论微传播中的期刊著作权保护

来源 :商丘师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wlc198812
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当前在信息网络中期刊著作权的保护情况并不理想,在微传播中尤为明显.造成问题的主要原因在于,信息微传播形式的新特点与传统知识产权制度的冲突,我国立法上对网络中大众的公共利益与期刊作品著作权利益平衡机制规定的滞后,使得著作权认定和作者维权难度加大,难以在社会中形成正向的维权氛围.以微传播为视角研究信息网络期刊著作权保护的特点与问题,并从知识产权制度的利益平衡机制和公共领域理论入手,探讨期刊著作权保护制度的完善,以期能对期刊著作权的保护问题和我国著作权制度的完善有所裨益.
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赵岐《孟子章句》是唯一完整保存至今的汉代《孟子》古注,其对《孟子》的诠释遍及心性论哲学、王道政治学、实践伦理学等方面.在心性论方面,受汉儒“性善情恶论”的影响,赵岐不仅肯认人具有天赋的善性,还认为人天生具有可能流于不善的“情”,并且对后者持防范态度.在王道政治学方面,赵岐尤为关注施行仁政的次序问题,主张国君对待百姓应当先富而后教.在士人精神方面,赵岐不仅强调士君子要保持操守与独立人格,更注重士君子对于政治生活的批判意义.作为全方位诠释孟子哲学的最早注本之一,不论在精神传承还是义理阐扬方面,赵岐注的开辟之功
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期刊
《孔子家语》是研究孔子礼刑思想的重要文献.礼产生于原始时期的饮食祭祀仪式,周公对前代的礼乐进行整理和改造,孔子又通过对周礼的损益,提出“行礼知仁”的礼仪观,将礼的外在形式和内在价值有机结合起来,强调礼的社会调节功能,通过礼之“别”使每个人能在社会中找到自己应当的位置,各安其分,各司其职,保持社会和谐有序,主张通过教化来推行礼.主张礼刑并用的治理方式,以礼为本,辅之以刑,慎用刑罚,追求“刑而不用”的治理理想.这些思想在今天仍不失其重要意义.
人民群众是历史的创造者,人民群众在社会发展中居于主体地位的观点是马克思主义哲学的基本观点.坚持人民主体地位是贯穿新时代法治建设的一条主线,人民群众在新时代法治建设中承担着利益主体、监督主体、评价主体等多方面的角色,这一地位的形成得益于理论、历史、实践、时代等多种因素的综合作用,充分彰显了新时代法治建设为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民的时代价值.当前,进一步落实和巩固法治建设中人民主体地位的举措,需要从科学立法、严格执法、公正司法、全民守法等四个层面来展开具体实践.
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电子数据作为民事诉讼证据中一个新增的证据种类,在民事诉讼中起着极为重要的作用.而随着人工智能、区块链技术等新兴科技的不断涌现,势必对我国的电子数据相关的立法不断提出挑战.现阶段,我国在电子数据取证方面仍存在取证主体的专业技术欠缺、取证程序规定不明确等问题,因此,应该结合新技术,完善电子数据取证程序,让当事人能够充分运用自己的取证武器,更好地保护自己的合法权益.
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马克思世界历史理论蕴含在马克思运用唯物史观分析世界发展趋势所得出的一系列关于人类社会发展规律的重要表述中,中国共产党所领导的新时代对外开放发展充分运用了马克思世界历史理论的精髓;新时代对外开放思想在发展立场、主要观点和实践方法三个方面,对马克思世界历史理论不仅有继承,而且有发展,拓展了中国化马克思主义对外开放理论的深度和广度.新时代对外开放思想是一个与时俱进、不断完善的理论体系,对其丰富内涵的探究,有利于深刻理解在逆全球化思潮甚嚣尘上的当下,中国坚定对外开放发展所具有的重大战略意义.
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