学习“工作方法” 改进领导艺术

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  毛泽东同志在党的七届二中全会上的讲话,即《党委会的工作方法》,在我党的历史上发挥着十分重要的作用,是我们党员,特别是党员领导干部必须学习的一篇文章。毛泽东同志在当时的情况下,教育领导干部通过改进领导艺术和方法的科学性和有效性来发挥好集体的作用,确保了党组织的核心领导作用的发挥,在党的历史上产生了极其重要的影响,现在依然闪耀着马克思主义方法论的光辉,对于我们做好当前的工作具有非常现实的指导意义。
  深刻理解《党委会的工作方法》蕴含的马克思主义方法论
  世界观和方法论是两个非常重要的概念,作为我们领导干部要正确理解。共产党的干部都是马克思主义者,是唯物主义者,要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来看问题。世界观确定了,就要学会用这种世界观来指导我们的工作,还要学会用科学的方法论来解决工作中存在的问题。比如说在第一条里面,毛主席明确提出党委书记要善于当班长。这个班长是一个什么样的班长,职责讲得很清楚,班长要把这个班带好的确不容易。作为党组也好,党组的“一把手”也好,主要任务就是领导大家把方针政策制定好,把大方向定好,然后按照制定的正确的工作方法来开展工作。再比如,班子之间出现矛盾,就是调查研究和沟通不够。所以,毛主席非常讲究领导方法。讲方法论的核心就是要处理好书记和副书记、书记和班子成员之间的关系。这个关系和部队打仗的关系不一样,这是一种平等的关系,班长只是一个召集人,是个领头的,决策还是一人一票,或者说每个人的意见是平等的,在决策的过程中要坚持少数服从多数的组织原则,不是一个人说了算。如果其他人都反对,书记一个人坚持,就不能按书记一个人的意见去办。
  其他十一条方法,都是一些很具体的方法,是关于党委会或者党组怎么样来研究问题,怎么样来解决矛盾,怎么样安排部署工作,怎么样处理领导和同志之间的关系,怎么样有计划有重点地抓好工作等一些具体方法,规矩规则讲得很清楚。文章中的这些原则都包含着马克思主义的方法论原理,是在马克思主义指导下的一种工作方法,是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下的一种工作方法。我们学习这篇文章,就是要理解这篇文章所包含的深刻内涵,用历史的、联系的、发展的观点去看问题。
  世界观有问题,方法论就肯定有问题,方法论有问题,解决事情肯定就出问题。看问题一定要全面看,不能片面看,一定要站在全局的角度去看,不要站在个体的、局部的角度去看。看一个人要放在群体中去看,不要单独去看。群体和个体是紧密联系的。有很多情况,比较注意了局部的东西,忽视了从全局的角度去分析和理解,看法就不一样。具体地说,一个领导分管某个工作,没有把分管的工作和整个单位的工作放在一起考虑,只强调自己分管领域的重要性,是不对的。处室负责人在考虑工作时,更多地强调本处室的工作,而忽视了这个处室和其他各个处室之间内在的联系和工作的关系,也是不对的。看问题一定要全面,要讲究方法,学习毛主席的讲话就应该这样去认识世界认识问题。
  学习《党委会的工作方法》用以改进党组工作
  《党委会的工作方法》第二条里讲,要把问题摆在桌面上,就是让大家都来关心和解决问题。落实好这一点,一是要定期召开会议,讨论研究一段时间的工作,要给大家创造一个机会说话,共同讨论如何贯彻上级党组织的指示和要求,安排部署一个阶段的重点工作,同时发现工作当中存在的问题,及时研究解决。二是开会要讲程序。党组开会要提前向大家征集意见,征集议题,议题征集来以后,属于党组研究的就定为会议议题,不属于党组研究的交给行政或业务方面的分管同志去处理。议题定好之后,要提前让党组成员研究会议资料。党组成员拿到议题后要研究,不知道的地方要请教,要沟通,要带着成熟的意见参加会议,不管是直接分管还是间接分管的党组成员都要认真发表意见,不能事不关己高高挂起。
