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三回九转的定亲
2005年农历一月二十二日，阿尔寨村民余成高起了太早。冬日的寒气透过洞开的大门在室内肆意穿梭，火塘边，他升起塘火，又往里加了些木柴，跪在地上用力吹着柴火堆，不一会，熊熊燃烧的大火便把昏暗的四壁映得亮光点点，室内渐渐温和了起来。他的老伴给他泡好了茶水，然后把一壶水挂在了火塘上方。焦急的余成高起身到大门口去打探了一下。凌晨的阿尔寨，四处漆黑安静。当他返回火塘时，他25岁的儿子余志刚也起床了，睡意蒙胧的小伙子边用手揉着充满血丝的眼球，边整理着西装的褶皱。
不久，村中德高望重的释比马永清走进大门。他与余自高微笑着寒暄了几句，坐在火塘边烤起了火。当第一抹霞光扫进阿尔寨时，马永清带着余家下聘的一套新衣服(余家大姐余自敏在汶川用138元购买的一套女装)、一方肉(4斤)和一件12瓶装的白酒，从余家起身，前往阿尔寨的马家提亲去了。马永清是余家聘请的“红爷”，而余家为余志刚相中的是马家22岁的姑娘马艳红。
2005年的羌历年，在离阿尔村不远的直台寨，我参加了一次22岁的何青松与20岁李珍凤婚礼的花夜。两位年轻人均是直台寨人，两家在村中相距不远。2005年农历十月初三，羌历年正月初三，在直台寨村支书陈学平家吃过晚饭后，陈支书与余永清，一前一后带着我们去赴花夜。夜色朦朦的村寨，远方一切的景色愈来愈模糊起来了。崎岖的山道上，余永清介绍说：当地的花夜，分为两个部分分开举办，新郎方的叫“兄弟会”，请的都是男方平日的好哥们或男方家的亲戚，以男性居多，新娘方的叫“姊妹会”，请的都是女方平日的好姐妹或女方家的亲戚，以女性居多。
夜半，位于半山腰的新郎何青松家已人山人海，村寨中的男性青年把陈家大大小小的房间全围个了水泄不通。疲倦的何青松有些茫然无措地东站一下西站一下。何家的火塘边，老辈子们正烤火聊天，四处都是人的影子在晃动，喧闹而热烈。与何青松一起长大的朋友，不时过来与他寒暄几句，何青松便匆忙拿出口袋中的香烟，给伙伴恭恭敬敬点上。何家几位上了年岁的老妇人，用羌语不知开了句什么玩笑，大家便哄堂大笑起来。何青松脸更红了，更加茫然不知所措了。
新娘李珍凤的家离何家不远，地势低一点。借着手电筒的光，走在村中的土路上，隔着一片碉楼，我便听见了新娘家传出来的震耳欲聋的“迪斯科”音乐声。李家大门早被盛装的羌族妇女里外三层包围了起来，侧着身从大门挤进去，李家的正屋仿佛已变成了一场狂欢晚会的舞台。音响中“迪斯科”跳得激昂亢奋，几位羌族年轻女子在众人让出的一小片空间中，摇摆身躯，手舞足蹈。一大群羌族小孩子和已婚妇女围在旁边，好奇的目光中透着困惑与迷离。李家一间门上张贴着大大双喜字的小屋里，一身全新羌族女装的李珍凤坐在床边，几位知心的女友陪伴着她，众人一言不发。
据介绍，花夜这天，男方还有一项重大事宜，迎亲队伍到达女方家，其时间是按男方所理“起单”上的时间安排的。迎亲队伍一般由8个人组成，他们分别是：一个红爷、两个唢呐 手、一个背客、一个上梳人(需要家门房亲中父母双全，属相与新娘相同的未婚之人)、一个背钱人(男方的姑姑)、一个妹妹或表妹、一个侄儿。当迎亲队伍到达女方家大门时，女方管事会手持托盘，盘内放着几杯酒，请红爷喝酒并与红爷对话以表示感谢，而红爷也会进行一番告谢。
