，还很愿意和伴侣撒娇。“我自己认同是女性，我的行为方式都可以很女性。”专题做出来，娘T这个概念被到处引用，很多人都自认为是娘T。
去年，Sam投入精力比较大的一期是以“形式婚姻”（为敷衍父母而假结婚）为主题。形式婚姻是亚洲同性恋世界比较独特的现象。孝道为先，父母压力不可避免，所以很多人才会被动假结婚。Sam感觉到，周围这个事情越来越多，Sam觉得她们每个个体都非常勇敢，也非常辛苦。一个女孩的话让她印象极其深刻。她说这个“形婚”，必须把它当成一个事业，一定要想清楚。因为你的谎永远要连着下一个谎，整个生活就是一个巨大的谎言，而且你不能让它有任何漏洞。
Sam在那期Les 里做了各种形态的形式婚姻，内容中也有一些实用性的，比如行婚公约，甚至在律师帮助下做的法律认同的合同样本，有点像实用手册。让那些想采用形式婚姻的拉拉，看完后清楚了解自己能不能承担这一切。
所有Sam选择的这些主题，其实也是女同性恋群体普遍关注的话题，是群体性困惑。同性恋群体共同的困惑不断出现，选题也就生生不息。
农村拉拉们
Les 有个部分专门做口述史，一个生长在山区的拉拉“断弦”讲述了自己的经历，发在Les 2008年第五期上，稿子的题目叫《我决不会向现实低头》。她没有文凭，也不会写字。在餐馆打工，遇到了自己第一个女朋友。她和女朋友在一起三年，家里催她女朋友结婚，两个人就双双割腕自杀。她被人救过来，女朋友却死了。她非常后悔，说如果以后再有女朋友，绝不会让任何人有权力去反对。
稿子登出来，很多人为之动容，尤其是一些偏远地区的拉拉，跟着感受到疼痛，也感受到鼓舞。
现在大城市里的拉拉有朋友，有圈子，可以去同性恋酒吧，可以很方便找到同性恋电影的DVD。很多人能受到良好教育，经历不同的人生。而更多的在小城镇、偏远地区的拉拉，没有那么多的途径机会遇到其他的拉拉，接触到更多的关于同性恋的知识和信息。看到Les 这样的杂志是获取一些积极信息的重要途径。
Les 创办第二年，做读者回馈的时候，有个云南大山里的孩子给她们回馈。她自己是个拉拉，从邮局邮购Les 后，拿着杂志去给爸爸看，说：“你看你看，这个是北京的杂志，里面讲到了好多这样的人。”借着这个方式，她向自己的家人出柜，她爸爸看了杂志，也就接受了。在接下来一期的Les 杂志，卷首语如此写道：
同志组织者光是点燃城市的烽火就够忙了，还无暇顾及农村。但反观中国现代发展进程，农村一直是被牺牲、被剥夺的地方，而作为弱势群体的同志寻求自身权益的时候，不应该再一次遗忘农村的姐妹了。农村拉拉在哪里？怎样才能找到她们，怎样才可以帮助她们？
实际上，Les 作为同志运动中承担建构同性恋文化功用的部分，她的影响已经远远不限于城市，很多小城镇、偏远地区的拉拉都可以通过邮局邮购这个杂志，能看到它，对她们已经是一种帮助。
群体共生物
Les 出版五年多，早就不再是Sam和Gogo两个人的杂志。编辑、设计、财务、发行、网站，一本杂志应该有的Les 都有。从一大张纸，变成三十六开本，非全彩印刷变成五十开全彩印刷，又到八十开，几经扩刊，印刷数量也近四千册。从最初的全免费发放，逐渐发展到在发行点、淘宝义卖，全国二十几个城市都有代卖点。
和普通杂志不同的是，所有为它工作的人都没有报酬，约稿或者出去采访的人最多报销打车钱，所有人都在凭着激情做事，义卖所得解决了印刷费用的四分之三，剩下的靠基金会项目赞助。
从激情开始，幼稚的杂志自发生长，变成群体杂志，参与其中的每个人都开始熟知同志运动、多元文化等各种概念，开始看理论书籍、尝试做口述历史，翻译国外资料，请港台、欧美同性恋组织的人做讲座，尝试各种可能性。
在初创期，Les 做了一期骄傲月的封面，所有人用一整天的时间，一本一本在封面上手绘块状彩虹（彩虹是同性恋的代表和标志）。对于同志权益的倡导，让大家兴奋不已，所谓运动，就是这种兴奋的不断繁衍。