  毛主席非常重视同志之间的相互学习,提倡要不耻下问,不懂的地方要向同志们请教,这是在强调学习问题。我们现在需要学习的东西很多,比如学习政策,有些干部讲政策讲不明白,做事凭感觉、凭经验,这样的同志还不少。行政管理不能凭感觉凭经验去做,做事做决定要有依据,适合哪条规定,就按哪条规定办,没有规定的不要自己找个规定往进装。如果不知道,就注意学习请教,不要不懂装懂。
  毛主席说学会弹钢琴,讲的是如何抓重点,如何协调各方。作为领导,就要去抓重点,会弹钢琴讲的就是这个。作为一个单位,一年要有一年的工作重点,一个阶段要有一个阶段的工作重点,每个部门要有每个部门的工作计划,个人还要有个人的计划。领导要学会抓重点,不要事无巨细大包大揽,你把处长的活儿都干了,甚至把一般工作人员的活儿都干了,处长们和干事们没事儿可干,能不乱套吗?能不出现矛盾吗?这怎么能弹出优美动听的曲调呢?领导和部下出现不协调,往往就是这么造成的。不会授权,不会抓大放小,不会抓重点的领导更应该好好学一学毛主席的这篇文章。
  毛主席非常重视调查研究。没有调查研究,就没有发言权,不掌握情况,胸中没有数,怎么能做出一个正确的判断呢?有的人是心中没底胆子大,什么事情都敢拍板,什么事情都敢做。一旦做出错误的决定,造成的损失是很严重的。所以,毛主席说要胸中有“数”。毛主席还强调精兵简政,提倡讲短话,文字要简明扼要,要开短会不要开长会。现在,如果我们这些做具体工作的同志企图通过开会或者讲讲话来抓工作,那显然不符合时代要求,但如果为了追求时间短而草率行事,更是对工作、对党和人民的事业不负责任的表现。
  毛主席说要划清两种界限。就我们的工作来看,就是要分清工作的好坏。对工作的评价,对同志的评价,要有正确的标准。对于批评性意见要正确对待,正确的一定要虚心接受。如果批评错了,是因为不了解情况造成的误解,我们可以解释,一次解释不清,两次或者更多次地解释。对于意见不同的人,要团结他们一起工作。要划清两种界限,就是要做到,好的就是好的,不好的就是不好的,对的就是对的,错的就是错的。党组对此要有明确的态度,不能模棱两可。正确的好的要鼓励,错误的不好的要纠正。
  努力解决当前党员领导干部权力观的问题
  现在的干部和半个世纪以前的干部基本情况和所处的时代背景已经大不相同了。现在的干部都是受过良好教育的知识分子,很多道理自己都明白,只要注意方法,只要按照毛主席提倡的方法论去解决问题,没有办不好的事情。那为什么现在会出现不愿为、不想为、不敢为的“三不为”问题呢?我觉得根本的问题在于权力观出了问题。为什么现在有的领导干部违法违纪被抓进去以后,有人表示怀疑,这人挺能干啊,这人干了不少实事啊,怎么会犯错误呢?他确实干了不少实事、好事,可他给自己也干了不少好事。有的干部过去积极性很高,现在工作的积极性不高了,为什么?我认为是权力观有问题。因为他把当官为人民服务的思想没有树立起来,把当官当成了为个人、为亲戚牟取私人利益的途径。有好处,想尽一切办法去当官,没有好处就不“为”了。有的人想当官是因为封建思想在作怪,认为当官可以光宗耀祖,可以出人头地,可以居高临下,可以耀武扬威,不同的权力观导致为官者在权力面前的不同态度和表现。权力观是世界观在权力问题上的具体体现。权力是哪里来的?权力要为谁所用?权力交给谁?这些权力观的问题搞清楚了,如何用权的方法论问题解决起来会更容易一些。当年,毛主席的一篇文章能教育和培养无数优秀的共产党干部,就是因为他们有正确的世界观,有正确的权力观。如果我们真的能按照毛主席讲的方法论去做,我们的思想就达到了一个新境界,我们的格局会更宽,我们为人民服务的水平就会达到一个新高度。G
  (作者系自治区外办党组书记)
  责任编辑:章 立
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