【摘 要】
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<正>一古代疆域观中的"内外"与"远近"观念边疆地域形象与早期疆域观密切相关。中国古代疆域观最初是以"华夏中心观"与"夷夏观"为基础形成并发展起来的。考究中国古代的疆域观
【基金项目】
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2011年度国家社会科学基金重点项目“中国历史民族地理研究”(11AZD059);教育部重大攻关项目“中国山区开发与发展的历史研究”(BJZD038);广西高校优秀人才资助项目的阶段性成果
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<正>一古代疆域观中的"内外"与"远近"观念边疆地域形象与早期疆域观密切相关。中国古代疆域观最初是以"华夏中心观"与"夷夏观"为基础形成并发展起来的。考究中国古代的疆域观,不难发现,虽然统治者宣称"普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣"①,又将"海内"视为自己当然的统治疆域。其实,统治者在对待疆域方面,既有"内外之别",也有"远近之分"。所谓的"内外之别",就是将华夏与周边的少数民族严格区分来开。常以九州范围作为区分内外的标准。最初的内外之分,含有强烈的防范周边少数民族的意识,并逐渐形成了"内诸夏,以外夷狄"②的基本准则。
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