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【摘要】《浮生六记》用生动明快的语言，记叙了沈复和芸娘真挚感人的爱情生活和坎坷辛酸的人生经历。全书情感美、趣味美、文字美，展现了主人公独特的精神境界和人生追求。取得很高的艺术成就，在文学史上具有特殊的地位。
【关键词】《浮生六记》 艺术魅力 语言特色
《浮生六记》是清代沈复记叙生平事略的一本小书。全书的笔调很随意，算不得苦心孤诣的撰述：所记的只是一家一人的甘苦，没有什么惊心骇目的壮举：分章断节也不严谨，以致各卷篇幅繁简并不相侔，可见作者当初并未把它视为名山事业。而且今本的《浮生六记》已非完璧，后两卷是续貂之作。但后来的读者却不吝惜用至美的赞语来揄扬它，俞平伯称它“俨如一块纯美的水晶”，林语堂更是将它推介到了西方，在世界范围内产生巨大的影响。那么《浮生六记》究竟有什么魅力，深深打动这么多人呢?本文从以下几点略作总结。
一、真挚动人的爱情之美，感人至深
中国古代文学作品表现夫妻生活题材的很少，这在陈寅恪《元白诗笺证稿》中早有论及。陈先生称赞《浮生六记》为“例外创作”，就因为沈复真实细腻地记录了他和妻子芸娘悲欢离合的人生，这是中国文学史上的创举，也是这部书最令读者动情的地方。可以说。《浮生六记》一书全赖芸娘而生色。
芸很会持家。她心灵手巧，精刺绣_擅烹饪，寻常“瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味”。房间收拾得纤尘不染且有雅意，为沈复料理的衣装不奢不寒，得体自然。她恪守妇职，孝敬父母，善待丈夫的兄弟和朋友。沈复笔下的芸有着我们能够想象得到的所有的美德，更难得的是，她的志趣高雅脱俗，是沈复精神上的同道和知音。
芸的聪明是令人惊讶的。她没有正式念过书——这是那时一般女子的常态——却靠自学达到能吟诗作文的程度。她有极高的艺术领悟力，爱读李白的诗和司马相如的大赋。似乎对一切美的事物，她都有着与生俱来的亲近：爱看山水，爱游园林，爱花草，爱书画，片纸残卷都视作拱璧。闲暇时，他们吟咏诗歌，点评文章。天朗风清的良辰佳节，他们结伴出游饱览湖山，在月下诉说着生生世世的誓言。平日家居，芸常有一些为生活增添雅趣的巧思，如在一丛盆景上放上昆虫的标本；用藤萝木格制成可以移动的活屏风；设计梅花形的食盒，助三白小酌时的酒兴等等，总之她不是那种整天只知操劳不问其余的贤妇人。而是一个惠质灵心别有怀抱的奇女子。这大概就是林语堂赞叹芸是中国文学上一个最可爱的女人的原因了。
同游太湖是他们夫妻之间绝美的一段际遇。“解维出虎啸桥，渐见风帆沙鸟，水天一色。芸曰：‘此即所谓太湖耶?今得见天地之宽，不虚此生矣!想闺中人有终身中能见此者’!”这段文字妙手天成。历历如在目前，掩卷之后，仿佛都能看到在烟波浩渺的太湖上，这对神仙眷侣指点湖山的身影。这是他夫妇二人的幸事，也是读者的幸事。象这样把夫妻爱情生活写得如此动人的，一部几千年的中国文学史上，又有几人?这正是《浮生六梦》不凡之处。
二、闲适恬淡的生活之美，令人向往
沈复在书中对游幕经商的正业很吝惜笔墨。写得多的，倒是一些闲事。这些闲散的风貌，雅致的趣味，有一种别致的美。
沈复足迹很广，卷四《浪游记快》就是记录他平生游历的得意之作。他眼界很高，品味名胜时常有一些独得之见。又爱结交朋友，常邀三五知交一道谈诗作画，从不论及俗务，这时的芸娘总是拔钗酤酒，以助雅集之乐。即使在斗室之中，沈复也能在一些不急之物上怡然自乐。他嗜花如命，爱兰，爱菊花，爱水仙，以无花不识自命，书桌案头上四时之花不断。又善插花，喜制作盆景。他认为插花的妙境难以言传，全凭“会心能得画意”才好。至于盆景。更是娱情悦性的材料，往往一件佳构要得数十年的精心剪裁才能成形。
沈复的家世谈不上富贵，失欢于父母后。生活更是困顿。但无论贫富，他们的生活总点缀得很雅致，很有诗情画意。他们会在下乡扫墓的途中，捡取奇石妆点盆花；会用天泉水烹有荷花味的香茶；会在小酌时把碗碟摆成梅花形；这些都是惠而不费的小经营，却可见到融在其中的艺术韵味。