在谢完红爷后，女方管事将男方迎亲队伍迎入屋中。花夜这天，新娘全天由其老庚(即新娘儿时的结拜姊妹)陪伴。到了晚上，女方的老庚及亲朋好友开始对盘歌，男方的迎亲队伍也要参加。首先，由新娘和其女方老庚对男方的迎亲队伍以对歌的形式“骂嫁”，阿尔村的羌族普遍认为女方骂得越凶，新郎新娘以后日子越红火，其歌词大意为：“我的女伴到你家，你家一定要带好，否则找年把账算……”；其次，在女方骂嫁完毕后，女方自己的亲朋好友也要开始唱盘歌，一般盘歌的内容为一年内12个月的花等等。从20世纪90年代起，大家在唱盘歌时，也加入了流行歌曲。而除了唱盘歌，人们会在院内或较大的堂屋内跳锅庄。与此同时，女方的父母及一些亲友则会围坐在火塘边，商量新娘第二天出阁的相关事宜。
抢完洞房，男方管事开始叫礼，一般先由红爷上礼，礼包括衣服、鞋等物及钱；随后是其他亲朋好友开始上礼，礼一般为现金和一道红绸或红布。上礼叫礼完毕，上午10点正，炮手一点鞭炮，鼓手敲打起锣鼓，吹起唢呐，总管大声喊叫“各位家族的亲戚和远方来的好友洗手上桌，管事、执事摆好碗筷，厨房打杂上酒出菜开始”男方的宴请宣告。首先由女方的亲戚入席，并由女方的母舅“押席”。执事人员开始端酒上菜，宾客尽情吃喝。一旁，唢呐师傅李中庭与他的徒弟何冬叔有些木然地坐在主人家屋檐下的一根长凳上，他们忙碌一天，按惯例，将得到主人家封送的40元左右的红包，以示酬劳。当他们吹响手中的唢呐时，便意味着上一轮流水席的结束与新一轮流水席的开始。这项工作意义如此重大，使他们根本不可能在流水席最后一轮之前，心安理得坐在酒席之上。而余家的流水席从上午10：00准时开始，预计到12：30结束。其间共有6轮，每轮大约半个小时，共款待寨中村民及各方好友600余人。
傍晚，余家在堂屋正中摆起桌子，围起板凳，在桌子上放一些糖瓜果等食物，桌子上围坐着送亲的人员、接亲的人员和双方的老庚，对唱起“盘歌”来，相互笑闹直到天亮。2006年的羌历年，崇山峻岭间的挂红让一个羌族村寨集体沉浸在喜庆与欢乐之中。
旅游资讯
交通：从成都茶店子车站出发，沿都汶公路(都江堰至汶川)上行到汶川下车，汶川可租车前往龙溪乡或阿尔村，全程约170公里。
注：都汶公路现在为单边放行，相关交通情况请及时咨询交通部门汶川至阿尔村公路早已恢复，但行车仍要小心飞石和流石流
美食 山寨特色羌餐。
住宿 推荐返回汶川住宿。
2005年农历一月二十二日，阿尔寨村民余成高起了太早。冬日的寒气透过洞开的大门在室内肆意穿梭，火塘边，他升起塘火，又往里加了些木柴，跪在地上用力吹着柴火堆，不一会，熊熊燃烧的大火便把昏暗的四壁映得亮光点点，室内渐渐温和了起来。他的老伴给他泡好了茶水，然后把一壶水挂在了火塘上方。焦急的余成高起身到大门口去打探了一下。凌晨的阿尔寨，四处漆黑安静。当他返回火塘时，他25岁的儿子余志刚也起床了，睡意蒙胧的小伙子边用手揉着充满血丝的眼球，边整理着西装的褶皱。
不久，村中德高望重的释比马永清走进大门。他与余自高微笑着寒暄了几句，坐在火塘边烤起了火。当第一抹霞光扫进阿尔寨时，马永清带着余家下聘的一套新衣服(余家大姐余自敏在汶川用138元购买的一套女装)、一方肉(4斤)和一件12瓶装的白酒，从余家起身，前往阿尔寨的马家提亲去了。马永清是余家聘请的“红爷”，而余家为余志刚相中的是马家22岁的姑娘马艳红。
2005年的羌历年，在离阿尔村不远的直台寨，我参加了一次22岁的何青松与20岁李珍凤婚礼的花夜。两位年轻人均是直台寨人，两家在村中相距不远。2005年农历十月初三，羌历年正月初三，在直台寨村支书陈学平家吃过晚饭后，陈支书与余永清，一前一后带着我们去赴花夜。夜色朦朦的村寨，远方一切的景色愈来愈模糊起来了。崎岖的山道上，余永清介绍说：当地的花夜，分为两个部分分开举办，新郎方的叫“兄弟会”，请的都是男方平日的好哥们或男方家的亲戚，以男性居多，新娘方的叫“姊妹会”，请的都是女方平日的好姐妹或女方家的亲戚，以女性居多。