对于拉拉文化的构建，甚至突破了杂志本身，后来又慢慢发展到做艺术展、独立影像放映。2010年1月，Les 制作的话剧《欢忧塔》在北京朝阳9剧场公演，这是中国第一部女同性恋话剧。在那之前，2009年Les 就已经干了一个开全国先河的活动，Gogo牵头办了“别·性”酷儿艺术展，在北京宋庄举行，那也是中国第一个公開举办的与同性恋相关的展览。去参观的前后有5000人，艺术展变成了社会活动。
Les 是从个人感情开始的杂志，到后来慢慢做成了同志运动的一个部分，成为群体的共生物，这可能是Sam和Gogo开始完全想不到的。但随着对社区文化构建的需求加大，问题也随之出现。所有为Les 工作的人都是兼职，以志愿者形式组建起来的杂志有不稳定性。每个核心成员的事业发展也都到了关键期，Les 的活动又越做越多，大家都觉得分身无术。
Sam自己在做Les 的时候接触了更多的人、更多的事，视野更开阔，但是她也希望有更大的突破，想去国外学一些女性主义的理论知识，看看国外的经验是什么。这其实是很多同志组织里出现的特点。“同语”、Les 很多团体的志愿者，在接触过美国、欧洲一些同性恋组织后，自己出去留学。这对于杂志似乎是损失，但对于群体来讲，是另外一种希望。
Les 是从个人感情开始的杂志，到后来慢慢做成了同志运动的一个部分，成为群体的共生物，这可能是Sam和Gogo开始完全想不到的。
瞬间屋子里安静了，但很快又恢复了喧嚣。20分钟后，会议程序进入项目陈述。一个20岁左右、瘦瘦的短发女孩儿站起来，陈述她对于“骄傲月”活动的计划。她说，她的计划受到“闲”（一个名为“同语”的女同性恋组织的负责人）策划的马拉松活动和刚刚Gogo提到的新加坡同性恋游行的启发，想做一个自行车环城游活动。“你们知道那种彩球吧？就是上初中时，放在自行车链上很炫的那种。每辆自行车可以挂上各种颜色，飞驰起来就变成了彩虹色。选条线路，大家一起骑过一条街……”
接下来的陈述更是创意百出，有人打算拍以“我的同性恋朋友”为主题的视频，有人要做拉拉（女同性恋称呼）广播栏目，有人要选取一所大学做女同性恋心理调查……看着她们，Sam想起了自己做过的一期Les 封面：自古拉拉出少年。
Les 是一本关注女同性恋、双性恋、跨性别人群的杂志。对于这个人群来说，每年6月都是她们的骄傲月，用以向公众展示这个群体的存在。
Sam和Gogo是这本杂志的创办者。那两天里，Gogo和Sam请“闲”讲了中国女同志发展史，导演过《阴道独白》话剧的王翀讲了他是如何获得那部话剧的官方授权，并介绍了美国一人一剧场形式的话剧，一位男同性恋组织的负责人讲了同性恋文学，一位在Les 工作的元老简单介绍了如何做口述史……
所有的培训都是实用而有针对性的，都将是进入Les 工作时需要了解、应该掌握的。Sam和Gogo希望，刚加入的志愿者们能尽可能地掌握更多的东西，在最短的时间内完成她们五年才走完的路。
“在阳光下骄傲地走”
Sam至今还记得，她去找Gogo的那天，乌云密布，灰蒙蒙的天像极了一幅水彩画。她孤零零地在天幕下走，心里总有什么在涌动。她对Gogo说，一起做本同性恋杂志吧，她负责内容，Gogo负责设计。她知道 Gogo早就有做这样一本杂志的想法，这样就可以在每个无聊的夜晚干点有意思的事情。
一个月后，杂志做出来了，取名Les 。“Les ”是英文女同性恋的简写，“ ”号可以理解为家园，又可理解为女同性恋外的双性恋和跨性别人群。Gogo最后为Les 设计的版式是A3纸折成九宫格，印刷只用了品红和黑色两种颜色，独特而有寓意。对于很多女同志而言，很多人不太能面对自己的同性恋身份。但这本杂志设计很醒目，在公众场合打开它，自然会打破一种隐秘的状态，使得女同志们不得不面对自己。
2005年12月，第一期Les 出版，刊首语是“牵着你的手，在阳光下骄傲地走”。杂志内容不多，一篇是Sam自己写的书评，几个同性恋的基本名词解释，一篇人物稿。最重要的主题故事其实也很简单，就是让每个人来讲讲她们是怎么看待快乐的，取名“很坦然，很Happy”。
