艺林广记(三十四)

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  吴灏言:“文革”后期,冯康侯画多为其,弋笔,以罗纹纸居多。
  黄士陵居穗日久,从游者众,遂开粤派印风,历百余年而不替。其所写之博古花卉为土林所称,门下有数位代笔者,尤以鹤山人易廷宣最得真传,款字亦克肖,几不能辨,惟黄氏自画者较淡雅,提刀者较黑耳。
  小儿许照煌嗜甜食。某次携其至广东美术馆看展览,适林塘个展在焉,小儿转完全部展厅,至林墉展厅时,大呼这个最好!予京问:哪张最好?曰:名字好!叫林糖!
  
  郁风生乐观,虽身世多艰不改其快乐本色。“文革”中被江青投入秦城,达七年之久,当忆及此事时,只淡然曰:“我出来时她进去了”。晚年不幸患癌症,胃、乳腺、子宫俱手术切去。客视疾,郁风曰:属于女人的东西我全没了!客曰:您是四大皆空啊!郁风犹喜而笑。
  潮汕盛产芥兰,尤以揭阳桃山以及潮州府城黄花芥兰最享盛誉。论者渭潮菜中之爆炒芥兰颇类少林罗汉功,拳谚云:要想罗汉好,三正里面找。三正即手、身、马步。爆炒芥兰亦有三要法焉,曰:厚膀、猛火、鱼露。而尤为讲究者,不能用花生油、必用猪油。鱼露亦为潮汕特有之调味品,以杂鱼腌制而成,潮人凡煮汤必以鱼露调之,其味与盐不可同日而语。西泠印社郭莽园颇知味,某次至潮州,席间久闻府城芥兰美味,遂思一快朵颐,顺口询食店老板云:芥兰嫩否?老板不悦,曰:部队芥兰来着!入口时果然香脆异常。便询问伺谓部队芥兰?老板指后窗远处曰:此为部队营房,当兵者都系二十来岁之处男。以他们之尿浇出来之芥兰,炒后每根都是脆翘脆翘,想让它们软下来都准!
  启功先生忌辣,有次赴宴,客问先生能吃辣否?先生说,我吃辣进出口公司都不同意呀!客不解其意,说:先生吃饭还要进出口公司批准呀?
  香港画家邢宝庄言,上世纪五十年代间,彼尚居广州,其时国内物资紧张,香烟亦是奇货,非普通百姓所敢问津者。烟民多以烟纸卷劣质烟丝,谓之“喇叭标”。某次烟瘾难耐,奈何有烟丝而无烟纸,适见案头有线装书,遂撕下以当烟纸。后知此为宋版书,为之懊晦不已。
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李可柒是中国当代拥有巨大凝聚力和影响力的画家。他在世82年,横跨20世纪主体阶段,他的艺术创作活动构成中国现代美术史具有转折意义的一环。他以“为祖国河山立传”的朴素感情开始山水画写生实践,创造出符合20世纪审美观念的山水意象,把中国山水画的风神气韵从传统推至现代,并由意境创新带动笔墨创新和图式创新,成功地建构起刚健清新、沉雄壮美、凝重深邃的山水风范,以鲜明的时代精神和强烈的艺术个性,促进了中国山水
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清代同治、光绪以降,词坛名家辈出,出现近代词学上的创作高峰。远在巴蜀之地的赵熙,便是这一时期词坛之佼佼者。    赵熙(1867-1948年),字尧生,号香宋,又署雪王龛,四川荣县人。他曾中乡试举人、殿试进士,被授予翰林院庶吉士、翰林院国史馆编修等,亦曾参与维新变法。但他在政治上的建树几乎可以忽略不计,人们知道他的名,主要源自于他在诗歌和词学上的成就。他曾出版有《香宋诗前集》、《香宋诗钞》、《香宋
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清圣祖爱新觉罗·玄烨在位期间,曾六次远赴江浙地区视察游历。高宗弘历事事步趋乃祖,故亦有六下江南之举。他们祖孙二人的十二次“南巡”轰轰烈烈,前无古人,成为“康乾盛世”最为夺目的亮点之一。  在没有摄影录像技术的古代,要留下皇家盛典的形象资料,全靠宫廷画师的妙手丹青。由山水大师王翠主笔的《康熙南巡图》煌煌十二巨卷,总长二百多米。《乾隆南巡图》承其体例,由著名宫廷画家徐扬奉敕恭绘:先于乾隆三十五年(17
