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摘要:英国历史学家汤恩比在忧虑中仰望历史的星空,把目光投向中国。断言:拯救二十一世纪人类社会需要中国的儒家思想。面对人与自我的矛盾,儒家说,要修己安人。面对人与人之间的矛盾,儒家说,仁者爱人,又说君子和而不同。面对人与社会的矛盾,儒家说,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。面对人与自然的矛盾,儒家说,天人合一。
关键词:历史的星空;儒家思想;蓝色星球
中图分类号:G632.0 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2017)06-0112
我们走向黎明的清晨,群星在天,照亮我们迎接曙光的路。
人类历史的天空闪耀过多少星斗?
我们无从知道。
我们所能知道的是,这些星斗永远在思想的暗夜,给迷失在蓝色星球上的人们指明方向。
我们以地球为家,家是让人休养生息的地方,但地下沸腾的岩浆动辄让人颠沛流离。
坚硬骄傲的现代混凝土在地震威力下粉身碎骨,中国七千年长育的建筑智慧,成了化险渡劫的希望所在。传统木建筑的榫卯结构,曾经让云南龙头山老街上的一栋三层楼,在七点五级地震的废墟中屹立不倒,成为国内外专家瞩目的“楼坚强”。榫卯结构的连接方式,让房屋与震颤的大地打起了太极拳,以力卸力,晃而不散。越来越多的国内外建筑学家,向闪耀着中国智慧的星斗致敬:瑞士的Tamedia大楼以全木的榫卯结构而成,师古中创新,让人与地球的关系温柔而随和。
家园困境之外,肉身病痛也是人类的重大困扰。
在那闪耀的群星中,凝聚了中华民族几千年养生经验和哲学智慧的中医药学,在2015年的诺贝尔奖典礼上,华丽地吸引了世人景仰的目光。85岁的屠呦呦,钟情中医,在西方医学如日中天的情势下,静心守望中医文化,几十年精耕细作,收得一树繁花。她用中药提炼出的青蒿素让2亿多人受益,挽救了一百多万人的生命,被称为抗疟疾的“东方神药”。屠呦呦说,这是中国送给世界的一份礼物。这份礼物让我们看到了中国道法自然的生命哲学,看到了悬壶济世的医者仁心,也看到了黄帝、神农氏、李时珍、葛洪……这些闪闪发亮的古代中国文明之星,抚慰了现代人对肉身病痛的恐惧。
二十一世纪是風驰电掣的时代,科技风暴席卷一切,人的欲望借科技之力得以肆无忌惮的疯长。失控的欲望让人类陷入新的野蛮处境:军备竞赛、经济辗压、环境污染……人类逐渐迷失在精神的家园中,再也找不到那个理性的自我。
心灵无所皈依,这是生命的最大困境。
英国历史学家汤恩比在忧虑中仰望历史的星空,把目光投向中国。断言:拯救二十一世纪人类社会需要中国的儒家思想。面对人与自我的矛盾,儒家说,要修己安人,讲求做人的准则和道理。面对人与人之间的矛盾,儒家说,仁者爱人,又说君子和而不同。人与人之间要和谐,国与国之间要和谐,甚至星球与星球之间要和谐。但和谐并不是求同,而是万物并育不相害。面对人与社会的矛盾,儒家说,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。面对人与自然的矛盾,儒家说,天人合一,人与自然相知相守,合和共生。
在风云际会的现代社会,这些恒久闪耀的星光,让迷失的现代人重返精神家园。
在历史的星空下,让我们脚踏大地,守望这智慧之光,放眼未来,在这颗美丽的蓝色星球上诗意栖居。
(作者单位:山东省曲阜师范大学附属中学高二(12)班 273165)
关键词:历史的星空;儒家思想;蓝色星球
中图分类号:G632.0 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2017)06-0112
我们走向黎明的清晨,群星在天,照亮我们迎接曙光的路。
人类历史的天空闪耀过多少星斗?
我们无从知道。
我们所能知道的是,这些星斗永远在思想的暗夜,给迷失在蓝色星球上的人们指明方向。
我们以地球为家,家是让人休养生息的地方,但地下沸腾的岩浆动辄让人颠沛流离。
坚硬骄傲的现代混凝土在地震威力下粉身碎骨,中国七千年长育的建筑智慧,成了化险渡劫的希望所在。传统木建筑的榫卯结构,曾经让云南龙头山老街上的一栋三层楼,在七点五级地震的废墟中屹立不倒,成为国内外专家瞩目的“楼坚强”。榫卯结构的连接方式,让房屋与震颤的大地打起了太极拳,以力卸力,晃而不散。越来越多的国内外建筑学家,向闪耀着中国智慧的星斗致敬:瑞士的Tamedia大楼以全木的榫卯结构而成,师古中创新,让人与地球的关系温柔而随和。
家园困境之外,肉身病痛也是人类的重大困扰。
在那闪耀的群星中,凝聚了中华民族几千年养生经验和哲学智慧的中医药学,在2015年的诺贝尔奖典礼上,华丽地吸引了世人景仰的目光。85岁的屠呦呦,钟情中医,在西方医学如日中天的情势下,静心守望中医文化,几十年精耕细作,收得一树繁花。她用中药提炼出的青蒿素让2亿多人受益,挽救了一百多万人的生命,被称为抗疟疾的“东方神药”。屠呦呦说,这是中国送给世界的一份礼物。这份礼物让我们看到了中国道法自然的生命哲学,看到了悬壶济世的医者仁心,也看到了黄帝、神农氏、李时珍、葛洪……这些闪闪发亮的古代中国文明之星,抚慰了现代人对肉身病痛的恐惧。
二十一世纪是風驰电掣的时代,科技风暴席卷一切,人的欲望借科技之力得以肆无忌惮的疯长。失控的欲望让人类陷入新的野蛮处境:军备竞赛、经济辗压、环境污染……人类逐渐迷失在精神的家园中,再也找不到那个理性的自我。
心灵无所皈依,这是生命的最大困境。
英国历史学家汤恩比在忧虑中仰望历史的星空,把目光投向中国。断言:拯救二十一世纪人类社会需要中国的儒家思想。面对人与自我的矛盾,儒家说,要修己安人,讲求做人的准则和道理。面对人与人之间的矛盾,儒家说,仁者爱人,又说君子和而不同。人与人之间要和谐,国与国之间要和谐,甚至星球与星球之间要和谐。但和谐并不是求同,而是万物并育不相害。面对人与社会的矛盾,儒家说,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。面对人与自然的矛盾,儒家说,天人合一,人与自然相知相守,合和共生。
在风云际会的现代社会,这些恒久闪耀的星光,让迷失的现代人重返精神家园。
在历史的星空下,让我们脚踏大地,守望这智慧之光,放眼未来,在这颗美丽的蓝色星球上诗意栖居。
(作者单位:山东省曲阜师范大学附属中学高二(12)班 273165)