林语堂在《吾国与吾民》里谈到中国古人的雅趣时说：“它是中国人的性灵当其闲暇娱乐时的产品。闲暇生活的消遣是它的基本的题旨。主要的材料包括品茗的艺术，镌刻印章，考究其刻艺和石章的品质，研究盆栽花草，培植兰蕙，泛舟湖心，攀登名山，游诣古墓。月下吟诗，高山赏潮”。这种艺术化的生活趣味《浮生六记》俯拾皆是。现代人生活太匆忙，如急行的旅客，略过了很多路边的风景，正因如此，这种富含古典情韵，而又精致典雅的生活，格外令我们心醉。
三、清新自然的语言之美，令人回味
《浮生六记》的语言清新自然不尚雕琢，从作者胸臆中自然流出，因此行文明快率真，别有一番动人的风味。俞平伯论《浮生六记》“无酸语、赘语、道学语”，这是见道之言。“戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：‘姊何心春乃尔耶?’芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。”这一段文字情思摇曳，细腻温婉，写尽了这对新婚夫妇的多情与娇羞。
《浮生六记》记事真实风趣，读者常有会心处。两人订婚后，芸托言粥尽而特意为沈复留一碗。被亲眷引为笑谈的一段，就很有人情味。再如写自己童稚时喜欢在草丛嬉戏，“卵为蚯蚓所哈(吴俗称阳日卵)，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。”文中写到的医治小儿小便处肿胀的方法，到今天我家乡的许多农妇还都知道，读到此处，不禁抵掌大笑。
沈复叙事曲折紧凑，写景清丽生动，寥寥数语，能勾勒出深远的意境，如同游太湖一段。情景交融，虽置于晚明名家小品中，也不遑多让。全书用情驱文，不为文造情，所以《浮生六记》文情并茂，真挚动人。正如有人评说《浮生六记》：“由始至终散发着诗意缠绵凄婉的幽香，很象一曲优美的抒情长歌。其醇厚隽永又如甜香甘冽之美酒而令人心醉。”
一百多年来《浮生六记》让无数的读者为这对伉俪的真爱而感动，随之喜而喜。随之忧而忧。很多游人到了苏州沧浪亭畔，不忘搜寻三白的故居：到扬州去探访芸娘的香冢。这自然不会有什么收获的，他们早已淹没在了历史的长河中，不留一丝遗迹。但谁又能否认三白和芸娘的真情不永存于天地之间呢?这也正是《浮生六记》的魅力之所在。
【关键词】《浮生六记》 艺术魅力 语言特色
《浮生六记》是清代沈复记叙生平事略的一本小书。全书的笔调很随意，算不得苦心孤诣的撰述：所记的只是一家一人的甘苦，没有什么惊心骇目的壮举：分章断节也不严谨，以致各卷篇幅繁简并不相侔，可见作者当初并未把它视为名山事业。而且今本的《浮生六记》已非完璧，后两卷是续貂之作。但后来的读者却不吝惜用至美的赞语来揄扬它，俞平伯称它“俨如一块纯美的水晶”，林语堂更是将它推介到了西方，在世界范围内产生巨大的影响。那么《浮生六记》究竟有什么魅力，深深打动这么多人呢?本文从以下几点略作总结。
一、真挚动人的爱情之美，感人至深
中国古代文学作品表现夫妻生活题材的很少，这在陈寅恪《元白诗笺证稿》中早有论及。陈先生称赞《浮生六记》为“例外创作”，就因为沈复真实细腻地记录了他和妻子芸娘悲欢离合的人生，这是中国文学史上的创举，也是这部书最令读者动情的地方。可以说。《浮生六记》一书全赖芸娘而生色。
芸很会持家。她心灵手巧，精刺绣_擅烹饪，寻常“瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味”。房间收拾得纤尘不染且有雅意，为沈复料理的衣装不奢不寒，得体自然。她恪守妇职，孝敬父母，善待丈夫的兄弟和朋友。沈复笔下的芸有着我们能够想象得到的所有的美德，更难得的是，她的志趣高雅脱俗，是沈复精神上的同道和知音。
芸的聪明是令人惊讶的。她没有正式念过书——这是那时一般女子的常态——却靠自学达到能吟诗作文的程度。她有极高的艺术领悟力，爱读李白的诗和司马相如的大赋。似乎对一切美的事物，她都有着与生俱来的亲近：爱看山水，爱游园林，爱花草，爱书画，片纸残卷都视作拱璧。闲暇时，他们吟咏诗歌，点评文章。天朗风清的良辰佳节，他们结伴出游饱览湖山，在月下诉说着生生世世的誓言。平日家居，芸常有一些为生活增添雅趣的巧思，如在一丛盆景上放上昆虫的标本；用藤萝木格制成可以移动的活屏风；设计梅花形的食盒，助三白小酌时的酒兴等等，总之她不是那种整天只知操劳不问其余的贤妇人。而是一个惠质灵心别有怀抱的奇女子。这大概就是林语堂赞叹芸是中国文学上一个最可爱的女人的原因了。