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1941年弘一法师李叔同驻锡于晋江檀林寺,一天我去看他,他拿出两封信给我,让我收存。两信一封是他写给马海髯同志的, 封是丰子恺先生写给他的。  任职于漳州中国银行的马海髯,字冬涵,是位很有成就的篆刻家,中共地下党员。弘法师晚年用印,多是冬涵所刻。弘一法师写给冬涵同志的这封信,也是谈篆刻、书法、绘画的。只可惜信寄到之时,冬涵同志已被国民党特务机关逮捕送往江西上饶集中营。于是信被退回给弘一法师。  
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笔者几年前负笈西游,途中辗转多处。期间有幸躬逢中国艺术品热潮席卷全球的盛世,也出入过一些展会拍场。虽未放手一博,却也曾牛刀小试,且待我向各位细说这其中亲历的西洋景。  印象中中国艺术品热潮席卷到德国是在2004年前后,德国老牌拍卖行纳高公司2004年4月为春拍铺垫,在北京展出50多件主推拍品,成为第家在中国开预展的欧陆拍卖行,纳高名声主要来自2000年“德星号”整体拍卖前强大的营销攻势。在斯图加特
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宫廷建筑常常利用不同形式的装修来满足不同的功能要求。或配合礼仪活动的盛大庆典,需要宽敞雄伟、气势庞大;或适合日常起居,则应私密小巧、宜于休息。清代雍正、乾隆盛世,较多的连卷建筑(三、四个屋顶并列在一起的建筑)深受皇家喜爱,由此也加大了室内的进深,例如圆明园的慎德堂等。这一时期各式各样的落地花罩被大量用于宫廷建筑内的隔间,落地花罩充分地表现了皇家精彩华美的装饰,对于烘托室内气氛起着重要作用。  紫禁
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对于生活,人们往往会有不同的感受。有的人热烈地赞美:生活何其多姿多彩!也有人在埋怨:生活是多么无趣乏味!  其实,生活也许正应了佛家的那句偈语:菩提本无树,明镜亦非台。它本来就无所谓有趣无趣,是人的心使之生出姿态和色彩来。  在心如止水的人面前,多少金粉繁华都如同砂石尘泥,不值提;而在敏感、执着、热爱生活的人眼中,生活的每个细节都是那样的婀娜多姿,像是要跳起舞来。  从刘穗艳的作品里,可以看出她正
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这是一张摄于1907年的合影,距今刚好百年。照片上的人物是当时中华圣公会(也称安立甘会)在华各地区的主教。照片中前排右起第2位的“大胡子”就是华北地区主教史嘉乐(Charles Perry Scott,1847-1927),他是英国圣公会传教士,1874年来华,最初在山东传教。1880年被指派为圣公会华北教区的首任主教,1890年起兼任英国公使馆牧师,1913年退职后仍留北京,1927年2月在上海
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过云楼是苏州望族顾氏的藏书画楼,以富藏宋元以来之书画名作、珍秘善本等闻名遐迩。过云楼自清代第一代楼主顾文彬(1811-1889年)以来,历经五代,长盛不衰。为保护这些书画藏品,顾氏后裔付出了毕生的心血,所藏名贵书画也是历经风雨。1949年以后,顾氏后裔顾公雄夫人沈同樾和子女将过云楼所藏明清书画三百余件,分别于1951年和1959年两次捐献给国家。这些书画,大多为名家精品,现在收藏于上海博物馆。随着
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今年四月的德国,天气好得甚至令人有些厌烦。德国境内最大型的国际画廊博览会照例在科隆举办,它第一次告别阴冷的十月,改在灿烂的四月进行。经历了四十年春秋的科隆国际画廊博览会作为世界顶级画廊的聚会,已经成为业界的风向标。它不同于威尼斯双年展和文献展所彰显的前卫性和学术性,在科隆一切都是在商言商。最抢手的艺术家,最规范操作的画廊和最大方的买家是这里永远的贵宾。连博览会主席都对本届展会作如下评论:“我们投入
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