组建于国难之时的西南联大，聚集着全国的精英头脑，但略微让人惊讶的是在那样一个特殊的时期里，不同风格的衣服，奇妙而和谐地出现在校园中，个人的品位也由此外化了出来。
　　女生们的耀眼夺目且置一旁，联大的男生们似較劲般地尽显风流。北大的男生喜穿长衫，文质彬彬，如同乡村学究;清华学生不乏西装革履者，如同归国华侨或时髦商人;南开学生则多穿夹克，头戴软底的小礼帽，有的还戴一墨镜，如同美国电影中的侦探，既神秘又威严，用北京话说很是唬人。不只是学生，教授们的服装也各有其特色。金岳霖先生常年戴在头上的呢帽;朱自清先生的“云南赶马人穿的蓝色毡子的一口钟”;曾昭抡先生“齿窦大开”的布鞋……师生们的穿着各具特色，恰似多味调料，为西南联大这道菜肴增味添色。
　　联大的多样性促成了其学术的发展。
　　“尽笳吹，弦诵在山城，情弥切。千秋耻，终当雪，中兴业，须人杰。”西南联大的校歌回旋在世人的耳畔，联大师生的服装共存相生，恰是一道独特风景。北大的斯文，清华的睿智，南开的新潮，这不仅是外表的百味纷呈，更是他们关于学术与生活的心灵晤谈。朴素的外表之下，是卓越的学识，是相异的灵魂;独特的衣着之下，是相似的拳拳报国之心，是虔诚的中国之梦。在那样一个动乱的年代，他们的信念是坚定的，纵然条件艰苦，却依然能够怀抱希望，这样的民族又怎会被征服呢？
　　杨绛先生曾睿智地总结道：“世态人情，比明月清风更有滋味，可作书读，可当戏看。”世间本是一个大戏台，各色人物于戏台之上嬉笑怒骂，相融共生。蔡元培先生“兼容并包”的方针和陈寅恪先生借悼念王国维以示后人的“独立之精神”仍在耳畔回响，我们何尝又不需与他人调和呢？
　　向外与他人调和，向内坚守自我。这就迫切地要求我们敢于与他人调和，主动与他人调和，在坚持自我的前提下，能够与他人共存相生。
　　正如昔日傅斯年“观陶某不爽久矣”，却仍能相安无事，共讨互商。
　　也正是因为有这样的智者，化身掌勺之人，将五味调入佳肴，使联大有了味道和境界，使中国有了希望。
　　指导老师点评
　　这是一篇层层推进的述评式议论文。开篇以一个有趣的由头——西南联大学子与先生们“争奇斗艳”的服饰引入话题，然后述评结合，着力描述和评价联大不同大学“各美其美”的特色和各个先生互不相让的特性，以及其相互的碰撞、融合和提升，较好地突出了本次作文“百味调和”“共存相生”的立意，并高度赞美了蔡元培校长“兼容并包”的办学思想。
　　——苏宏伟