同游太湖是他们夫妻之间绝美的一段际遇。“解维出虎啸桥，渐见风帆沙鸟，水天一色。芸曰：‘此即所谓太湖耶?今得见天地之宽，不虚此生矣!想闺中人有终身中能见此者’!”这段文字妙手天成。历历如在目前，掩卷之后，仿佛都能看到在烟波浩渺的太湖上，这对神仙眷侣指点湖山的身影。这是他夫妇二人的幸事，也是读者的幸事。象这样把夫妻爱情生活写得如此动人的，一部几千年的中国文学史上，又有几人?这正是《浮生六梦》不凡之处。
二、闲适恬淡的生活之美，令人向往
沈复在书中对游幕经商的正业很吝惜笔墨。写得多的，倒是一些闲事。这些闲散的风貌，雅致的趣味，有一种别致的美。
沈复足迹很广，卷四《浪游记快》就是记录他平生游历的得意之作。他眼界很高，品味名胜时常有一些独得之见。又爱结交朋友，常邀三五知交一道谈诗作画，从不论及俗务，这时的芸娘总是拔钗酤酒，以助雅集之乐。即使在斗室之中，沈复也能在一些不急之物上怡然自乐。他嗜花如命，爱兰，爱菊花，爱水仙，以无花不识自命，书桌案头上四时之花不断。又善插花，喜制作盆景。他认为插花的妙境难以言传，全凭“会心能得画意”才好。至于盆景。更是娱情悦性的材料，往往一件佳构要得数十年的精心剪裁才能成形。
沈复的家世谈不上富贵，失欢于父母后。生活更是困顿。但无论贫富，他们的生活总点缀得很雅致，很有诗情画意。他们会在下乡扫墓的途中，捡取奇石妆点盆花；会用天泉水烹有荷花味的香茶；会在小酌时把碗碟摆成梅花形；这些都是惠而不费的小经营，却可见到融在其中的艺术韵味。
林语堂在《吾国与吾民》里谈到中国古人的雅趣时说：“它是中国人的性灵当其闲暇娱乐时的产品。闲暇生活的消遣是它的基本的题旨。主要的材料包括品茗的艺术，镌刻印章，考究其刻艺和石章的品质，研究盆栽花草，培植兰蕙，泛舟湖心，攀登名山，游诣古墓。月下吟诗，高山赏潮”。这种艺术化的生活趣味《浮生六记》俯拾皆是。现代人生活太匆忙，如急行的旅客，略过了很多路边的风景，正因如此，这种富含古典情韵，而又精致典雅的生活，格外令我们心醉。
三、清新自然的语言之美，令人回味
《浮生六记》的语言清新自然不尚雕琢，从作者胸臆中自然流出，因此行文明快率真，别有一番动人的风味。俞平伯论《浮生六记》“无酸语、赘语、道学语”，这是见道之言。“戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：‘姊何心春乃尔耶?’芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。”这一段文字情思摇曳，细腻温婉，写尽了这对新婚夫妇的多情与娇羞。
《浮生六记》记事真实风趣，读者常有会心处。两人订婚后，芸托言粥尽而特意为沈复留一碗。被亲眷引为笑谈的一段，就很有人情味。再如写自己童稚时喜欢在草丛嬉戏，“卵为蚯蚓所哈(吴俗称阳日卵)，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。”文中写到的医治小儿小便处肿胀的方法，到今天我家乡的许多农妇还都知道，读到此处，不禁抵掌大笑。
沈复叙事曲折紧凑，写景清丽生动，寥寥数语，能勾勒出深远的意境，如同游太湖一段。情景交融，虽置于晚明名家小品中，也不遑多让。全书用情驱文，不为文造情，所以《浮生六记》文情并茂，真挚动人。正如有人评说《浮生六记》：“由始至终散发着诗意缠绵凄婉的幽香，很象一曲优美的抒情长歌。其醇厚隽永又如甜香甘冽之美酒而令人心醉。”
一百多年来《浮生六记》让无数的读者为这对伉俪的真爱而感动，随之喜而喜。随之忧而忧。很多游人到了苏州沧浪亭畔，不忘搜寻三白的故居：到扬州去探访芸娘的香冢。这自然不会有什么收获的，他们早已淹没在了历史的长河中，不留一丝遗迹。但谁又能否认三白和芸娘的真情不永存于天地之间呢?这也正是《浮生六记》的魅力之所在。