【摘 要】
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从利玛窦16世纪末进入中国开始,传教士们就留下了各种早期的性质多样、内容丰富的汉语方言著作.本文统合材料十七种,结合传统韵书,构拟出澳门、中山、广州三个地方近两百年的
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从利玛窦16世纪末进入中国开始,传教士们就留下了各种早期的性质多样、内容丰富的汉语方言著作.本文统合材料十七种,结合传统韵书,构拟出澳门、中山、广州三个地方近两百年的近代方言语音历史,对比各个时期三者之间的关系,观察语言变化的内在和外在规律.三者对比的结果是:地位高的方言(广州话)一直是自身演变,主要是两套塞擦音合并成一套,高元音裂化.地位相对低的语言(中山话)向地位高的(广州话)慢慢模仿,增生新的音类.而移民城市(澳门)则会以最快的速度模仿地位高的语言(广州话),但底层也会顽强地存在.
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