当时，Sam和Gogo都经历着一份感情，办杂志很大部分是为了自己的女友。Sam那时候的女朋友叫一一，她出生在一个小城市，那里许多人不知道有同性恋这回事儿，父母更不会接受自己的女儿是同性恋。即便两人感情再深，最终也会找个男人嫁掉。Sam总是想，一定要做个东西出来广泛传播，让人们都知道同性恋的存在。“恨不得弄一架直升飞机，在她们家小区的周围和她父母走过的路上，统统都撒上！”
Gogo的女朋友叫雪飞，两人在一起十五年，但是雪飞依然不承认自己是同性恋，她也不喜欢Gogo的其他同性恋朋友，觉得她们在一起也就是吃喝玩乐，不靠谱，她总有一天还是会选择嫁人。
Sam和Gogo的遭遇几乎是那个时期甚至现在很多拉拉面临的困境：少年时发现自己的特殊之处，躁动、惶恐又困惑，自我身份认同伴随着很大的苦闷；开始恋爱后，反而会出现太多的不安全感、负罪感和稍纵即逝的无奈。
2000年初，若干“同志”网站出现，“同志们”借助网站、聊天室慢慢聚集起来，在论坛上分享感受。Sam在2005年发现了一个叫“深秋小屋”的网站，她就是在那儿认识Gogo的。Sam看到Gogo贴子里的一句话：我要把我的体液涂满长安街的每一盏街灯。她想，我一定要认识这个人。
两个人都以为对方是“美P”，约好了在长安街见面。冬天的街道清冷无人，见面后两人都大失所望，尽管Gogo身材高挑，眉眼清秀，但她们都是“小T”。艳遇泡汤，但几年之后她们却成了杂志的搭档。她们都慢慢厌倦了网上的苦情故事、悲情气氛，希望创造不一样的氛围，让女朋友、这个群体看到希望和可能性。
群体性困惑
第一期Les 印出来，一一和雪飞比Sam和Gogo还激动，她们很快成为Les 的骨干，一个管财务，一个管网站。燃烧的气氛感染了更多的人，大头、蛋挞、小黑、手绢……十几个人加入进来，这些人后来都成了Les 的核心成员。
Sam总是念叨着做第二期，她不停联系各种人，问能不能一起合作。听说从美国回来做同志组织的“闲”后，Sam就冲到她经常出现的拉拉沙龙找她，“闲”很爽快地答应了帮着做Les 的发行，而且想办法解决Les 的印刷费用。
Sam身体里掩藏着某种明亮和热力，蒸腾着打破平庸的生活。之后六年的杂志，大半的主题都是由她策划出来，每次冒出一个新想法，她就把所有人召集起来，折腾得不可开交。
刚开始，Les 集中关心比较基本的话题，比如同性恋身份认同，TP的划分，如何向父母朋友出柜等等，当然也会做拉拉名人。更深入一些的专题，都来源自Sam的个人困惑。Sam在那个阶段对什么感兴趣或感到迷惑，她都會去尝试寻找答案。
让Sam自己觉得非常开心的一期，叫做“闻香识娘T”。
TP划分实质上是女同性恋自身认知及角色扮演的一种标准。所谓的T，即英文Tomboy的缩写，原意是“男子气的女人”，一般上指两人关系中扮演男性角色的一方。而P往往就是指更女性化、喜欢穿裙子的一方。在西方一些国家，对TP的划分不那么明显，反而在中国，TP划分成了独特的亚文化。
Sam自己其实一直不大有这种TP概念， 觉得太标签化了。她觉得，自己是个娘T，因为自己并不像男生，不阳刚，还很愿意和伴侣撒娇。“我自己认同是女性，我的行为方式都可以很女性。”专题做出来，娘T这个概念被到处引用，很多人都自认为是娘T。
去年，Sam投入精力比较大的一期是以“形式婚姻”（为敷衍父母而假结婚）为主题。形式婚姻是亚洲同性恋世界比较独特的现象。孝道为先，父母压力不可避免，所以很多人才会被动假结婚。Sam感觉到，周围这个事情越来越多，Sam觉得她们每个个体都非常勇敢，也非常辛苦。一个女孩的话让她印象极其深刻。她说这个“形婚”，必须把它当成一个事业，一定要想清楚。因为你的谎永远要连着下一个谎，整个生活就是一个巨大的谎言，而且你不能让它有任何漏洞。
Sam在那期Les 里做了各种形态的形式婚姻，内容中也有一些实用性的，比如行婚公约，甚至在律师帮助下做的法律认同的合同样本，有点像实用手册。让那些想采用形式婚姻的拉拉，看完后清楚了解自己能不能承担这一切。
所有Sam选择的这些主题，其实也是女同性恋群体普遍关注的话题，是群体性困惑。同性恋群体共同的困惑不断出现，选题也就生生不息。
农村拉拉们
