记得台湾作家简姨说过这样一段话：“在大风浪里飘着的小舟，我们的祈祷并非是风浪的止息，而是希望自己有更大的勇气，能抵抗这大风浪。”
　　就像电影中派的母亲对他说的：“科学用来解决外面的世界，信仰用来解决我们内心的问题。”
　　电影中的父亲代表着现实而科学的一面，以近乎残忍的方式告诉派：老虎只是畜生，他永不可能和你产生所谓的感情。
　　事实上，李安在拍摄大海那一段的时候也是如此，上一个镜头还是派为了不让老虎吃掉自己主动钓鱼给它吃，老虎也跳进海中捕鱼，派看到它的笨拙和憨态忍不住笑，一切看似和谐，然而下一秒，老虎就向他游了过来，吓得他屁滚尿流往救生艇上爬……
　　最终，派用信仰强大了自己的内心，又用科学的方法和工具强大了自己的外在，与老虎周旋。
　　正是老虎凶残的本性，随时随地吃掉自己的可能让派时刻提高警惕，在苍茫海上保持着难得的清醒。这是一种对峙，但又何尝不是一种陪伴。
　　所以，离开海岛那一刻，他并没有把老虎丢在岛上，心中长舒一口气，而是继续带着它漂流。
　　所以，饶是老虎那般凶残，依然有朋友看了电影之后对它充满了爱。
　　而这种爱的产生，说到底就是源自李安的情怀。《少年派的奇幻漂流》是一部有情怀的电影。
　　情怀是什么？
　　它无法被具体描述，但可以被感知。
　　它是我们对这个世界的一个态度，对万事万物的一种大爱。
　　它可能源自本能，又要再加上后天的修炼。它是我们对美丽风景的热爱，对广袤自然的恐惧，对兽性的猜测、体察、感知……对人性某一部分的赞美，某一部分的未知，某一部分的生生厌恶……
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。是一种情怀。
　　浮云游子意，落日故人情。是一种情怀。
　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。是情怀。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。也是情怀。
　　情怀不是简单的怜悯，也不是主观的选择性无视，或者拔高性赞美。
　　列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜偷情，善妒，但老列仍对她充满了情怀。
　　曹雪芹笔下的林黛玉尖酸刻薄小家子气，但我们也能读出老曹对她深深的情怀。
　　然后也许导演们看了这些书，可能最终情节会遗忘，描述会记得不那么清楚，优美字句也不是点滴都能背诵出来，但这份情怀却通过阅读注入他们心中。之后他们再创作属于他们自己的电影，将这份情怀再在新的作品中传承下去。
　　煽情是无聊的，所谓客观又何尝不是无趣，我们在电影中要看到的最终是一个导演的情怀。
　　好像《少年派的奇幻漂流》，派与老虎上岸之后，派以为老虎会回头看他最后一眼。这时候如果导演处理成老虎回头，这是煽情；如果处理成一往无前义无反顾走进丛林，那是客观；而李安的处理是：老虎突然停了下来，观众和派都看不见它的表情，然后它并没有回头，短暂停顿后又向前走去没入丛林，留给所有人巨大的想象空间……这就是情怀。