夜半，位于半山腰的新郎何青松家已人山人海，村寨中的男性青年把陈家大大小小的房间全围个了水泄不通。疲倦的何青松有些茫然无措地东站一下西站一下。何家的火塘边，老辈子们正烤火聊天，四处都是人的影子在晃动，喧闹而热烈。与何青松一起长大的朋友，不时过来与他寒暄几句，何青松便匆忙拿出口袋中的香烟，给伙伴恭恭敬敬点上。何家几位上了年岁的老妇人，用羌语不知开了句什么玩笑，大家便哄堂大笑起来。何青松脸更红了，更加茫然不知所措了。
新娘李珍凤的家离何家不远，地势低一点。借着手电筒的光，走在村中的土路上，隔着一片碉楼，我便听见了新娘家传出来的震耳欲聋的“迪斯科”音乐声。李家大门早被盛装的羌族妇女里外三层包围了起来，侧着身从大门挤进去，李家的正屋仿佛已变成了一场狂欢晚会的舞台。音响中“迪斯科”跳得激昂亢奋，几位羌族年轻女子在众人让出的一小片空间中，摇摆身躯，手舞足蹈。一大群羌族小孩子和已婚妇女围在旁边，好奇的目光中透着困惑与迷离。李家一间门上张贴着大大双喜字的小屋里，一身全新羌族女装的李珍凤坐在床边，几位知心的女友陪伴着她，众人一言不发。
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在谢完红爷后，女方管事将男方迎亲队伍迎入屋中。花夜这天，新娘全天由其老庚(即新娘儿时的结拜姊妹)陪伴。到了晚上，女方的老庚及亲朋好友开始对盘歌，男方的迎亲队伍也要参加。首先，由新娘和其女方老庚对男方的迎亲队伍以对歌的形式“骂嫁”，阿尔村的羌族普遍认为女方骂得越凶，新郎新娘以后日子越红火，其歌词大意为：“我的女伴到你家，你家一定要带好，否则找年把账算……”；其次，在女方骂嫁完毕后，女方自己的亲朋好友也要开始唱盘歌，一般盘歌的内容为一年内12个月的花等等。从20世纪90年代起，大家在唱盘歌时，也加入了流行歌曲。而除了唱盘歌，人们会在院内或较大的堂屋内跳锅庄。与此同时，女方的父母及一些亲友则会围坐在火塘边，商量新娘第二天出阁的相关事宜。
抢完洞房，男方管事开始叫礼，一般先由红爷上礼，礼包括衣服、鞋等物及钱；随后是其他亲朋好友开始上礼，礼一般为现金和一道红绸或红布。上礼叫礼完毕，上午10点正，炮手一点鞭炮，鼓手敲打起锣鼓，吹起唢呐，总管大声喊叫“各位家族的亲戚和远方来的好友洗手上桌，管事、执事摆好碗筷，厨房打杂上酒出菜开始”男方的宴请宣告。首先由女方的亲戚入席，并由女方的母舅“押席”。执事人员开始端酒上菜，宾客尽情吃喝。一旁，唢呐师傅李中庭与他的徒弟何冬叔有些木然地坐在主人家屋檐下的一根长凳上，他们忙碌一天，按惯例，将得到主人家封送的40元左右的红包，以示酬劳。当他们吹响手中的唢呐时，便意味着上一轮流水席的结束与新一轮流水席的开始。这项工作意义如此重大，使他们根本不可能在流水席最后一轮之前，心安理得坐在酒席之上。而余家的流水席从上午10：00准时开始，预计到12：30结束。其间共有6轮，每轮大约半个小时，共款待寨中村民及各方好友600余人。
傍晚，余家在堂屋正中摆起桌子，围起板凳，在桌子上放一些糖瓜果等食物，桌子上围坐着送亲的人员、接亲的人员和双方的老庚，对唱起“盘歌”来，相互笑闹直到天亮。2006年的羌历年，崇山峻岭间的挂红让一个羌族村寨集体沉浸在喜庆与欢乐之中。
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美食 山寨特色羌餐。
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