Les 有个部分专门做口述史，一个生长在山区的拉拉“断弦”讲述了自己的经历，发在Les 2008年第五期上，稿子的题目叫《我决不会向现实低头》。她没有文凭，也不会写字。在餐馆打工，遇到了自己第一个女朋友。她和女朋友在一起三年，家里催她女朋友结婚，两个人就双双割腕自杀。她被人救过来，女朋友却死了。她非常后悔，说如果以后再有女朋友，绝不会让任何人有权力去反对。
稿子登出来，很多人为之动容，尤其是一些偏远地区的拉拉，跟着感受到疼痛，也感受到鼓舞。
现在大城市里的拉拉有朋友，有圈子，可以去同性恋酒吧，可以很方便找到同性恋电影的DVD。很多人能受到良好教育，经历不同的人生。而更多的在小城镇、偏远地区的拉拉，没有那么多的途径机会遇到其他的拉拉，接触到更多的关于同性恋的知识和信息。看到Les 这样的杂志是获取一些积极信息的重要途径。
Les 创办第二年，做读者回馈的时候，有个云南大山里的孩子给她们回馈。她自己是个拉拉，从邮局邮购Les 后，拿着杂志去给爸爸看，说：“你看你看，这个是北京的杂志，里面讲到了好多这样的人。”借着这个方式，她向自己的家人出柜，她爸爸看了杂志，也就接受了。在接下来一期的Les 杂志，卷首语如此写道：
同志组织者光是点燃城市的烽火就够忙了，还无暇顾及农村。但反观中国现代发展进程，农村一直是被牺牲、被剥夺的地方，而作为弱势群体的同志寻求自身权益的时候，不应该再一次遗忘农村的姐妹了。农村拉拉在哪里？怎样才能找到她们，怎样才可以帮助她们？
实际上，Les 作为同志运动中承担建构同性恋文化功用的部分，她的影响已经远远不限于城市，很多小城镇、偏远地区的拉拉都可以通过邮局邮购这个杂志，能看到它，对她们已经是一种帮助。
群体共生物
Les 出版五年多，早就不再是Sam和Gogo两个人的杂志。编辑、设计、财务、发行、网站，一本杂志应该有的Les 都有。从一大张纸，变成三十六开本，非全彩印刷变成五十开全彩印刷，又到八十开，几经扩刊，印刷数量也近四千册。从最初的全免费发放，逐渐发展到在发行点、淘宝义卖，全国二十几个城市都有代卖点。
和普通杂志不同的是，所有为它工作的人都没有报酬，约稿或者出去采访的人最多报销打车钱，所有人都在凭着激情做事，义卖所得解决了印刷费用的四分之三，剩下的靠基金会项目赞助。
从激情开始，幼稚的杂志自发生长，变成群体杂志，参与其中的每个人都开始熟知同志运动、多元文化等各种概念，开始看理论书籍、尝试做口述历史，翻译国外资料，请港台、欧美同性恋组织的人做讲座，尝试各种可能性。
在初创期，Les 做了一期骄傲月的封面，所有人用一整天的时间，一本一本在封面上手绘块状彩虹（彩虹是同性恋的代表和标志）。对于同志权益的倡导，让大家兴奋不已，所谓运动，就是这种兴奋的不断繁衍。
对于拉拉文化的构建，甚至突破了杂志本身，后来又慢慢发展到做艺术展、独立影像放映。2010年1月，Les 制作的话剧《欢忧塔》在北京朝阳9剧场公演，这是中国第一部女同性恋话剧。在那之前，2009年Les 就已经干了一个开全国先河的活动，Gogo牵头办了“别·性”酷儿艺术展，在北京宋庄举行，那也是中国第一个公開举办的与同性恋相关的展览。去参观的前后有5000人，艺术展变成了社会活动。
Les 是从个人感情开始的杂志，到后来慢慢做成了同志运动的一个部分，成为群体的共生物，这可能是Sam和Gogo开始完全想不到的。但随着对社区文化构建的需求加大，问题也随之出现。所有为Les 工作的人都是兼职，以志愿者形式组建起来的杂志有不稳定性。每个核心成员的事业发展也都到了关键期，Les 的活动又越做越多，大家都觉得分身无术。
Sam自己在做Les 的时候接触了更多的人、更多的事，视野更开阔，但是她也希望有更大的突破，想去国外学一些女性主义的理论知识，看看国外的经验是什么。这其实是很多同志组织里出现的特点。“同语”、Les 很多团体的志愿者，在接触过美国、欧洲一些同性恋组织后，自己出去留学。这对于杂志似乎是损失，但对于群体来讲，是另外一种希望。
Les 是从个人感情开始的杂志，到后来慢慢做成了同志运动的一个部分，成为群体的共生物，这可能是Sam和Gogo开始完全想不到的。